下列文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 锦书，古代书信的美称，指写在锦帛上的信，指代妻子给在外丈夫的信，李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中是反用其义，指在外丈夫寄给妻子的信。
B. 瀛洲、蓬菜和方丈，是古代传说中的东海三座仙山。五岳，中国文化中五大名山的总称，分别指东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山。
C. 方山冠，古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
D. 妃嫔媵嫱，在《阿房宫赋》中统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。
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下列文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 锦书，古代书信的美称，指写在锦帛上的信，指代妻子给在外丈夫的信，李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中是反用其义，指在外丈夫寄给妻子的信。
B. 瀛洲、蓬菜和方丈，是古代传说中的东海三座仙山。五岳，中国文化中五大名山的总称，分别指东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山。
C. 方山冠，古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
D. 妃嫔媵嫱，在《阿房宫赋》中统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。
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下列有关文化常识的表述，正确的一项是
A. 古代幼童把垂发扎成两结于头顶，形状如角，因此“总角”指代人的幼童阶段；因为小孩头发稀少，颜色发黄，又被称为“黄发垂髫”。
B. 不计年岁长幼交往的朋友叫忘年之交，不计身份贵贱的朋友叫杵臼之交，情趣一致十分要好的朋友叫莫逆之交，友情深厚的朋友叫八拜之交。
C. 陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。
D. 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
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下列诗句中，加点词语解释不正确的一项是（ ）
A. 耿耿星河欲曙天 繁星璀璨的样子
B. 聊逍遥兮容与 从容自在的样子
C. 云中谁寄锦书来 写在锦帛上的信，代指给妻子或丈夫的信
D. 滟滟随波千万里 波光荡漾的样子
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下列文化常识的解释正确的是（ ）
A．“无路请缨”，自己和终军年龄相同，却没有请缨报国的机会。请缨，请求皇帝赐给长缨，这里指代报国。
B．“舍簪笏于百龄”，“簪笏”指的是古代女子的装饰，古代常用女子的装饰物来借代女子本身。
C．孝廉，汉代以来科举考试的一种科目，按照科考成绩推举出的杰出人才。
D．“伏惟”古代臣子对皇帝表示恭敬的一种用语，奏疏里常用。如在《陈情表》中就有“伏惟圣朝以孝治天下”的说法。
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下列各项中，对文学文化常识的解说不正确的一项是（ ）
A. 月亮在我国古代诗文中有许多有趣的美称，如玉兔、素娥、冰轮、玉蟾、望舒、婵娟等。
B. 我国古代文人诗稿成千上万，命名的方式也不尽相同。《王右丞集》《高常侍集》《杜工部集》都是采用官爵命名的方式。
C. 古人的年龄有时不用数字表示，而用一种与年龄有关的称谓来代替。例如，总角是指八九岁至十三四岁的少年。女子到了十五岁，要把原先的总角解散，扎成一束，因此十五岁又称为束发。
D. 古人在称自己一方的亲属朋友时，常用 “家” “舍” 等谦词。 “家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属，“舍”是用以谦称自己的家或卑幼亲属。
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下列文学常识，表述不正确的一项是
A. 《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三部分，普遍采用“赋”“比”“兴”的表现手法，在我国文学发展史上具有重要地位。
B. 宋代著名婉约派词人李清照的作品，与其自身遭遇相联系，前期与后期在风格上有很大的差异，《声声慢》是其抒发故国之思和身世之感的代表作。
C. 词最初称＂曲词＂或＂曲子词＂，是民间创作，宋时达到了兴盛期。词本来与音乐无关，无固定格式。不同词牌的字数、格式、韵律均有不同的限制。
D. 茅盾,现代作家，政治活动家。原名沈德鸿，字雁冰。代表作有《子夜》 、《林家铺子》、《农村三部曲》（《春蚕》《秋收》《残冬》）等。
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对下列句子中相关文化常识的理解，不正确的一项是（ )
A. 椒房阿监青娥老 椒房：后妃所住的宫殿。用花椒子和泥涂壁，取其香暖兼有多子之意。
B. 云中谁寄锦书来 锦书：据《晋书》记载，窦滔妻苏氏曾织锦为《回文璇玑图诗》，寄给她的丈夫。后来就用“锦书”指代妻子给在外丈夫的信。这里指李清照想给丈夫寄信。
C. 千载谁堪伯仲间 伯仲：古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。“伯仲”连用，后引申为衡量人物差等之意。
D. 蓬莱宫中日月长 蓬莱宫：泛指仙境。蓬莱是古代传说的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、瀛洲。
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下列文化常识的表述，不正确的一项是
A．辛弃疾，字幼安，号稼轩，是南宋伟大的豪放派词人和爱国者。他与苏轼齐名，并称“苏辛”，与 李清照并称“济南二安”，辛词题材广阔，意境深远，著有《稼轩长短句》。
B．《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共一百三十篇，包括十二本纪，三十世家，七十列传，八书，十表。
C．弗吉尼亚·伍尔芙，法国女作家、文学批评家，意识流文学代表人物，被誉为二十世纪现代主义与女性主义的先锋。《墙上的斑点》是她第一篇典型的意识流作品。
D．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，现代作家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
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下列有关文化方面的常识说法有错的一项是（ ）
A．古代书信体颇为丰富：“书”，指一般书信，如《报任安书》《与微之书》；“表”，是写给长辈、尊者的书信，如《出师表》《陈情表》；还有“疏”，也指书信，后来专指给皇上的奏章，如《谏太宗十思疏疏》。
B．古时候讲究谦辞敬辞的使用，如表示谦逊的自我称呼，“猥以微贱，当侍东宫”“寡人将加大诛于子”“ 若望仆不相师” “妾当作蒲苇”，敬称对方的如“孰与君少长”“少卿足下”“公教晞以道”。
C．诗人自称居士者多，许多是因为参透人生之后对佛禅的向往和依归。如李白号“青莲居士”，白居易号“香山居士”， 欧阳修号“六一居士”，苏轼号“东坡居士”，李清照号“易安居士”等等。也有叫道人、散人的，如姜夔号“白石道人”，罗贯中号“湖海散人”。
D．李白诗歌豪放飘逸，杜甫诗歌沉郁顿挫，二人被称为盛唐诗坛上的双子星座。
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下列关于古代文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. “岁寒三友”指松、竹、梅三种植物，因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征。
B. “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都用韵，内容多含颂扬、鉴戒之意。
C. 张贴对联时，传统习惯是上联在左边，下联在右边，左右以面对欣赏者为分别。
D. “都”，本指磊的城镇，如《廉颇蔺相如列传》中有“指从此以往十五都予赵”，后来才引申为“国都”。
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