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狂士桑悦
桑悦，居海虞之沙溪。家贫亡所蓄书，从肆中鬻得，读过辄焚弃之。时以孟轲自况，每书刺曰：“江南才子桑悦。”
十九举乡试，春闱策有“胸中有长剑，一日几回磨”等语，为吴检讨汝贤所黜。又作《学以至圣人之道论》，有“我去而夫子来”等语，考官缩舌曰：“岂江南桑生耶？狂士！”遂下第。再试春闱得乙榜，年二十六，籍误以二为六，请谢不为官，不许。
调邑博士，大学士丘浚慕悦名，召令观所为文，绐曰：“某先辈撰。”悦心知之，曰：“明公谓悦不怯秽乎？奈何得若文而令悦观。”浚曰：“然则生试更为之。”归撰以奏，浚称善。逾年，按察视学者别浚，浚曰：“吾故人桑悦，幸无以属吏视也。”按察既行部抵邑，不见悦，顾问长吏：“悦今安在？岂有恙乎？”长吏素衔悦，皆曰：“无恙，自负不肯迎耳。”乃使吏往召之，悦曰：“连宵旦雨淫，传舍圯，守妻子亡暇，何候若？”按察久不能待，更两吏促之，悦益怒曰：“若真无耳者！即按察力能屈博士，可屈桑先生乎？为若期三日，先生来；不三日，不来矣。”按察欲遂收悦，缘浚不果。三日，悦诣按察，长揖立，不跪。按察厉声曰：“博士分不当得跪耶！”悦前曰汉汲长孺长揖大将军①明公贵岂逾大将军而长孺固亡贤于悦奈何以面皮相恐寥廓天下士哉悦今去天下自谓明公不容悦曷解耳因脱帽径出。按察度亡已，乃下留之。
他日当选两博士自随，悦在选。故事，御史出按郡邑，博士侍左右立竟日。悦请曰：“犬马齿长，不能以筋力为礼，亦不能久任立，愿假借且使得坐。”御史闻悦名，数召问，谓曰：“匡说诗，解人颐。子有诸？”曰：“悦所谈玄妙，何匡鼎敢望？即鼎在，亦解颐。公幸赐清燕②，毕顷刻之长。”御史壮之，令坐讲。少休，悦除袜，跣而爬足垢，御史不能禁。
寻复荐之，迁长沙倅，再调柳州，悦实恶州荒落，不欲往，人问之，辄曰：“宗元小生，擅此州名久，吾一旦往，掩夺其上，不安耳。”为柳州岁馀，不堪，思归。会丁外艰，服阕，遂不起。既家居，益任诞，褐衣楚制，往来郡邑间。
（节选自《尧山堂外纪》，有删改）
（注）①汲长孺，指汲黯。大将军指卫青。②清燕：清闲，闲暇。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.汉汲长孺长揖大将军明公/贵岂逾大将军/而长孺固亡/贤于悦/奈何以面皮相恐/寥廓天下士哉/悦今去/天下自谓明公不容悦/曷解耳/
B.汉汲长孺长揖/大将军明公贵岂逾大将军/而长孺固亡贤于悦奈何/以面皮相恐寥/廓天下士哉/悦今去/天下自谓明公不容悦/曷解耳/
C.汉汲长孺长揖大将军/明公贵岂逾大将军/而长孺固亡贤于悦/奈何以面皮相恐/寥廓天下士哉/悦今去/天下自谓明公不容悦/曷解耳/
D.汉汲长孺长揖大将军/明公贵岂逾大将军/而长孺固亡/贤于悦/奈何以面皮相恐/寥廓天下士哉/悦今去/天下自谓明公不容悦/曷解耳/
2.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是
A.乡试：明清两代每三年一次在各省省城举行的考试，参加乡试的是童生，取中后称秀才。
B.行部：指古代官员巡行所属部域，并对相关部门加以考核。
C.长揖：旧时拱手高举继而落下的一种礼节，大多用于平辈之间。
D.服阕：指三年守丧期满除服。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.桑悦恃才放旷，常以孟子自比，人们在写到他名字时，常以“江南才子桑悦”加以讽刺。他参加科举考试及应对上司时亦多有狂妄之语。
B.大学士丘浚仰慕桑悦之名，用文章试探他，被桑悦识破，之后桑悦所写的文章令丘浚大为赞赏。当按察前往邑中时，丘浚还特意交代他不要把桑悦当一般属官看待。
C.桑悦不愿去柳州为官，有人问他原因，他说不愿让自己的名声盖过柳宗元，也可见其狂傲。到柳州一年多，桑悦忍受不了那里的荒凉冷落，就想着要回去。
D.桑悦不拘小节，行为放诞不羁。在御史面前讲学时，赤脚爬垢；居家后更是穿上了粗布衣服，在郡邑间往来。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）连宵旦雨淫，传舍圮，守妻子亡暇，何候若？
（2）故事，御史出按郡邑，博士侍左右立竟日。
高二语文文言文阅读困难题
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狂士桑悦
桑悦，居海虞之沙溪。家贫亡所蓄书，从肆中鬻得，读过辄焚弃之。时以孟轲自况，每书刺曰：“江南才子桑悦。”
十九举乡试，春闱策有“胸中有长剑，一日几回磨”等语，为吴检讨汝贤所黜。又作《学以至圣人之道论》，有“我去而夫子来”等语，考官缩舌曰：“岂江南桑生耶？狂士！”遂下第。再试春闱得乙榜，年二十六，籍误以二为六，请谢不为官，不许。
调邑博士，大学士丘浚慕悦名，召令观所为文，绐曰：“某先辈撰。”悦心知之，曰：“明公谓悦不怯秽乎？奈何得若文而令悦观。”浚曰：“然则生试更为之。”归撰以奏，浚称善。逾年，按察视学者别浚，浚曰：“吾故人桑悦，幸无以属吏视也。”按察既行部抵邑，不见悦，顾问长吏：“悦今安在？岂有恙乎？”长吏素衔悦，皆曰：“无恙，自负不肯迎耳。”乃使吏往召之，悦曰：“连宵旦雨淫，传舍圯，守妻子亡暇，何候若？”按察久不能待，更两吏促之，悦益怒曰：“若真无耳者！即按察力能屈博士，可屈桑先生乎？为若期三日，先生来；不三日，不来矣。”按察欲遂收悦，缘浚不果。三日，悦诣按察，长揖立，不跪。按察厉声曰：“博士分不当得跪耶！”悦前曰汉汲长孺长揖大将军①明公贵岂逾大将军而长孺固亡贤于悦奈何以面皮相恐寥廓天下士哉悦今去天下自谓明公不容悦曷解耳因脱帽径出。按察度亡已，乃下留之。
他日当选两博士自随，悦在选。故事，御史出按郡邑，博士侍左右立竟日。悦请曰：“犬马齿长，不能以筋力为礼，亦不能久任立，愿假借且使得坐。”御史闻悦名，数召问，谓曰：“匡说诗，解人颐。子有诸？”曰：“悦所谈玄妙，何匡鼎敢望？即鼎在，亦解颐。公幸赐清燕②，毕顷刻之长。”御史壮之，令坐讲。少休，悦除袜，跣而爬足垢，御史不能禁。
寻复荐之，迁长沙倅，再调柳州，悦实恶州荒落，不欲往，人问之，辄曰：“宗元小生，擅此州名久，吾一旦往，掩夺其上，不安耳。”为柳州岁馀，不堪，思归。会丁外艰，服阕，遂不起。既家居，益任诞，褐衣楚制，往来郡邑间。
（节选自《尧山堂外纪》，有删改）
（注）①汲长孺，指汲黯。大将军指卫青。②清燕：清闲，闲暇。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.汉汲长孺长揖大将军明公/贵岂逾大将军/而长孺固亡/贤于悦/奈何以面皮相恐/寥廓天下士哉/悦今去/天下自谓明公不容悦/曷解耳/
B.汉汲长孺长揖/大将军明公贵岂逾大将军/而长孺固亡贤于悦奈何/以面皮相恐寥/廓天下士哉/悦今去/天下自谓明公不容悦/曷解耳/
C.汉汲长孺长揖大将军/明公贵岂逾大将军/而长孺固亡贤于悦/奈何以面皮相恐/寥廓天下士哉/悦今去/天下自谓明公不容悦/曷解耳/
D.汉汲长孺长揖大将军/明公贵岂逾大将军/而长孺固亡/贤于悦/奈何以面皮相恐/寥廓天下士哉/悦今去/天下自谓明公不容悦/曷解耳/
2.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是
A.乡试：明清两代每三年一次在各省省城举行的考试，参加乡试的是童生，取中后称秀才。
B.行部：指古代官员巡行所属部域，并对相关部门加以考核。
C.长揖：旧时拱手高举继而落下的一种礼节，大多用于平辈之间。
D.服阕：指三年守丧期满除服。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.桑悦恃才放旷，常以孟子自比，人们在写到他名字时，常以“江南才子桑悦”加以讽刺。他参加科举考试及应对上司时亦多有狂妄之语。
B.大学士丘浚仰慕桑悦之名，用文章试探他，被桑悦识破，之后桑悦所写的文章令丘浚大为赞赏。当按察前往邑中时，丘浚还特意交代他不要把桑悦当一般属官看待。
C.桑悦不愿去柳州为官，有人问他原因，他说不愿让自己的名声盖过柳宗元，也可见其狂傲。到柳州一年多，桑悦忍受不了那里的荒凉冷落，就想着要回去。
D.桑悦不拘小节，行为放诞不羁。在御史面前讲学时，赤脚爬垢；居家后更是穿上了粗布衣服，在郡邑间往来。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）连宵旦雨淫，传舍圮，守妻子亡暇，何候若？
（2）故事，御史出按郡邑，博士侍左右立竟日。
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陶潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,博学,善属文；颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。
复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具,于半道栗里要之。渊明有脚疾使一门生二儿举篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳,与潜情款,后为始安郡,经过浔阳,日日造潜。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与潜;潜悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。潜不解音律,而蓄素琴一张,无弦,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。
其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。谥号靖节先生。
(选自宋本《陶潜集》,有删改)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 渊明有脚/疾使一门生/二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌
B. 渊明有脚疾/使一门生二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌
C. 渊明有脚/疾使一门生二儿举/篮舆既至/欣然便共饮/酌
D. 渊明有脚疾/使一门生/二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌
2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 刺史,汉初,文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,称为“刺史”。原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高行政长官,有时称为太守。
B. “三径”,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。
C. “督邮”,汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。
D. 原文“元嘉四年”中的“元嘉”是庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 陶潜博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时世人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。
B. 陶潜仕途短暂。因亲人去世,家里贫穷,去做了州祭酒,但嫌官场烦琐,任职不久,就解职回家。此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C. 陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
D. 陶潜任情自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中,有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。
4.把下列划线句子翻译成现代汉语。
（1）亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。
（2）其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。
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张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：吾已得其详矣。”蔡齐以为天下奇才。举茂才异等，为校书郎、知昆山县。西夏赵元昊且叛，方平请：“顺适其意，使未有以发，得岁月之顷，以其间选将厉士，坚城除器，为不可胜以待之。虽终于必叛而兵出无名吏士不直其上难以决胜小国用兵三年而不见胜负不折则破我以全制其后必胜之道也。”时天下全盛，皆谓其论出姑息，决计用兵。方平上《平戎十策》，上善其策而不果行。后出师，元昊降。既，以修起居注使契丹。契丹主顾左右曰：“有臣如此，佳哉！”骑而击球于前，酌玉卮饮之，且赠以所乘马。还，知制诰，代知开封府。府事丛集，前尹率书板识之，方平独默记决遣，无少差忘。进翰林学士，且大用，会判官杨仪得罪，坐与交，出滁州。方西鄙用兵，两蜀多所调发，方平为奏先横赋四十万，又上十四策。帝称善，悉如其说行之。英宗崩，神宗即位，召见，请约山陵费，帝曰：“奉先可损乎？”对曰：“遗制固云，以先志行之，可谓孝矣。”终费省什七八。方平进诏草，帝亲批之，“卿文章典雅，焕然有三代风。”尖石行新法，弛铜禁，奸民日销钱为器，钱日耗。方平极论其害，诘安石：“累朝之令典，旦夕削除之，其意安在？”帝采其言，而方平求去。数请老，以太子少师致仕。哲宗立，加太子太保。元祐六年，薨，年八十五。赠司空。遗令毋请谥，尚书右丞苏辙为请，乃谥曰文定。方平慷慨有气节，既告老，论事益切，至于用兵、起狱，尤反覆言之。守蜀日，得眉山苏洵与其二子轼、辙，深器异之。尝荐轼为谏官。轼下制狱，又抗章为请，故轼终身敬事之。
（节选自《宋史•列传第七十七》有删节）
1.下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是
A. 虽终于必叛/而兵出无名吏士/不直其上/难以决胜小国/用兵三年/而不见胜负/不折则破/我以全制其后/必胜之道也
B. 虽终于必叛/而兵出无名/吏士不直其上/难以决胜/小国用兵三年/而不见胜负/不折则破/我以全制其后/必胜之道也
C. 虽终于必叛/而兵出无名/吏士不直/其上难以决胜小国/用兵三年/而不见胜负/不折则破/我以全制/其后必胜之道也
D. 虽终于必叛/而兵出无名/吏士不直/其上难以决胜/小国用兵三年/而不见胜负/不折则破/我以全制其后/必胜之道也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 举：推荐，推举。“举”和“察”相配合，构成我国古代选拔官吏的一种制度，即察举制。“茂才”与“孝廉”都是察举的科目。
B. 修起居注：宋代官职名，主要负责记录皇帝言行，并将其整理编辑为《起居注》。《起居注》一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。
C. 山陵费：原文指英宗去世后的安葬费用，语出“山陵崩”。《礼记•曲礼》中称“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士曰卒”。
D. 谥号：有官谥和私谥之分。文中张方平的谥号“文定”、欧阳修的谥号“文忠”都是官谥，而陶渊明的谥号“靖节”则属于私谥。
3.下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 张方平年少才高。张方平少年时聪敏绝顶，家庭贫寒，买不起书，他就向别人借三史读，十来天就归还，并直言自己已经详细了解了。蔡齐认为他是天下奇才。
B. 张方平大胆进谏。面对西夏赵元昊的叛乱和西部边境的战事，张方平大胆进谏，先后向朝廷提出有针对性的建议并献上计策、谋略，均得到皇帝的称赞，并全部采纳。
C. 张方平博闻强识。张方平以修起居注的身份出使契丹，期间得到契丹王的赞美和奖赏。回国后代理开封知府，府中杂事全靠默记然后审判发落，没有一点差错。
D. 张方平慷慨耿介。张方平遗言不要谥号，后苏辙替他请了谥号。他退休后，评论时事仍尖锐犀利，尤其是对于用兵、判案等事，反复辩论。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且大用，会判官杨仪得罪，坐与交，出滁州。
（2）诘安石：“累朝之令典，旦夕削除之，其意安在？”
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陶渊明传
陶潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,博学,善属文；颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世天下无道则隐有道则仕今子生文明之世奈何自苦如此”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具,于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳,与潜情款,后为始安郡,经过浔阳,日日造潜。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与潜；潜悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。潜不解音律,而畜素琴一张,无弦,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦,自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代；自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。谥号靖节先生。
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 贤者处世\天下无道\则隐有道\则仕今子生文明之世\奈何自苦如此
B. 贤者处世\天下无道\则隐有道则仕\今子生文明之世奈何\自苦如此
C. 贤者处世\天下无道\则隐有道则仕今\子生文明之世奈何\自苦如此
D. 贤者处世\天下无道则隐\有道则仕\今子生文明之世\奈何自苦如此
2.下列对课内文学文化常识相关内容的解说，不正确的一项是
A. 弱冠在古代指男子二十岁。古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
B. 簪笏，指代官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手板。
C. 孔鲤是孔子的儿子，所以“鲤对”是指接受孔子的教诲。
D. 朔，阴历每月的第一天；望，阴历每月十五；晦，阴历每月最后一天。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 陶潜博学多识，擅长写作文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道。这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。
B. 陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场繁琐，任职不久，就解职回家。此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C. 陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
D. 陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。
4.把下列语句翻译成现代汉语。
（1）实迷途其未远，觉今是而昨非。
（2）若夫乘天地之正，而御六气之变，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
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俞大猷,字志辅,晋江人。少好读书。受《易》于王宣、林福,得蔡清之传。家贫屡空,意尝豁如，父殁，弃诸生，嗣世职百户。举嘉靖十四年武会试，除千户，守御金门。
三十一年，倭贼大扰浙东。诏移大猷宁、台诸郡参将。会贼破宁波昌国卫，大猷击却之。复攻陷绍兴临山卫，转掠至松阳。知县罗拱辰力御贱，而大猷邀诸海，斩获多、竟坐失事停俸。越二年、贼据宁波普陀。大猷率将士攻之，半登，贼突出，杀武举火斌等三百人，坐戴罪办贼。俄败贼吴淞所，诏除前罪，仍赉银币。贼自健跳所入掠，大猷连战破之。旋代汤克宽为苏松副总兵，所将卒不三百人，徵诸道兵未集，贼犯金山，大猷战失利。时倭屯松江枯林者盈二万，总督张经趣之战，大猷固不可。及永顺、保靖兵稍至，乃从经大破贼于王江泾，功为赵文华、胡宗宪所攘。
四十二年，河源、翁源贼李亚元等猖獗。总督吴桂芳留大猷讨之征兵十万分五哨进大猷使间携贼党而亲捣其果生擒亚元俘斩一万四百夺还男妇八万余人。乃还大猷职，以为广西总兵官。伍端死、其党王世桥复叛，劫执同知郭文通。大猷连败之，其部下执以献。
大猷为将廉，驭下有恩。数建大功，威名震南服。而巡按李良臣劾其奸贪，兵部力持之，诏还籍候调。万历元年秋，海寇突闾峡澳，坐失利夺职。复以署都督佥事起后府佥书，领车管训练。三疏乞归。卒，赠左都督，谥武襄。大猷负奇节，以古贤豪自期。其用兵，先计后战，不贪近功。忠诚许国，老而弥笃，所在有大勋。谭纶尝与书曰：“节制精明，公不如纶。信赏必罚，公不如戚，精悍驰骋，公不如刘，然此皆小知，而公则甚大受。”戚谓戚继光，刘谓刘显也。
（节选自《明史·俞大猷传》，有删改）
1.下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.总督吴桂芳留大猷讨之/征兵十万/分五哨进/大猷使间/携贼党而亲捣其巢/生擒亚元/俘斩一万四百/夺还男妇八万余人
B.总督吴桂芳留大猷/讨之/征兵十万/分五哨进/大猷使间携贼党而亲捣其巢/生擒亚元/俘斩一万四百/夺还男妇八万余人
C.总督吴桂芳留大猷讨之/征兵十万/分五哨进/大猷使间携贼党而亲捣其巢/生擒亚元/俘斩一万四百/夺还男妇八万余人
D.总督吴桂芳留大猷/讨之/征兵十万/分五哨进/大猷使间/携贼党而亲捣其巢/生擒亚元/俘斩一万四百/夺还男妇八万余人
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“《易》”，日月为易，阴阳交替也。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的道家经典，是博大精深的哲学典籍。
B.“会试”是中国古代科举制度中的一级。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。
C.“总督”是统辖一省或数省行政、经济及军事的长官，尊称为“督宪”、“制台”、“制军”等。
D.“万历”，明神宗朱翊钧的年号。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.俞大猷早年从军。父死后，放弃学业，继承了百户的世袭职务，从此走上军旅生涯。
B.俞大猷仕途不顺。军功被冒领，遭李良臣弹劾，兵部也附会，朝廷将他贬回原籍。
C.俞大猷屡建大功。曾先后率军在宁波昌国卫、吴淞、王江泾大破海贼倭寇。
D.俞大猷善于谋略。眼光远大，用兵不贪求眼前的小功，谭纶称他为大将之才。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）知县罗拱辰力御贼，而大猷邀诸海，斩获多，竟坐失事停俸。
（2）伍端死，其党王世桥复叛，劫执同知郭文通。大猷连败之，其部下执以献。
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邹智，字汝愚，合州人。年十二能文。家贫，读书焚木叶继晷者三年，举成化二十二年乡试第一。
时帝益倦于政，而万安、刘吉、尹直居政府，智愤之。道出三原，谒致仕尚书王恕，慨然曰：“治天下，在进君子退小人。方今小人在位，毒痡四海，而公顾屏弃田里。智此行非干科名，欲上书天子，矫世变俗，拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登进士，改庶吉士，遂上疏曰：“陛下于辅臣遇事必咨殊恩异数必及亦云任矣然或进退一人处分一事往往降中旨使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也。陛下岂不欲推诚待物哉？”疏入，不报。
智既慷慨负奇，其时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥亦并负意气，智皆与之善。因相与品核公卿，裁量人物。未几，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以为其志且得行，复上书曰：“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸，世之小人也。陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。致仕尚书王恕忠亮可任大事，尚书王竑刚毅可寝大奸，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也。”帝得疏，颔之。居无何，安、直相继罢斥。而吉任寄如故，衔智刺骨。
鼐常朝当侍班，智告之曰：“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏，君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往谒曰：“后世人臣不获时见天子，故事多苟且。愿公且勿受官，先请朝见，取时政不善者历陈之，力请除革，而后拜命，庶其有济。若先受官，无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。
会刘概狱起，吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木，仅属喘息，慷慨对簿曰：“智见经筵以寒暑辍讲，午朝以细事塞责，纪纲废驰，风俗浮薄，生民憔悴，边备空虚，私窃以为忧。与鼐等往来论议诚有之，不知其他。”谳者承吉意，竟谪广东石城。
智至广东，总督秦纮檄召修书。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天启初，追谥忠介。
（选自《明史·邹智传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.陛下于辅臣遇事/必咨殊恩异数/必及亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/
B.陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/
C.陛下于辅臣遇事/必咨殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/
D.陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/
2.对下列句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.乡试，指明清两代每三年一次在县城举行的考试，因考期在八月，故又称为秋试、秋闱。
B.侍班，指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍君主，记事、记注起居，或处理其他事宜，即“入直”。
C.三木，桎、梏、拲合称“三木”，可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具，因为是木制的，所以称为三木。
D.对簿，指受审问。簿，狱辞的文书，相当于现在的诉状。在古代审讯时，依据状文核对事实，故称对簿。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.邹智生性耿直。他路过三原，拜见退休尚书王恕，为王恕的遭遇打抱不平，并表达了上书天子的意愿，王恕没有发表什么意见。
B.邹智嫉恶如仇。万安、刘吉、尹直把持朝政，他十分愤恨，等到孝宗即位时，便对此三人进行弹劾，后来刘吉被罢免，所以对邹智怀恨在心。
C.邹智向皇帝推荐王恕，等到王恕受诏进京后，又建议王恕先拜见皇帝陈述弊政，后接受官职，否则难以再见到天子。
D.邹智与御史汤鼐意气相较，关系友善，他们经常在一起品评人物，理论朝纲与民生。但后来被品评过的少保刘吉指使同党魏璋构陷邹智入狱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）智此行非干科名，欲上书天子，矫世变俗，拯斯民于涂炭耳。
（2）未几，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以为其志且得行。
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徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天挺俊乂为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄䌲，备礼征之，并不至。帝因问蕃曰：“徐稚、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。”稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉。’吾无德以堪之。”灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二。
子胤字季登，笃行孝悌，亦隐居不仕。太守华歆礼请相见，固病不诣。汉末寇贼从横，皆敬胤礼行，转相约敕，不犯其闾。建安中卒。
（节选自《后汉书•徐稚传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时左右大业者也/
B. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/
C. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/
D. 臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时/左右大业者也/
2.下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 孺子是徐稚的字。古人的名和字在意思上是相关的，“稚”和“孺子”皆指幼小。
B. 陈蕃非常欣赏徐稚，在郡衙特地为他“设一榻”，这就是后来“下榻”一词的由来。
C. 文中的“三辅”指京畿地区，政治、经济、文化发达，所以韦著懂“礼义之俗”。
D. 文中的“庐”指的是郭家房舍，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 徐稚品德高尚，不羡富贵。他虽然家里贫困，自耕田地，自食其力，但为人恭敬节俭，讲义气，多谦让，所以邻居们都很佩服他。他常常回避官府，不与之打交道。
B. 徐稚等人不赴桓帝的征召。陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”，认为这些人德才兼备，可以辅政治国。于是桓帝以很高的礼遇征召他们，结果没有一个人应召而至。
C. 徐稚对待朋友真诚而友善。他与郭林宗彼此深知，让茅容传话，用“大树”喻国家，用“一绳”比喻郭林宗，劝他不要为国事过度忧虑，以致遑遑不安，不得清静。
D. 引用《诗经》加强表意效果。文中共引用《诗经》两次，第一次是陈蕃等人引用，对国之贤才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用，对徐稚的行为表示理解和感谢。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。
②为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？
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李珽，字公度，陇西敦煌人。珽聪悟，有才学，尤工词赋。年二十四登进士第，解褐授校书郎，拜监察御史，俄丁内艰。先是，父旅殡在远。家贫无以襄事，与弟琪当腊雪以单縗扶杖，衔哀告人，由是两克迁祔。而珽日不过一食，恒羸卧丧庐中不能兴。大为时贤所叹。忧阕，再征为御史，以瘠不起，逾时乃就。
天复中，淮寇大举围夏口，逼巴陵，太祖患之，飞命成汭率水军十万援于鄂。珽入言曰：“今舳舻容介士千人载稻倍之缓急不可动吴人剽轻若为所绊将有后虑不如遣骁将屯巴陵一月不与战则吴寇粮绝而鄂州围解矣。”汭性刚决，不听。淮人果乘风纵火，舟尽焚，兵尽溺，汭亦自沈于江，一如所料。
又明年，太祖为元帅，以襄阳贰于己，率兵击破之，署珽为天平军掌书记。沧州节度使刘守文拒命，太祖引兵十余万围之，乃召珽草檄。珽笔不停缀，登时而成，大为太祖嗟赏。受禅之岁，宰臣除为考功员外郎、知制诰。寻以本官监曹州事。曹去京数舍，吏民豪猾，前后十余政，未有善罢者。珽在任期岁，众庶以宁。入为兵部郎中、崇政院学士。未几，以许帅冯行袭疾甚，出为许州留后。
先是，行袭有牙兵二千，皆蔡人也，太祖深以为忧，乃遣珽驰往，以伺察之。珽至传舍，召将吏亲加抚慰。行袭欲使人代受诏，珽曰：“东首加朝服，礼也。”乃于卧内宣诏，令善自补养，苟有不讳，子孙俱保后福。行袭泣谢，遂解二印以授珽，代掌军府事。及庶人友珪篡位，除右散骑常侍，充侍讲学士。内讨之日，军士大扰，珽其夕为乱兵所伤，卒于洛阳。珽性孝友，与弟琪有敦睦之爱，为搢绅所称。
节选自《旧五代史·梁书·列传十四》，有删节）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 今舳舻容介士千人／载稻倍之／缓急不可动／吴人剽轻／若为所绊／将有后虑／ 不如遣骁将屯巴陵一月／不与战则吴寇粮绝／而鄂州围解矣
B. 今舳舻容介士千人载稻／倍之缓急／不可动／吴人剽轻／若为所绊／将有后虑／不如遣骁将屯巴陵一月／不与战／则吴寇粮绝／而鄂州围解矣
C. 今舳舻容介士千人载稻／倍之缓急／不可动／吴人剽轻／若为所绊／将有后虑／不如遣骁将屯巴陵／一月不与战／则吴寇粮绝／而鄂州围解矣
D. 今舳舻容介士千人／载稻倍之／缓急不可动／吴人剽轻／若为所绊／将有后虑／不如遣骁将屯巴陵／一月不与战／则吴寇粮绝／而鄂州围解矣
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古代，父母死后，子女须守丧三年，任官者须离职，称“丁忧”，也称“丁艰”，这里的“丁内艰”指遭遇父丧。
B. 受禅,源于上古时的禅让制，后来指王朝代换，新王朝的皇帝接受禅让的帝位，中国的王朝更替常以禅让之名行夺权之实。
C. 不讳是死亡的委婉表达，古人对不同的人的死有不同的委婉表达，如天子死曰“崩”，诸侯死曰“薨”，士死曰“不禄”等。
D. 绅是古代仕宦者和儒者围于腰际的大带，搢绅就是指把笏板插在腰间，指有官职或做过官的人，引申指士大夫。
3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是
A. 李珽聪明有才学。二十四岁就进士及第，他工于辞赋，在太祖征讨刘守文时应召起草檄文，挥笔立就，深得太祖赏识。
B. 李珽为人孝顺。先前去世的父亲的灵柩安放于外地，因家贫，他和弟弟李琪一起冒着风雪四处求人，最终让父母合葬。
C. 李珽治民有方。他在曹州任职时，不到一年时间，就让老百姓过上安宁的生活，这是之前十几任官员都未曾做到的。
D. 李珽见识过人，有谋略。征讨淮寇时准确判断局势；太祖让他出任许州留后，他亲近安抚将吏，并解除了冯行袭的后顾之忧。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而珽日不过一食，恒羸卧丧庐中不能兴。大为时贤所叹。
（2）以襄阳贰于己，率兵击破之，署珽为天平军掌书记。
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陶渊明字光亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也！”道济馈以粱肉，麾而去之②。
复为镇军建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径③之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
(节选自萧统《陶渊明传》，有删改)
注：①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②麾而去之：被他退回了。③三径：指归隐者的居所。
1.下列句子加点的词在文中的意思，解释有误的一项是
A. 博学善属文(属：写) B. 州召主簿不就(就：赴任)
C. 以为彭泽令(以为：认为) D. 便语客(语：告诉)
2.为文中画线的语句断句，正确的一项是
A. 贤者处此/天下无道则隐有道/则至
B. 贤者处世/天下无道则隐/有道则至
C. 贤者处世天下/无道则隐/有道则至
D. 贤者处世天下/无道则隐有道/则至
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项页是
A. 选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象，表现了他高洁的人格。
B. 陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉，但他退回了檀道济的馈赠。
C. 陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他“不汲汲于富贵”的品质。
D. 陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉。
4.把文中横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不堪吏职，少日自解归。
（2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。（3分/题，共15分）
孟轲受业于子思，既通，游于诸侯，所言皆以为迂远而阔于事情，然终不屈道趣舍，枉尺以直寻。尝仕于齐，位至卿，后不能用。孟子去齐，尹士曰：“不识王之不可以为汤、武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干禄也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼①，是何濡滞也？”轲曰：“夫尹士乌知予哉！千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉！予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改诸。王如改之，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。”
鲁平公驾，将见孟子，嬖人臧仓谓曰：“何哉，君所谓轻身以先于匹夫者？以为贤乎？”乐正子②曰：“克告于君，君将为来见也。嬖人有臧仓者沮君，君是以不果。”曰：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人之所能也。吾不遇于鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉！”
又绝粮于邹、薛，困殆甚，退与万章之徒序《诗》《书》、仲尼之意，作书中外十一篇，以为“圣王不作，诸侯恣行，处士横议，杨朱、墨翟之言盈于天下。天下之言不归杨则归墨杨氏为我是无君也墨氏兼爱是无父也无父无君是禽兽也。杨、墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人将相食也。吾为此惧，闲先王之道，距杨、墨，放淫辞，正人心，熄邪说，以承三圣者。予岂好辩哉？予不得已也。”梁惠王复聘之，以为上卿。
（东汉•应劭《风俗通义•穷通》）
【注】①昼：齐国邑名。②乐正子：即乐正克，孟子弟子，当时在鲁国做官。
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是
A 嬖人有臧仓者沮君 嬖：宠幸
B 是邪说诬民，充塞仁义也 诬：陷害
C 不遇故去 遇：被赏识
D 距杨、墨，放淫辞 距：抵制
2.下列选项中分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的“穷”与“通”的一组是
A 绝粮于邹、薜 不屈道趣舍，枉尺以直寻
B 所言皆以为迂远而阔于事情 梁惠王复聘之，以为上卿
C 受业于子思 尝仕于齐，位至卿
D 鲁平公驾，将见孟子 识其不可，然且至
3.断句和翻译（9分）
（1）用“/”给文言文阅读材料中加波浪线的句子断句。（3分）
天 下 之 言 不 归 杨 归 墨 杨 氏 为 我 是 无 君 也 墨 氏 兼 爱 是 无 父 也 无 父 无君 是 禽 兽 也
（2）翻译文言文阅读材料中加横线的句子。（3分/题，共6分）
①夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。
②吾不遇于鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉！
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