周作人在《关于卢奇安》中认为，“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最...

周作人在《关于卢奇安》中认为，“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最重要的有两点，一是在法庭里，两造曲直所由分，全得需要辩论；其次是在议会里，一场演说苟能抓得人心，立即大见成功。”下列对该观点理解正确的是

A．智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动

B．演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决

C．全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权”

D．演说术的兴盛使希腊法庭与议会迷失了正义

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周作人在《关于卢奇安》中认为，“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最重要的有两点，一是在法庭里，两造曲直所由分，全得需要辩论；其次是在议会里，一场演说苟能抓得人心，立即大见成功。”下列对该观点理解正确的是

A. 智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动

B. 演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决

C. 全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权”

D. 演说术的兴盛使希腊法庭与议会迷失了正义

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“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最重要的有两点，一是在法庭里，两造曲直所由分，全得需要辩论，其次是在议会里，一场演说苟能抓得人心，立即大见成功。”下列对该观点理解正确的是

①全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权”

②演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决

③智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动

④演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求

A．③④　　　　　　 B．②③　　 　　　　　 C．②④　　　　　　 D．①③

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“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最重要的有两点，一是在法庭里，两造曲直所由分，全得需要辩论，其次是在议会里，一场演说苟能抓得人心，立即大见成功。”下列对该观点理解正确的是

①全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权”

②演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决

③智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动

④演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求

A．③④　　　　　　　　　 B．②③

C．②④　　　　 　　　　 　 D．①③

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“在古雅典时代演说术特别发达，尤其是在民众法庭和公民大会里全得需要辩论，一场演说就能抓住人心，大获成功。”对该观点理解正确的是

A. 演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求

B. 智者学派的形成奠定了雅典民主制度的基础

C. 全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权”

D. 演说的功用在于蛊惑公民大会和民众法庭的判决

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公元前5世纪的雅典，产生了苏格拉底和克里斯提尼这样的伟大的大演说家，造成这种现象的主要原因是（     ）

A．辩论是雅典实行民主政治的重要措施       B．雅典人崇拜博学善辩的学者

C．雅典的民众法庭高度发达                D．雅典人民都能参与政治

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雅典民主城邦的政治精英们在公民大会和法庭上表演时，凭借的主要手段是言辞。言辞在雅典具有很高的地位，这使得与言辞有关的演说术和修辞术在那里极为发达，各种演说和修辞策略源源不断地被开发出来，并应用于实际的政治表演。对此理解最正确的是（　　 ）

A．演说是获得城邦政治权威的唯一途径

B．雅典民主政治推动了演说术的发展

C．演说和辩论是公民大会最重要的程序

D．城邦民主是以表演为主的虚假政治

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雅典民主城邦的政治精英们在公民大会和法庭上表演时，凭借的主要手段是言辞。言辞在雅典具有很高的地位，这使得与言辞有关的演说术和修辞术在那里极为发达，各种演说和修辞策略源源不断地被开发出来，并应用于实际的政治表演。对此理解最正确的是

A. 演说是获得城邦政治权威的唯一途径

B. 雅典民主政治推动了演说术的发展

C. 演说和辩论是公民大会最重要的程序

D. 城邦民主是以表演为主的虚假政治

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雅典民主城邦的政治精英们在公民大会和法庭上表演时，凭借的主要手段是言辞。言辞在雅典具有很高的地位，这使得与言辞有关的演说术和修辞术在那里极为发达，各种演说和修辞策略源源不断地被开发出来，并应用于实际的政治表演。对此理解正确的是 (　 )

A．演说是获得城邦政治权威的唯一途径

B．雅典民主政治推动了演说术的发展

C．演说和辩论是公民大会最重要的程序

D．城邦民主是以表演为主的虚假政治

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雅典民主城邦的政治精英们在公民大会和法庭上表演时，凭借的主要手段是言辞。言辞在雅典具有很高的地位，这使得与言辞有关的演说术和修辞术在那里极为发达，各种演说和修辞策略源源不断地被开发出来，并应用于实际的政治表演。对此理解最正确的是

A．演说是获得城邦政治权威的唯一途径　

B．雅典民主政治推动了演说术的发展

C．演说和辩论是公民大会最重要的程序

D．城邦民主是以表演为主的虚假政治

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