“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这段材料最有可能选自
A. 《老子》
B. 《论语》
C. 《诗经》
D. 《韩非子》
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“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这段材料最有可能选自
A. 《老子》
B. 《论语》
C. 《诗经》
D. 《韩非子》
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“上善若水。水善利万物,而不争;处众之所恶,故几于道。”此言论出自
A. 孔子
B. 老子
C. 孟子
D. 韩非子
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“上善若水,水善利万物而不争。处众人所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”这一思想出自
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
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“上善若水,水善利万物而不争……”这句话蕴含深刻的哲理,它最可能出自
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
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孔子曾问道于老子,下列观点不可能是老子讲授的是
①清静无为,知足寡欲
②以德治民
③世界万物的本原是“道”,“道法自然”
④利用权术驾驭大臣
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
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孔子曾问道于老子,下列观点不可能是老子讲授的是
①清静无为,知足寡欲
②以德治民
③世界万物的本原是“道”,“道法自然”
④利用权术驾驭大臣
A. ①④
B. ②③
C. ②④
D. ①③
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老子是一个史官,生活在春秋时期,当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断,下列对《老子》中的“不尚贤,使民不争”这一主张的解释合理的是( )
A. 老子反对下层平民间的争斗 B. 老子反对墨子的“尚贤”
C. 老子主张奴隶社会的“尊尊” D. 老子反对世袭为官的制度
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老子是一个史官, 生活在春秋时代,当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断,《老子》第三章中的“不尚贤,使民不争” 主张的合理解释是
A. 老子反对下层平民间的斗争 B. 老子反对墨子的“尚贤”
C. 老子主张奴隶社会的“亲亲” D. 老子反对世袭为官制度
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老子是一个史官,生活在春秋时代,当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断,《老子》第三章中的“不尚贤,使民不争”主张的合理解释是
A. 老子反对下层平民间的斗争 B. 老子反对墨子的“尚贤”
C. 老子主张实行世官制 D. 老子反对世袭为官制度
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阅读材料,回答问题。
材料一 老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。古希腊的泰勒斯认为万物之源为水,水生万物,万物又复归于水。
(1) 据材料一分析老子和泰勒斯观点的异同。
材料二 这是揭开天空面纱的一个轰动一时的、革命性的解释。牛顿已经发现了一个能够通过数学被证明的基本宇宙定律……。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(2) 据材料二指出“牛顿科学发现”的特点。这一发现对人类社会产生了什么影响?
材料三 19世纪末经典物理学遇到了被称为“晴空上漂浮着两朵乌云”的两个无法解释的难题,后来这“两朵乌云”被驱散了。
(3)材料三中“两朵乌云”是怎样被驱散的?
(4)综上所述,人类对自然界的认识给我们怎样的启示?
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