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西汉前期嫁过五次的女子不厌再嫁，寡妇的尊长不劝其守节，到了西汉中后期“从一而终”的观念才开始内化心中。导致这种情况出现的主要原因是
A. 商品经济的发展
B. 社会主流观念的变化
C. 传统儒学的影响
D. 自然经济形态的反映
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“饿死事小，失节事大”意思是说因贫困饿死是小事，失去节操事情就大了。这句话是北宋理学家程颐在回答别人关于寡妇能否再嫁时说的。南宋时，朱熹重提，这句话得到进一步流传。到了明朝，这句话逐渐成为专门束缚女子的教条。这从根本上反映了
A. 专制统治进一步加强 B. 妇女地位进一步降低
C. 社会风气进一步恶化 D. 儒家思想进一步发展
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映李贽
A、反对封建社会“男尊女卑”的观念
B、反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
C、破除对孔子思想的迷信
D、揭露道学家的虚伪
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽：
A．反对封建社会男尊女卑的观念 B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪
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李贽称赞汉朝卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料主要反映了李贽
A.揭露道学家的虚伪面目 B.反对男尊女卑的观念
C.破除对孔子思想的迷信 D.反对封建纲常礼教高三历史选择题简单题查看答案及解析
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李贽赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂改革；肯定封建社会揭竿起义的农民。这反映了他
A. 破除了对孔子思想的迷信
B. 反对封建社会男尊女卑的观念
C. 揭露道学家的虚伪
D. 反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教
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“富贵之门必出于兵，是故民闻战而相贺也，起居、饮食所歌谣者，战也。”此说作为主流社会价值观，最早出现在
A. 春秋战国
B. 西汉前期
C. 西汉后期
D. 宋朝前期
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西周的分封制曾导致春秋战国时期严重的诸侯割据，秦朝开始，郡县制成为了主要的地方行政制度，但西汉、西晋仍出现分封诸王的情况，隋文帝、唐高祖也曾以亲王为总管出镇地方。北宋以前反复出现这种现象，主要是由于（ ）
A．需要遵循分封祖制 B．宗族治下家国同构
C．中央集权尚不完善 D．借鉴历史经验失误
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命名习惯很大程度上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现，西汉中后期“忠”“孝”“仁”“贤”“圣”“信”“德”等字广泛地成为民间的命名资源。这种情况表明
A. 儒家思想已经成为官方的正统思想
B. 儒家思想束缚人们的思想
C. 民间以儒家思想作为命名的唯一参考
D. 儒家思想日益深入人心
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1927年，天津12名社会名流将跳舞与自由结婚、自由离婚、女子再嫁、社交公开等新潮联系起来，指责跳舞像其他新潮一样“毁坏名节，伤风败俗”，“男女偎抱，旋转蹲踢，两体只隔一丝”导致“大起自由之渐，随开诲淫之门”，主张禁止跳舞。这反映了
A. 近代风俗变迁受民主思潮的影响
B. 跳舞等新潮活动破坏了社会稳定
C. 传统礼教思想在社会中依然存在
D. 城市社会生活变迁较为延缓滞后
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