（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 郑观应，道光二十三年（1842）生。幼承庭训，攻读四书五经，企图博取功名。但是，16岁那年应童子试名落孙山后，他“即奉严命，赴沪学贾”，走上当买办的道路。光绪初年，郑观应两次襄办上海机器织布局。他辞去待遇优厚的买办职务而投身于创办伊始的中国近代企业，主要出自振兴民族经济、挽回国家权利的考虑。光绪十八年（1892），郑观应撰写成《盛世危言》，以“图强御侮”为宗旨，主张经济上与西人“商战”，军事上练兵造械，政治上设立议院。他同时认为：“法可变而道不可变。”“道”也就是延续了几千年之久的封建传统思想体系。尽管如此，《盛世危言》在近代中国社会发展中产生了积极的影响，受到维新志士的欢迎。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料，概括指出郑观应撰写《盛世危言》的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价郑观应的思想主张。
高三历史材料分析题简单题
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 郑观应，道光二十三年（1842）生。幼承庭训，攻读四书五经，企图博取功名。但是，16岁那年应童子试名落孙山后，他“即奉严命，赴沪学贾”，走上当买办的道路。光绪初年，郑观应两次襄办上海机器织布局。他辞去待遇优厚的买办职务而投身于创办伊始的中国近代企业，主要出自振兴民族经济、挽回国家权利的考虑。光绪十八年（1892），郑观应撰写成《盛世危言》，以“图强御侮”为宗旨，主张经济上与西人“商战”，军事上练兵造械，政治上设立议院。他同时认为：“法可变而道不可变。”“道”也就是延续了几千年之久的封建传统思想体系。尽管如此，《盛世危言》在近代中国社会发展中产生了积极的影响，受到维新志士的欢迎。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料，概括指出郑观应撰写《盛世危言》的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价郑观应的思想主张。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料 林白水（1874-1926年），中国近代著名的报人，曾留学日本早稻田大学攻读法律兼学新闻。20世纪初，他先后参与了《中国白话报》《警钟日报》等报刊的办报活动。林白水曾主持发表了一系列史论，提出“明亡是中国第一次亡国，鸦片战争是第二次亡国”的观点。他认为中国的问题之一在于“上流社会与下流社会之间、上流社会之间以及下流社会之间均不联络”。在《论刺客的教育》中，林白水认为用刺客在成本和效益上能为革命活动带来更大效果，故此鼓励国人，尤其年青学生参与暗杀行动；1905年刺杀出洋五大臣的吴樾坦承“自读《论刺客》一篇，始知革命当从暗杀入手”。林白水的政论使用白话文，文风也是开门见山，为民众喜闻乐见，在当时社会有较大影响。
——据邵雍《民族民主革命的积极宣传者——林白水》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括林白水办报活动的影响。
（2）根据材料并结合所学知识，分析林白水办报活动在当时社会形成较大影响的原因。
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【中外历史人物评说】
材料耶律楚材（1190～1204），字晋卿，辽太祖阿保机长子东丹王突欲的八世孙。自幼勤奋好学，“博极鲜书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说”。他强烈地追求功名，企图按照儒家学说来治理天下，成吉思汗攻占中都以后，访求人才。1218年3月耶律楚材应召扈从西征。1231年，任中书令，积极恢复文治，实施以儒治国的方案。1233年正月蒙古军队行将攻占汴梁时，大将速不台主张按蒙古惯例，实行屠城。由于楚材在大汗窝阔台面前力争，屠城之举才得以免行，使在汴避兵的一百七十四万户免遭惨祸。楚材还说服大汗解除了‘居停逃民及给资者，灭其家，乡社亦连坐”的禁令。窝阔台即位以后，任命耶律楚材主持黄河以北汉民的赋调征收。楚材拟订的赋税制度为有元一代的赋税制度提供了雏形。赋税的定额比较轻，有利于当时已遭破坏的中原地区休养生息．在遇到大的灾情时，楚材还采取免征的措施。1238年，他又支持杨惟中和姚枢在燕京建立太极书院，请赵复等人为师教授儒家的经典。
——白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料概括耶律楚材对蒙古政权封建化采取的措施。
（2）根据材料，结合所学分析耶律楚材对元朝统一前社会发展的影响。
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【选修4：中外历史人物评说】
材料一路德1483年出生在德意志，1501年在大学攻读哲学和法学，信仰虔诚。1505年弃学业加入修道院当修道士，希望通过苦修获得上帝的赦免，1510年，路德前往罗马城，他对罗马教廷道德败坏非常失望，萌生对教会赎罪制度的怀疑。1512年，被任命为维登堡大学神学教授，潜心专研《圣经》，悟出“信仰耶稣即可得救”的道理。1517年他宣布反对赎罪券，写了《九十五条论纲》，拉开宗教改革的序幕。
——摘编吴于谨齐世荣《世界史·近代史篇》
材料二孙祥民先生指出：宗教改革是在文艺复兴和新航路开辟之后，在宗教社会的西方，它更大更深远地推动西欧社会转型。
（1）概括路德宗教信仰的心路历程，结合所学知识分析宗教改革首先发生在德意志的历史原因。
（2）结合所学知识，阐释材料二对宗教改革的评价。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。
材料徐桐（1819—1900年），道光、咸丰、同治、光绪四朝大臣，历任礼、吏、兵、工等部尚书，以及体仁阁大学士等职。徐桐主张澄清吏治，反对李鸿章等洋务大臣的贪渎和任用私人。徐桐还是清末有名的理学家，《清史稿》称其“崇宗儒学”，鲁迅曾说过徐桐是“清末儒者的结晶。”徐桐正直、清廉，忠于清廷，维护纲常，恪守传统。
徐桐“恶西学如仇”，曾言“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经，无过于此”，他“每见西人，以扇掩面。”清政府讨论修铁路，他领衔上书坚决反对。戊戌变法中，他声称“宁可亡国，不可变法”。戊戌政变后，徐桐深得西太后的信赖和礼遇，“大事皆决于桐”，义和团入京时，徐桐亲自出城迎接，说“中国当此自强矣”，他鼓动慈禧对外宣战，深信义和团神术，主张利用义和团群众对付洋人，义和团火烧教堂，他在家中设台请戏班一连唱了二十天戏。八国联军进京后他以身殉道。
——摘编自张李州、张立胜《徐桐：中国近代务虚的守旧官僚典型》
（1）根据材料并结合所学知识，概括徐桐一生毁誉参半的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评析徐桐的是非功过。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 自光绪初年始，郑观应（1842—1922年）投资于轮船招商局、开平煤矿局等企业。1894年，他在《盛世危言》中宣称：“商务者，国家之元气也；通商者，疏通其血脉也”，“习兵战不如习商战”，“欲攘外，亟自强，欲自强，必先致富；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”因此，他提倡“应兴铁路、轮舟、开矿、种植、制造之处，一体准民间开设，无所禁止”。同时他指出，仅学习西方技术而不进行政治改革是“遗其体而求其用”，必将失败，必须在中国立即设立议院，实行君主立宪制度。在涉及中国传统文化与西方近代文化的冲突问题时，他仍强调“中学其体也，西学其末也”。晚年的郑观应拥护“立宪”，反对革命。
——摘编自吴慧等《影响中国历史进程的人物》
（1）根据材料并结合所学知识，概括郑观应创作《盛世危言》的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价郑观应的思想。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 伍延芳（1842～1922），清末民初杰出的外交家、法学家。早年留学英国攻读法律获律师资格。1882年回国任李鸿章幕僚，译西法、办交涉、管铁路、修法律。1896年被清政府任命为驻美国、西班牙、秘鲁公使，签订近代中国第一个平等条约《中墨通商条约》。1906年，伍廷芳起草了诉讼法草案，沿用英、美、法等国的规定，采取陪审制度。1911年，年届七旬的他接受了革命党的邀请，奋然投身革命，在军政府担任外交工作，主持南北议和，达成迫使清室退位的协议。南京临时政府成立后，出任司法总长。袁世凯掌权后，伍延芳隐退并拒绝了袁氏的高官犀禄，五年未任公职。袁世凯复辟帝制后，他坚决反对，表示要维护民主共和制度至万万年。1917年赴广州参加护法运动，任护法军政府外交总长等。1922年，陈炯明叛变阻挠北伐，伍忧愤成疾，在广州病逝。
——摘编自丁贤俊、喻作风《伍延芳评传》
（1）根据材料结合所学知识，概括伍廷芳对近代中国的历史贡献。
（2）根据材料结合所学知识，从思想演变的角度简要分析伍廷芳的人生经历。
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【历史―选修4：中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料1842年7月24日，郑观应出生在广东省香山县一个书香门第。1858年到上海学习经商，先受雇于英商定顺洋行任买办，后与英商经营公正轮船公司任董事。1874年任英商太古洋行买办、太古轮船公司总理，并开设恒古钱庄。1880年，郑观应被李鸿章委任为上海电报局、上海机器织布局、轮船招商局总办，参加洋务运动。他关心时政，热心西学，在80年代到90年代初，逐渐形成维新改良思想，主张变革以御外侮，办学校以育人才。辛亥革命后寓居上海，曾表示反对袁世凯称帝和张勋复辟。1922年5月病逝。
——摘编自《中山市志》
（1）根据材料并结合所学知识，概括郑观应一生中阶级属性的演变。
（2）根据材料并结合所学知识，评述郑观应的实践活动。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料
郑观应（1842—1921年）字正翔，号陶斋，广东香山人，曾为宝顺洋行、太古洋行的买办，后得到洋务派领袖李鸿章的赏识，在上海机器织布局与上海电报局任总办、帮办等职务，同时又自营企业。郑观应指出，要想改变贸易颓势，吾得以一言断之日：“习兵战不如习商战，故兵之并吞祸人易觉，商之之掊克敝国无形。”……值得肯定的是，郑观应提倡商与工的结合，工艺精巧使“拙者可巧，粗者可精”。这样就增强了与外国商品竞争的能力，如何提高工艺精美度？郑观应主张采用机器制造，他列举在丝织业、纺纱业等行业由于西方用机器生产，其产品远比中国用手工生产出来的货物要精致。他还指出，资本主义国家“以商为战，士、农、工为商助也，公使为遣也，领事为商也，兵船为商事也”，不仅如此，“国家不惜重资，备加保护商务也”。
——摘编自谢毓洁《评郑观应的商战思想》
（1）根据材料，概括郑观应的经济思想，并结合所学知识分析其产生的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价郑观应的经济思想。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料郑观应（1842～1921年）字正翔，号陶斋，广东香山人，曾为宝顺洋行、太古洋行的买办，后得到洋务派领袖李鸿章的赏识，在上海机器织布局与上海电报局任总办、帮办等职务，同时又自营企业。郑观应指出，要想改变贸易颓势，吾得以一言断之曰：“习兵战不如习商战，故兵之并吞祸人易觉，商之之掊克敝国无形。”……值得肯定的是，郑观应提倡商与工的结合，工艺精巧使“拙者可巧，粗者可精”。这样就增强了与外国商品竞争的能力，如何提高工艺精美度？郑观应主张采用机器制造，他列举在丝织业、纺纱业等行业由于西方用机器生产，其产品远比中国用手工生产出来的货物要精致。他还指出，资本主义国家“以商为战，士、农、工为商助也，公使为遣也，领事为商也，兵船为商事也”，不仅如此，“国家不惜重资，备加保护商务也”。
——摘编自谢毓洁《评郑观应的商战思想》
（1）根据材料，概括郑观应的经济思想，并结合所学知识分析其产生的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价郑观应的经济思想。
高三历史材料分析题简单题查看答案及解析