我国古代用“金”、“石”、“丝”、“竹”指代不同材质和类别的乐器。下列诗词涉及“竹”的选项是
A.珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓擎
B.主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客
C.深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风
D.哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿
高二语文选择题中等难度题
我国古代用“金”、“石”、“丝”、“竹”指代不同材质和类别的乐器。下列诗词涉及“竹”的选项是
A.珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓擎
B.主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客
C.深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风
D.哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《秋兴八首》（其一）中借秋天长江与塞上风景为喻，写时局动荡不安，国家命运暗淡的句子是_____，_____。
（2）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的____，___两句就表达了一种凄凉之意。
（3）《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“____，____”的观点是相同的。
（4）李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句是：___，__。
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阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
西宫春怨
王昌龄
西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。
斜抱云和①深见月，朦胧树色隐昭阳②。
注：①云和：即瑟，一种弦乐器。②昭阳：即昭阳宫，汉成帝的居所。
这是一首描写失宠妃子的古诗。有人说，第三句中的“深”字，第四句中的“隐”字，既描写又抒情，用得极为巧妙。请结合全诗简要分析这两个字各描写了什么？表现了主人公怎样的思想感情？
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阅读下面文字，完成问题。
青与绿
林庚
“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春天共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的是柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开了眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。
世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青青”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢？
绿与青原是相近的颜色，所以春天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢？这里或者会给我们带来一点生活中的启发吗？谁不愿意青山不改、青春常在呢？但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的。但愿人长久，千里共青青。
1.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．草与柳在古代诗词中经常同时并见，根本上还是因为都涉及了春天。
B．“池塘生春草，园柳变鸣禽”，说明春的信息首先体现为草与柳的变化。
C．诗中的“细叶”之所以又被称为“柳眼”，因为它是春天到来的先兆。
D．春游也叫做踏青，却不说踏绿，因为绿是具有多样统一性的谐和色调。
2.从原文看，下列有关“青与绿”的说法，正确的一项是（ ）
A．诗句“春晚绿野秀”，证明了在诗歌中绿野不可能被称之为青野。
B．与重在表现具体现实的世界的绿相比，青似乎带有某种概括性的意义。
C．青天又称碧落、碧空，碧也就是绿，所以青和绿原属于同一种颜色。
D．绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，可见青不能用来形容柳。
3.依据原文信息，下列诗词名句中的“青”与绿无关的一项是（ ）
A．岱宗夫如何？齐鲁青未了。
B．青山依旧在，几度夕阳红。
C．青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
D．他年我若为青帝，报与桃花一处开。
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阅读下面的文字，完成小题。
青与绿
林庚
“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及到春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春风共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开来眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。。
世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青青”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢？
绿与青原是相近的颜色，所以青天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种和谐的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢？这里或者会给我们带来一一点生活中的启发吗？谁不愿意青山不改、青春长在呢？但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的，但愿人长久，千里共青青。
（选自林庚《唐诗综论》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 诗词中将“细叶”称为“柳眼”，是因为春天开始时，柳枝上刚萌发出的细叶仿佛柳树的眼睛。
B. 绿指的是具体的现实的世界的颜色，而青代表的是某种意义，它已经不属于颜色的范畴。
C. 绿和青本是相近的颜色，但绿侧重表现客观世界，青侧重表现主观感受，青松不能称为绿松就是例证。
D. 青山绿水，既有单纯、凝净、永久的青，又有和谐统一的绿，正是青与绿两种性格的说明。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章用草和柳的关系引出话题，并且以这两种常见的事物来论证青与绿的本质区别，利于读者理解。
B. “草色遥看近却无”“不知细叶谁裁出”“柳眼春相续”等诗句都能证明春回大地首先体现在草与柳的变化上。
C. 作者用“青青河畔草”“青青夹御河”证明了世界虽是绿色的，可诗人们却爱用“青”表现绿色这个观点。
D. “客舍青青柳色新”“汉地柳条青”都能证明“绿柳却不能称为青柳”这一观点有失偏颇。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）
A. 柳树代表着春风，而草又与春风共其命运，所以草与柳在古代诗词中一直经常同时出现。
B. 春天叫做青春，春游叫做踏青，春天唤做青阳，春神名曰青帝，作者认为青代表着春天。
C. 绿柳、绿野均指诗人眼中现实的世界，而青仿佛带有某种深远的意义，所以一般没有青柳、青野之说。
D. 由绿到青，由具体到概括，由现实到理想，这里既有诗人们的理想，也有作者的期望。
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下列关于文学常识的选项中有错误的一项是（3分）
A．表，是我国古代的一种特殊文体。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。
B．王羲之，字逸少，浙江会稽山阴人，书法家，有“书圣”之称。也擅长诗文。官至右军将军、会稽内吏。
C．娜塔莎是《战争与和平》中的主要人物。她出生于贵族家庭，是一个充满浪漫与幻想且又多愁善感的女性。她纯真善良，渴望生活、爱情与幸福，是托尔斯泰笔下的一个经典形象。
D．加西亚·马尔克斯，生于1928年，哥伦比亚作家。拉美魔幻现实主义代表作家，1982年获诺贝尔文学奖。代表作品有长篇小说《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。
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下列关于文学常识的选项中有错误的一项是（3分）
A．表，是我国古代的一种特殊文体。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。
B．王羲之，字逸少，浙江会稽山阴人，书法家，有“书圣”之称。也擅长诗文。官至右军将军、会稽内吏。
C．娜塔莎是《战争与和平》中的主要人物。她出生于贵族家庭，是一个充满浪漫与幻想且又多愁善感的女性。她纯真善良，渴望生活、爱情与幸福，是托尔斯泰笔下的一个经典形象。
D．加西亚·马尔克斯，生于1928年，哥伦比亚作家。拉美魔幻现实主义代表作家，1982年获诺贝尔文学奖。代表作品有长篇小说《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。
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下列文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 锦书，古代书信的美称，指写在锦帛上的信，指代妻子给在外丈夫的信，李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中是反用其义，指在外丈夫寄给妻子的信。
B. 瀛洲、蓬菜和方丈，是古代传说中的东海三座仙山。五岳，中国文化中五大名山的总称，分别指东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山。
C. 方山冠，古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
D. 妃嫔媵嫱，在《阿房宫赋》中统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。
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下列说法不完全正确的一项是
A. 表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》。
B. 在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东 宫，故称。
C. “孝廉”是汉代以来选拔人才的一种科目名，指善侍父母、品行方正的人。
D. “期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
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古代诗歌阅读
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
1.下列对本诗的理解，不正确的一项是：
A. 诗人远道去交趾（今越南）探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首含蓄高远的诗篇，概括了序的内容。
B. 此诗开篇迂回委婉，用质朴凝炼的笔法，点出了滕王阁的形势。引发了诗人人生盛衰无常的怅惘。。
C. 首联上句写时间，意兴阑珊，下句写空间，，兴致勃勃，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
D. 这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、
潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其 众星拱月的作用。
E. 末尾两句以景作结，似答非答。“槛外长江空自流”一句与李白的诗句“唯见长江天际流”的意境相似，有异曲同工之妙。
2.此诗颔联描写精妙，请作简要分析。
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