“饿死事小,失节事大”意思是说因贫困饿死是小事,失去节操事情就大了。这句话是北宋理学家程颐在回答别人关于寡妇能否再嫁时说的。南宋时,朱熹重提,这句话得到进一步流传。到了明朝,这句话逐渐成为专门束缚女子的教条。这从根本上反映了
A. 专制统治进一步加强 B. 妇女地位进一步降低
C. 社会风气进一步恶化 D. 儒家思想进一步发展
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饿死事小,失节事大”,意思是说贫困饿死是小事,失去节操的事情就大了。这句话是北宋理学家程颐在回答别人关于寡妇能否再嫁时说的。南宋时,理学家朱熹又重提,这句话得到进一步流传。到了明朝,专制统治进一步加强,“饿死事小,失节事大”,逐渐成了专门束缚女子的教条。这从根本上反映了( )
A. 专制统治进一步加强 B. 妇女地位进一步降低
C. 社会风气进一步恶化 D. 儒家思想进一步发展
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“饿死事小,失节事大”意思是说因贫困饿死是小事,失去节操事情就大了。这句话是北宋理学家程颐在回答别人关于寡妇能否再嫁时说的。南宋时,朱熹重提,这句话得到进一步流传。到了明朝,这句话逐渐成为专门束缚女子的教条。这从根本上反映了
A. 专制统治进一步加强 B. 妇女地位进一步降低
C. 社会风气进一步恶化 D. 儒家思想进一步发展
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有人问程颐“寡妇贫困无依,能不能再嫁”?他断然回答:“绝对不能。有些人怕冻死饿死,采用饥寒作为借口,要知道,饿死事小,失节事大。”下列哪位思想家的观点与其对立( )
A. 李贽 B. 顾炎武 C. 黄宗羲 D. 王羲之
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(10分)阅读下列材料,结合所学知识,回答问题。
材料一 妇女婚姻“父母之命,媒妁之言”。丈夫死了,问:“或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否?”曰:“只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大!”(《二程全书》)问:“妻可出(休)乎?”程子曰:“妻不贤出之何害?”(《性理大全》)
宋代之后“女子无才便是德”逐渐盛行。《颜氏家训》主张:“妇女只许粗识柴米鱼肉数百字,多识字无益而有损也”。
《女儿经》:“为甚事,裹了足?不因好看如弓曲,恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束。”
《仪礼》:“(妇女)未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”
材料二:
请回答:
(1)结合所学知识,提取材料一中古代妇女受到种种压迫的具体信息。(2分)
(2)结合所学知识,指出在妇女问题上中国古代思想家有哪些不同主张。(2分)
(3)结合材料二和所学知识,指出维新派、革命派、民主主义者和新中国人民政府在妇女解放方面作出的贡献。(3分)
(4)结合所学知识,简要分析中国女性获得解放的影响。(3分)
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“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是
A.存天理,灭人欲 B.格物致知 C.致良知 D.发明本心
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北宋末年庄季裕的《鸡肋编》载:平江府洞庭东、西二山在太湖,菲舟楫不可到,……地方共几百里,多种柑橘桑麻,糊口之物,尽仰商贩。绍兴二年(1132年)冬,忽大寒,湖水遂冰,米船不到山中,小民多饿死。材料本质上反映了
A. 民众生活受气候的影响大 B. 民众生活与市场联系紧密
C. 舟楫成为主要的交通工具 D. 农业种植商品化和专业化
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北宋末年庄季裕的《鸡肋编》载:平江府洞庭东、西二山在太湖,非舟楫不可到,……地方共几百里,多种柑橘桑麻,糊口之物,尽仰商贩。绍兴二年(1132年)冬,忽大寒,湖水遂冰,米船不到山中,小民多饿死。这则材料反映的实质问题是宋代
A. 民众生活受气候的影响大
B. 民众生活与市场联系紧密
C. 舟楫成为主要的交通工具
D. 农业种植商品化和专业化
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北宋末年庄季裕的《鸡肋编》载:平江府洞庭东、西二山在太湖,菲舟楫不可到,……地方共几百里,多种柑橘桑麻,糊口之物,尽仰商贩。绍兴二年(1132年)冬,忽大寒,湖水遂冰,米船不到山中,小民多饿死。这则材料反映的实质问题是宋代( )
A. 民众生活受气候的影响大 B. 民众生活与市场联系紧密
C. 舟楫成为主要的交通工具 D. 农业种植商品化和专业化
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北宋末年庄季裕的《鸡肋编》载:平江府洞庭东、西二山在太湖,非舟楫不可到地方共几百里,多种柑橘桑麻,糊口之物,尽仰商贩。绍兴二年(1132年),冬,忽大寒,湖水遂冰,米船不到山中,小民多饿死。材料本质上反映了
A. 民众生活受气候的影响大
B. 农业种植商品化和专业化
C. 舟楫成为主要的交通工具
D. 民众生活与市场联系紧密
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《续资治通鉴》记载,(宋代)寡妇柴氏,将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶,后为张齐贤所得,向为此记恨在心,闹得不可开交。据此推出符合史实的结论是
A. 商品经济发展影响人们的婚姻观念
B. 传统“重农抑商”观念受到冲击
C. 士大夫婚姻观念彻底转变
D. 理学失去官方地位
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