伏尔泰讴歌和费美中国的体制、文官制度和伦理道德，他惊叹:“早在四千年前,我们还不知读书识字...

伏尔泰讴歌和费美中国的体制、文官制度和伦理道德，他惊叹：“早在四千年前，我们还不知读书识字的时候，中国人就已经知道我们今日拿来自己夸口的那些非常有用的事物了。”伏尔泰推崇和赞美中国文化的主要原因是

A. 中国文化自身的优越性

B. 利用中国文化批判和改造法国旧制度

C. 法国社会的黑暗统治

D. 他以善意和宽容的精神对待外国文化

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伏尔泰讴歌和费美中国的体制、文官制度和伦理道德，他惊叹:“早在四千年前,我们还不知读书识字的时候,中国人就已经知道我们今日拿来自己夸口的那些非常有用的事物了。”伏尔泰推崇和赞美中国文化的主要原因是

A. 中国文化自身的优越性

B. 利用中国文化批判和改造法国旧制度

C. 他以善意和宽容的精神对待外国文化

D. 法国社会的黑暗统治

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启蒙运动时期，在伏尔泰的心目中，中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一面崇高的旗帜，……抨击旧制度和专制主义的重要武器。他怀着极大的热情讴歌和赞美中国的体制、文官制度、伦理道德，甚至于那被耶稣会士称之为“理性”的“天”。这反映出当时

A. 启蒙思想家们发扬了中国文化

B. 欧洲出现了空前的中国文化热

C. 中西方文化相互借鉴、融合的趋向加强

D. 中华文明有助于推动法国新思想的形成

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17—18世纪的欧洲出现了空前的中国文化热。很多启蒙思想家讴歌和赞美中国的体制、文官制度和伦理道德等，他们“借孔子和儒家思想之力，冲破了桎梏他们自己的神权以及王权，因而进人了现代社会”。这种现象表明

A. 当时中国的社会制度比欧洲各国优越

B. 中国文化在启蒙运动中起过积极作用

C. 儒家学说与启蒙思想的主要内容相同

D. 中国文化蕴含自由平等与理性的特质

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阅读材料，完成下列要求。

材料一   在伏尔泰的心目中，“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。“儒学不是宗教，中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用”。魁奈（法国启蒙思想家）曾鼓动法王路易十五仿效中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。他们都把中国文化、中国精神看作构建自家思想学说不可或缺的精神参照；而孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美好，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。

材料二   西方人眼里的中国，从一开始就充满了实用色彩，他们对中国的看法从一开始就陷入了“永远的误读”之中。

远视——被神化的中国形象。精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗游记》，就是欧洲人了解中国的主要途径。他们发现的是一个神话的中国，一个被乌托邦化了的中国成了欧洲知识界借来反封建和反宗教专制的利器。

回答：

（1）依据材料一，指出西方思想家们对中国传统文化的态度有何不同？

（2）依据材料二并结合所学知识，阐释西方人对中国的“误读”。（要求：史实正确，史论结合）

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北京大学马克垚教授在《世界文明史》中指出：在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府只管社会风化，从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的，这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到（　　 ）

A．儒学文化具有自由、平等的精神

B．儒学思想与启蒙思想的本质不同

C．儒学思想是专制主义中央集权制度的理论基础

D．儒学可作为抨击天主教神学思想和等级制度的武器

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：“文官”一词在中国古已有之，早在春秋战国时期我国就有职业文官。秦始皇统一中国以后，建立了一整套管理政府官员的制度，这就是中国古代的文官制度。在两千余年的封建社会中，中国的文官制度经过不断的发展变化。日趋成熟。特别及隋唐以后，封建政府录用官员所采取的公开考试、择优授职的科举制度，更使中国的文官制度缘于完美，形成了一整套关于文官的录取、任用、考核、回避、阶制、奖惩、抚恤、待遇、退休、保障及激动的规范与制度。……中国古代发达的文官制度对东方邻国也产生过深刻影响。

——戴小明《论中国古代文官制度》

村料二：19世纪40年代，英国完成了工业革命，代表工商业资产阶级利益的自由派的经济实力大大增加。“他们要求国家政府管理工作像工业生产一样，尽可能的提高效率，削减不必要的行政开支”。当时英国文官体制不仅存在着18世纪文官体制中存在的种种弊端，而且继续膨胀。1830年，边沁发表了题为《用最小的费用发挥官吏的最大能力》的论文集，在抨击政府管理低效、腐败的基础上，提出考试任用方法录用职员；在《宪法典》一文中，对官吏的任用、薪俸都作了详细论证。全面整顿、改革文官制度已是势在必行。

——肖俊《渐进的制度文明：英国文官制度的历史与贡献》

（1）根据材料一，分析中国古代文官制度的特点。

（2）根据材料二，分析英国文官制度改革的原因及影响。

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间读材料，完成下列要求，

材料一

中国古代文官制度是在皇权体制管辖下进行国家活动组织管理的多元纯一体的组合。自战国秦汉开始步建立起来的对官史的选、任用、监察、考课、回避、退休等一套严密的文官制度，是中国封建社会国家管理体制的一大创，对中国社会政治体制的构建，有着不可低估的历史与现实意义，随着唐时期国家大一统的恢复，特别是唐初国运昌盛、百废待兴，国家意识到笼络人才的必要性，文官制度日臻完善并走向成热。隋唐时期的统治者有鉴于长期政治动乱的教训和传统的选官制度积弊丛生，创设分科考试制度，随着大唐六典的出现以及其他形式的文官立法，又把此时的文官制度推向一个新阶段。

——摘编自刘修明、夏禹龙《中国古代文官体制的现代启示》等

材料二

兴盛于隋唐时期的中国古代考选文官制否定门阅官制强调“非科举者，毋得为官”。学子在科举中试被授官的同时，还被予相应的品级。严密的考绩体系使政绩佳者得到奖、升官或加体。英国在19世纪中叶将中国古代文官制度杂糅进资本主义制度中，形成了英国近代文官制度，后为世界上许多国家所普遍采用。随着社会转型的加速，英国成立文官委员会，负责考选事宜，考选科目包括三门必修和七门选修，以期得到第一流的人才，组建有效能的文官班子。不同级别的文官，教育程度与文官级别、待遇相关联。低级文官由其直接主管填表，就其工作态度、人际关系、素质、领导等方面能力进行考评。由于两种制度根植于不同的社会土壤，差异是明显的。中国古代文官制虽历史悠久，技术上于完善，但并没有在近代的社会发展中获得新生。

——摘编自李柏槐《中国古代文官制与英国近代文官制之比較》

（1）根据材料一，指出隋唐时期文官选拨制度的特点，并结合所学知识概括其形成原因。

（2）根据材料二，概括中国古代文官制与英国近代文官制度的相同之处，并结合所学知识说明英国近代文官制形成的影响。

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阅读材料，回答下列问题

材料一　 ：中国古代的政制实行各级文官主管负责下的官僚体制，除中央朝廷有专司法律事务的机构和官吏外，地方司法由各级文官兼理。在官僚体制下，主要依靠官吏的个人才能、经验维系国家政治机器的运行，制度资源相对贫乏。明代思想家王守仁提出了选择执法官吏的几项标准：一是要“明义理，备道德，通经学”，因为这样的人能够“守法而又能于法外推情察理”；二是要有“至公无私之德”，这样才能使法律公平正直；三是“必用易直仁厚之长者”与“秉性刚直之人”；四是选用既能守法，又能灵活变通的人，即“守一定之法，任通变之人”。

——摘编自罗昶《中国古代司法的观念和制度略论》

材料二　 ：监察官员是治官之官，为“百司之率”。明太祖朱元璋曾告诫监察官员说：“台察之任尤清要。卿等当正己以率下，忠勤以事上，毋委靡因循以纵奸，毋假公济私以害物。”……汉魏时选用御史一般通过察举考试的方式，而唐宋明清的监察官员大都——选自进士出身；明成祖朱棣曾说：“御史为朝廷耳目之寄，宜用有学识达治体者”，他甚至作出规定：御史之职，“勿复用吏”……唐朝规定：“凡官，不历州县不拟台省”；宋朝亦规定：“自今非曾经两任县令，不得除（任命官职）监察御史”；而有明一代，出任六科给事中者，大多是“在各衙门办事进士，及历俸二年以上行人、博士并推官，知县三年考满到部者”；清代的监察官多由在任的京官和在外知县、推官等政绩卓异者，经内外大员保举，考试合格入选。一般要求京官历俸两年、外官历俸三年。

——摘编自张国安《论中国古代监察制度及其现代借鉴》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代司法制度的特点。

（2）根据材料一、二，结合所学知识对上述选拔标准进行简要评价。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰。”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”

——马克垚《世界文明史》

材料二　 在专制国家里每一个家庭就是一个个别的帝国。那里的教育主要是教人怎么样相处：“为人只讲三分话，未可全抛一片心”，所以范围是很窄狭的；只是把恐怖置于人们的心中。三分不痛不痒的真话与七分结结实实的假话结合得天衣无缝。这种教育把一些极简单的宗教原则当知识置于人们的精神中而已。在那里，知识招危险，竞争足以惹祸；至于品德。亚里士多德不相信上述品德是属于奴隶的。这就使这种政体的教育范围极为狭窄。因此在像中国这种国家里，儒家教育从某些方面来说，是等于零的。它不能不先剥夺人们头脑中应得的一切，然后再给人们一点点的东西；不能不由培养坏臣民开始，以便培养好奴隶。

——孟德斯鸠论儒家思想

（1）根据材料一，概括伏尔泰关于中国形象的主要观点。并结合所学知识分析形成该观点的原因。

（2）根据材料一、二，概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似。

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