在传统观念看来，智慧是属于神的东西……柏拉图认为不是所有人都能够获得知识拥有智慧，似乎只有...

在传统观念看来，智慧是属于神的东西……柏拉图认为不是所有人都能够获得知识拥有智慧，似乎只有那些被神灵加入黄金所创造出来的人（统治者），才有这种天赋，而智者们却将所谓智慧出卖给需要它的人。以下对上述言论解读正确的是

A. 智者对传统价值的反叛更加彻底

B. 在传统观念下有神论受到挑战

C. 柏拉图认为神创造的人最有智慧

D. 智者和柏拉图观点具有相对性

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阅读下列材料，根据要求回答问题．

材料一　　 进化的思想对达尔文来说，决不是新的：在他以前，这思想已被提出并应用于科学的各领域。拉马克较早就已向一种传统的观念挑战，这种观念认为，一度被创造出来、此后一直存在下去的物种具有不可改变的稳定性。拉马克想象有一种从蠕虫到人类的全面进化，并试图用获得性理论来解释这一进化过程．马由于需要迅跑而获得教捷的腿，长颈鹿由于需要吃高处的树枝而获得长脖子，任何这类身体上的变化通过遗传过程被传下去，成为下一代的起点。

材料二　　 尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。……例如，政治上，这是俾斯麦以血和铁统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。……经济生活中，这是自由经营和粗鲁的个人主义的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。…… 19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期……有人争辩说，殖民地走强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说；按照世间的成就判断；诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。

一一 [美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1）根据材料一并结合所学知识，概括达尔文在遗传领域研究取得突破的原因

(2）根据材料一、二并结合所学知识，分析进化论在自然科学和社会发展方面的历史影响．

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“这个世界和它所有的美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建出来的… … 人有知识和能力去统治它、管理它… … 在现实生活与来世生活中，他事实上在任何时候都拥有快乐和幸福。”作者的主旨是宣扬(　 )

A．以人为本的宗教理念　　　　　 B．上帝创造万物灵长

C．反对禁欲，强调来世享福　　 D．人类可以统治世界

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“这个世界和它所有的美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建出来的……人有知识和能力去统治它、管理它……在现实生活与来世生活中，他事实上在任何时候都拥有快乐和幸福。”作者的主旨宣扬的是

A. 上帝创造万物灵长　　 B. 反对禁欲，强调来世享福

C. 人类可以统治世界　　 D. 以人为本的宗教理念

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柏拉图认为，财产最大的好处，是有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚。这着重反映了他(　　 )

A. 强调人的价值　　 B. 支持神灵崇拜

C. 注重物质需求　　 D. 宗教观念浓厚

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柏拉图认为，财产最大的好处是有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚：这着重反映了他

A. 追求享乐主义

B. 支持神灵崇拜

C. 强调人文精神

D. 宗教观念浓厚

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对于雅典民主，柏拉图认为（和绝大多数的希腊哲学家相同）：“闲暇乃是智慧的主要条件，而智慧又是与统治能力成正比的。”在柏拉图看来

A. 雅典民土的弱点在上片而强调平等　　 B. 绝对自由影响到法律的尊严和权威

C. 雅典直接民上制导致行政效率低下　　 D. 哲学家都因不满民主制而反对民主

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中世纪基督教认为自然界被创造出来是为了证明造物主的智慧。19世纪后期，有关生物是否进化的论，主要是在生物学家和基督教传道上之间，而不是在生物学界内部进行的。这表明

A. 基督教圣经否认“上帝造人说”

B. 挑战神学说教被社会认可

C. 进化论颠覆了传统神学

D. 生命科学研究是渐进的过程

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中世纪基督教认为自然界被创造出来是为了证明造物主的智慧。19世纪后期，有关生物是否进化的辩论，主要是在生物学家和基督教传道士之间，而不是在生物学界内部进行的。这表明

A. 基督教圣经否认“上帝造人说”

B. 挑战神学说教被社会认可

C. 生命科学研究是渐进的过程

D. 进化论颠覆了传统神学

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柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（    ）

A．为民众获得自由提供了重要保障                B．有利于民众直接参与管理国家

C．是社会不公平、政治动荡的根源                 D．体现了人民主权、轮番而治的特点

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