法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力...

法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他的城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明（　　 ）

A．雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明

A. 依靠雄辩的言辞就能在雅典取得政治地位

B. 智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生

D. 公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明

A. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B. 智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C. 只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D. 公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明

A．雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明（　　　 ）

A. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

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A. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B. 智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C. 只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D. 公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明

A. 智者学派激发了雅典人参与政治的热情

B. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生

C. 只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D. 公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明

A. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生　

B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要；在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明

A．雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

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