“地方志鼻祖”《绝越书》中写道:“禹穴之时,以铜为兵”,但长期以来不能确定该记载是否正确;伴随偃师二里头遗址的考古发掘证实了传说中禹时代“以铜为兵”,以及禹铸九鼎是可信的。这说明( )
A.考古发现是研究历史的重要依据
B.历史文献记录应当与口头传说相印证
C.最完整的历史文本记录的历史最真实
D.历史记载必须经过考古发现证实
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“地方志鼻祖”《绝越书》中写道:“禹穴之时,以铜为兵”,但长期以来不能确定该记载是否正确;伴随偃师二里头遗址的考古发掘证实了传说中禹时代“以铜为兵”,以及禹铸九鼎是可信的。这说明( )
A.考古发现是研究历史的重要依据
B.历史文献记录应当与口头传说相印证
C.最完整的历史文本记录的历史最真实
D.历史记载必须经过考古发现证实
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有学者认为河南偃师二里头文化遗址是传说中的夏朝都邑。以下考古发现中,最有力的证据是
A. 宫殿遗址
B. 家畜遗骨
C. 青铜礼器
D. 石制农具
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司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明( )
A.考古资料比文献材料更真实
B.历史文献记载都是人为臆造
C.历史记载必须经过考古发现证实
D.考古发现是历史研究的重要依据
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今人要了解和研究夏代的社会状况,不能借助于………………( )
A.《史记》等文献记载 B.夏代遗址的考古发掘
C.夏代的文字材料 D.当时的青铜器等器物
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下图为二里头遗址出土的青铜器。该遗址属于夏商时期,位于河南洛阳偃师。它被称为“书写中国之最的地方”,迄今所知中国最早的青铜器铸造作坊就在这里被发现。该作坊所属的经营形态是
A.官营手工业 B.民营手工业
C.家庭手工业 D.民间手工业
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在下列遗址中,有可能存在稻谷遗存的是
A. 临潼姜寨
B. 上海崧泽
C. 偃师二里头
D. 安阳殷墟
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考古学家在河南省偃师西南部发现的“二里头”文化遗存,距今约3900—3500年。据此,“二里头”文化相当于
A. 大汶口文化晚期 B. 夏朝 C. 商朝早期 D. 商朝中期
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考古学家在对我国某遗址的发掘中,发现以下两件农具(注:翻车和曲辕犁),经技术测定,这两件农具均为同一时期遗存下来的物品。据此确定该遗址最早是( )
A.西周 B.三国 C.唐朝 D.北宋
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考古学家在对我国某遗址的发掘中,发现以下两件农具(注:翻车和曲辕犁),经技术测定,这两件农具均为同一时期遗存下来的物品。据此确定该遗址最早是( )
A.西周 B.三国
C.唐朝 D.北宋
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考古学家在对我国某遗址的发掘中,发现以下两件农具(注:翻车和曲辕犁),经技术测定,这两件农具均为同一时期遗存下来的物品。据此确定该遗址最早是
A.西周 B.三国 C.唐朝 D.北宋
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