1894年11月，兴中会在檀香山成立，其宗旨“驱除鞑虏，恢复中国”的“中国”主要是指汉族，...

1894年11月，兴中会在檀香山成立，其宗旨“驱除鞑虏，恢复中国”的“中国”主要是指汉族，1895年2月，香港兴中会成立，其宗旨改为“驱除鞑虏，恢复中华”，“中华”不仅包含汉族，也包括其他少数民族。这一变化反映了

A. 三民主义思想已经成熟

B. 孙中山民族思想实现新的超越

C. 明确的反帝反封建纲领

D. 各族人民反抗满清统治的愿望

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中国近代革命篇：

1、（8分）孙中山先生的革命思想发展历程：

①1893年孙中山与陆皓东、郑士良等在广州提议创建兴中会时，提出该会宗旨“驱除鞑虏，恢复华夏”。

②1903年孙中山在香港创立兴中会时，会员入会的誓词是：“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府。”

③1903年孙中山在希炉建立中华革命军，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为誓词。1905年孙中山建议作为同盟会的纲领。

伟大的民主革命先行者——孙中山先生的一生是与时俱进，“天下为公”的一生，请将孙先生在1893~1905年间提出的革命口号、革命纲领作一比较，说明他的革命思想是如何不断发展进步的？

2、（4分）从国歌看临时政府与北洋政府：

①1912年中华民国临时政府制定的国歌歌词是：

“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”

②1919年北洋政府将上古舜禅让给禹是时唱的《卿云歌》作为国歌，歌词是：

“卿云灿兮，乣缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”

从这两首国歌的歌词，我们可以看出这两届政府有什么特点？（请各用两三句话写下你的认识）（6分）

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1894年成立的兴中会以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为誓词。南京临时政府成立后，孙中山指出“国家之本，在于人民。即合汉、满、蒙、回、藏诸地为一人，是曰民族之统一。”这一转变说明孙中山

A. 深入剖析了民主共和制的实质

B. 近代民族国家的构想逐渐丰富

C. 提倡建立反清的民族统一战线

D. 明确提出国家的根本是民族统一

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1894年孙中山在檀香山成立的兴中会上第一次发出“振兴中华”的号召；不久后，康有为、梁启超等发动变法维新运动，也提出振兴中国的问题；后来，义和团运动中农民爱国英雄们也提出“振兴中国”的口号。这表明

A. 民权意识开始不断觉醒

B. 革命纲领内容具有继承性

C. 救亡图存成为时代潮流

D. 推翻清政府成为大势所趋

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1894年孙中山组建兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的纲领，1905年组建同盟会，提出十六字纲领，并将这个纲领阐发为三民主义。下列表述中错误的是（　　 ）　

A．民族主义中的驱除鞑虏继承了兴中会的纲领，有着相同的含义

B．三民主义是孙中山受美国林肯的“民有、民治、民享”思想启迪而提出的

C．辛亥革命是三民主义的一次实践

D．三民主义是孙中山在1905年的《民报·发刊词》上阐发的

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1894年孙中山组建兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的纲领，1905年组建同盟会，提出十六字纲领，并将这个纲领阐发为三民主义。下列表述中错误的是（　　 ）　

A．民族主义中的驱除鞑虏继承了兴中会的纲领，有着相同的含义

B．三民主义是孙中山受美国林肯的“民有、民治、民享”思想启迪而提出的

C．辛亥革命是三民主义的一次实践

D．三民主义是孙中山在1905年的《民报·发刊词》上阐发的

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孙中山1895年以“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”作为兴中会誓词，1903年把“创立民国”作为中华革命军团体誓词，1905年将其思想体系概括为三民主义，后来又在西方三权分立学说基础上提出“五权分立”学说：“考选制和纠察制本是我中国固有的两大制度……我期望……复活这些优良制度”。这表明，孙中山在探索现代化道路的过程中

A. 旨在彻底推翻清朝专制统治

B. 追求建立同于美国的政治体制

C. 愈加崇尚中国古代政治制度

D. 日益重视本国国情和传统文化

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1894年孙中山提出“驱除鞑虏，恢复中华”，到1912年1月中华民国南京临时政府成立前夕，他则倡导包括满族在内的“五族共和”。这种转变说明

A. 孙中山民族国家构想走向成熟

B. 民权主义内涵发生变化

C. 孙中山提倡建立民族统一战线

D. 民族革命取得最终胜利

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从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是

A. 从反对帝国主义到民族自强自立　　　　

B. 从立足汉族本位到追求中华独立

C. 从暴力革命手段到和平主义思想　　　　

D. 从反满兴汉目标到联合满族人民

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从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是

A. 从反对帝国主义到民族自强自立

B. 从立足汉族本位到追求中华独立

C. 从资产阶级革命到国民大革命

D. 从反满兴汉目标到各民族一律平等

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