康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，...

康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明

A. 理性主义是启蒙时代的核心

B. 启蒙运动仍处于过程之中

C. 人的社会价值未得到认可

D. 人的主体地位并未真正确立

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康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明(　　 )

A. 人的主体地位并未真正确立　　 B. 启蒙运功一直会延续

C. 人的社会价值没有得到认可　　 D. 理性是启蒙时代核心

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康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明(　　 )

A. 人的主体地位并未真正确立　　 B. 启蒙运功一直会延续

C. 人的社会价值没有得到认可　　 D. 理性是启蒙时代核心

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康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙运动的时代。“康德意在说明

A. 人的社会价值没有得到认可

B. 启蒙运动一直会延续

C. 理性是启蒙运动的核心

D. 人的主体地位并未真正确立

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康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明

A. 人的社会价值没有得到认可

B. 启蒙运动一直会延续

C. 人的主体地位并未真正确立

D. 理性是启蒙时代核心

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康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明

A．人的主体地位并未真正确立

B．启蒙运动一直会延续

C．人的社会价值没有得到认可

D．理性是启蒙时代核心

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康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一一个启蒙的时代。”康德意在说明

A. 人的主体地位尚未真正确立

B. 启蒙运动将会一直持续

C. 民主与法治的社会还未来到

D. 人民应以暴力推翻暴君

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康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是

A．社会契约

B．思想的自由

C．主权在民

D．人身的自由

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康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经

过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经

别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康

德认为启蒙运动就是

A．人身的自由      B．主权在民         C．思想的自由   D．社会契约

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康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是

A. 人身的自由

B. 主权在民

C. 思想的自由

D. 社会契约

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