《汉书》、《后汉书》及主要汉碑中现在所能找到的西汉“孝廉”之中，能确定出身的一共184人，...

《汉书》、《后汉书》及主要汉碑中现在所能找到的西汉“孝廉”之中，能确定出身的一共184人，其中出身于官员贵族之家的128人，出身于地方豪强大地主之家的11人。这一情况说明当时

A. 察举制不能有效选拔人才

B. 官位基本被上层社会垄断

C. 贵族政治进一步得到加强

D. 中央与地方矛盾日趋尖锐

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（题文）下表为不同史籍关于西汉霍光的记载。据此可以认定

A. 霍光曾一度把持西汉的朝政

B. 相关记载均存在虚构成分

C. 汉代由外戚决定皇帝的废立

D. 相关评价都是客观公正的

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下表为不同史籍关于西汉霍光的记载。据此可以认定

A. 汉代由外戚决定皇帝的废立　　 B. 相关记载均存在虚构成分

C. 霍光曾一度把持西汉的朝政　　 D. 相关评价都是客观公正的

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察举制是西汉选用官员的最主要途径之一，这是一种自下而上的推选人才为官的制度，其推选的主要依据是（   ）

A.战功        B.才学        C.门第       D.孝廉

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马克尧主编的《世界文明史•上》指出：“理论上讲，……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。”这种情况的出现主要是因为(　　)

A．雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚        B．雅典传统对公民资格的规定

C．同外国人结婚的公民不能担任重要官职    D．雅典是一个典型的城邦国家

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马克尧主编的《世界文明史?上》指出：“理论上讲，……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。”这种情况的出现主要是因为

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马克尧主编的《世界文明史·上》指出：“理论上讲，……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。”这种情况的出现主要是因为

A．雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚     B．雅典传统对公民资格的规定

C．雅典人仇视外国女性                   D．同外国人结婚的公民不能担任重要官职

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“理论上讲，……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。”这种情况的出现主要是因为

A．雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚

B．雅典传统对公民资格的规定

C．同外国人结婚的公民不能担任重要官职

D．雅典人仇视外国女性

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“理论上讲……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。”这种情况的出现主要是因为

A. 雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚

B. 雅典传统对公民资格的规定

C. 同外国人结婚的公民不能担任重要官职

D. 雅典人仇视外国女性

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1910年德意志在国家级官员方面，11名国务大臣中，有7名出身贵族；12位省长中，有11人出身贵族；36位行政专区主席中，贵族占据了23个。1890年，普鲁士政府的全部候补官员中有40.4%是贵族，1900年的比重为44.6%，到1914年时，这一比例达到了55.5%。这表明德国

A．封建残余色彩较浓厚

B．容克贵族执掌国家权力

C．军国主义传统由来已久

D．政治近代化发展滞后

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