晚清驻英公使郭嵩焘指出:“西洋立国二千年,政教修明,俱有本末,与辽、金崛起一时,倏盛倏衰,情形绝异”。这反映了郭嵩焘
A. 突破了封建专制统治的束缚
B. 放弃了“中体西用”的思想
C. 力图处理东西方的矛盾冲突
D. 对传统夷夏观念的理性批判
高二历史单选题困难题
晚清驻英公使郭嵩焘指出:“西洋立国二千年,政教修明,俱有本末,与辽、金崛起一时,倏盛倏衰,情形绝异”。这反映了郭嵩焘
A. 突破了封建专制统治的束缚
B. 放弃了“中体西用”的思想
C. 力图处理东西方的矛盾冲突
D. 对传统夷夏观念的理性批判
高二历史单选题困难题查看答案及解析
晚清公使郭嵩焘旅居英国时感叹:“政教风俗,欧洲各国乃独擅其胜。其视中国,亦犹三代盛时之视夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人,伤哉!”据此分析,郭嵩焘
A. 沉醉于西方的物质文明 B. 固守着天朝上国的观念
C. 突破了中体西用的认识 D. 否定了中国的传统文化
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
晚清公使郭嵩焘旅居英国时感叹:“政教风俗,欧洲各国乃独擅其胜。其视中国,亦犹三代盛时之视夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人,伤哉!”据此分析,郭嵩焘
A. 沉醉于西方的物质文明 B. 固守着天朝上国的观念
C. 否定了中国的传统文化 D. 突破了中体西用的认识
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
《晚清公使郭嵩焘旅居英国时感叹:“政教风俗,欧洲独擅其胜。其视中国,亦犹三代盛时之视夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人,伤哉!”据此分析,郭嵩焘
A.沉醉于西方的物质文明
B.突破了中体西用的认识
C.否定了中国的传统文化
D.固守着天朝上国的观念
高二历史单选题简单题查看答案及解析
下表反映了晚清有籍可查的驻外公使、领事等外交人才籍贯分布情况
此表可用于说明晚清
A. 地方政治派系林立
B. 满洲贵族势力逐步被削弱
C. 中体西用思想盛行
D. 沿海与内陆开放程度有差异
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩焘抨击西方对中国进行侵略“其势日逼、其患日深,同时指出“西洋立国有本有末,其本在朝延政教,其末有商贾、造船、制器,相辅以益其强”,并呼呼“得其道而顺用之,亦足为中国之利”。此思想
A. 代表了洋务运动时期的主流认识
B. 直接指导光绪帝实行戊戌变法
C. 反映出对待西方文明的理性态度
D. 与义和团运动提出的主张一致
高二历史单选题困难题查看答案及解析
1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识
A. 反映了洋务运动的指导思想
B. 突破了洋务思想的局限
C. 实质是呼唤新一轮的政治革命
D. 对西方社会缺乏全面认识
高二历史单选题简单题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料一 1842年,中英签订《南京条约》,清政府严词拒绝英国遣使进京。庚申之役后,清廷被迫允准外国公使进京常驻,但对遣使驻外无意执行。1864年,总理衙门将系统介绍国际法的译作《万国公法》分发到沿海各重要口岸。1875年,首任驻外公使郭嵩焘使英。甲午惨败,清廷被迫承认朝鲜为自主之国。庚子国变后,清廷广兴新式学堂,鼓励有志青年留学西洋,新式人才逐渐成为驻外使臣来源的主流。1901年,清廷改总理衙门为外务部,班列六部之首。1911年,外务部职能趋于简化,“大臣掌主交涉,昭布德信,保护侨人佣客,以慎邦交”。
——摘编自何新华《中国外交史(从夏至清)》
材料二 英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较,提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源与发展。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战,把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。——据汤因比《历史研究》
根据材料并结合所学知识,概括晚清外交所面临的“挑战”与“应战”,并评价晚清政府的“应战”举措。
高二历史论述题中等难度题查看答案及解析
(历史上重大改革回眸)
“文明开化”是明治维新的有机组成部分,给日本社会带来了震撼和反思.阅读下列材料:
材料一 1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告,自天皇以下,达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服,洋服一时成了时髦衣着.饮食结构也在变化,幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”、“文明的药剂”,“士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化”,牛肉火锅店里顾客盈门.一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉,饮用葡萄酒,边用蹩脚的英语谈论时事,成为众人趋之若鹜的时尚.
——宋成有《新编日本近代史》
材料二 (1888年日本某学者认为)一国文明之进步,必基于国民本来之元气和性格,绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的.然而,我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观,而不考究泰西文明能有如此今日之所以然.一味心醉于泰西文明之结果,便产生了崇拜泰西文明之风潮.此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格,虚饰了一国之文明.
——松本三之介《政教社文学集》
请回答:
(1)据材料一,概括指出日本文明开化的特征.
(2)据材料一、二,说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化.结合所学知识,分别指出前后态度产生的原因.
高二历史材料分析题简单题查看答案及解析
孙中山在《建国方略》(1917年)说:万众一心,急起直追,以我五千年文明优秀之民族,应世界之潮流,而建设一政治最修明、人民最安乐之国家,为民所有,为民所治,为民所享者也。当时要“应世界之潮流”主要任务是
A. 实现民族主义
B. 实现民权主义
C. 实现民生主义
D. 颁布《临时约法》
高二历史单选题简单题查看答案及解析