汪德迈说：“对皇帝的决定可以提出批评，这一条在某种程度上蕴含着言论自由的原则，往往令研究中...

汪德迈说：“对皇帝的决定可以提出批评，这一条在某种程度上蕴含着言论自由的原则，往往令研究中国政治制度史的人倍感兴趣。”该制度

A. 完善了君主专制制度

B. 加强了中央集权制度

C. 倡导君臣平等

D. 体现了权力的制约与平衡

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在中国古代，“对皇帝的决定可以提出批评，这一条在某种程度上蕴含着言论自由的原则，每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣”。这里所评述的制度

A. 加强了中央集权

B. 使君臣关系趋于平等

C. 方便了官员升迁

D. 有利于完善君主专制

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在中国古代，“对皇帝的决定可以提出批评，这一条在某种程度上蕴含着言论自由的原则，每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣”。这里所评述的制度

A. 使君臣关系趋于平等　　 B. 加强了中央集权

C. 有利于完善君主专制　　 D. 为官员升迁提供方便

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在中国古代，“对皇帝的决定可以提出批评，这一条在某种程度上蕴含着言论自由的原则，每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣”。这里所评述的制度

A. 有利于完善君主专制

B. 加强了中央集权

C. 使君臣关系趋于平等

D. 为官员升迁提供方便

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 巡视制度是中国古代一项重要的政治制度，历代也特别重视巡视制度的建设，唐代制定的“六察法”，内容详细具体，成为历代开展巡视工作遵循的原则；宋辽金时期制定了《御史台仪制》《御史弹奏格》等；明代制定《出巡相见礼仪》《巡历事例》等制度，从巡视内容、巡视程序、巡视官台仪等方面提出明确要求，巡视立法建设有了新的发展。历代巡视官员的品级一般较低，但巡视时代表皇帝和中央政府，所以权力很大。如汉代巡察郡国的刺史只是俸禄为六百石的小官，却能监察二千石的地方长官；明代巡按御史的品级只有七品，但三品以上的布政使、按察使也对之十分敬畏。官员巡视地方时，主要有明察和暗访两种方式，但具体巡察方法非常灵活多样，注重发现问题，讲求实效。历代也特别重视巡视官员的选任。唐代时规定巡视官员要有刚正疾恶的品质有真才实学有实践经验，并规定五品以上的巡察御史由皇帝亲自选任；明朝时还对巡视官员的最低和最高年龄作了规定；清代特别规定，对于受过处罚的人员，出现降级、革职等情况者，一律不能选为巡查官求日益严苛。

研究古代巡视制度的历史沿革，借鉴其中的经验教训，对于推动当代中国巡视工作也具有一定现实意义。

——摘编自余少祥《中国古代巡视制度考略》

（1）根据材料，概括古代巡视制度的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析古代巡视制度的作用。

（3）根据材料并结合所学知识，谈谈古代巡视制度对当代中国巡视工作的启示。

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古罗马法学家的学说是构成罗马法律制度的基石之一，法学家以他们的学术权威和皇帝所授予的解答问题的权利，通过讨论问题，对可能的方案进行分析研究从而提出准确解决方案。这反映出古罗马

A. 法律创制的过程蕴含理性精神

B. 立法机构主要由法学家构成

C. 贵族垄断立法并随意曲解法律

D. 学者享有等同法官的司法权

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 （明朝）设六科给事中，按六部的业务进行对口监察，有单独上奏言事、监督和弹勤百官的权力。六科被称为“风宪之司”，可以风闻奏事，而不一定负核实的责任，所以当时的六部官员“无敢杭科参而自行者”。明代的东厂、西厂、锦衣卫等都是君主直接委派的特别亲信，他们用公开或秘密的方式进行特别监察，往往用于治理大狱、检举吏民奸罪、伺察密告。

——《中国政治制度史》

材料二　 在美国，新闻媒体被封为“政府第四部门”，在某种程度上可以说是政治生活中的一支原生力量，它决定着公众讨论的议事日程・・・・・一头牵着政府，一头牵着国民敏感之极的神经，一旦白宫的某些政策发生偏误或总统等政要滥用行政职权，立即就会招致一场新闻舆论带来的暴风雨。……更为重要的是，新闻媒体具有动员民众的实际能力，它对行政官员具有一种无形的约束力。

——《美国的行政监督机制》

（1）根据材料一，指出明朝行政监督的特点。并结合所学知识，分析其影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析新闻媒体被封为“政府第四部门”的原因。

（3）根据上述材料，说明中国古代与西方社会在行政监督的不同。

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下表是从汉至唐地方机构变化简表，该表反映了

A. 皇帝的个人意志决定了地方行政区划

B. 国家对于北方的重视程度出现了下降

C. 古代政治制度受经济中心变革的影响

D. 减少地方行政区数量是历史发展趋势

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爵位制度是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦时期，爵位往往是政治权力的标志；秦以后的爵位不再具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。这一变化

A. 导致了皇帝与官员矛盾的激化

B. 表明宗法制已退出历史舞台

C. 促使政治权力与经济势力分离

D. 是适应新形势而调整的结果

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阅读材料，完成下列要求

材料一：朋党，是中国古代社会的突出政治现象，由此引发了诸多争论。北宋时期欧阳修作《朋党论》，指出“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，建议君王支持真朋党安定天下。清朝雍正亲自写《御制朋党论》，批评欧阳修观点为邪说，“罔上而行私，安得为道？修之为道，小人之道耳”。指出朋党“假同道之名，以济同利之实”，干扰皇帝决策，必须坚决打击。《御制朋党论》虽为雍正个人所撰，但颇能说明历代帝王对朋党深恶痛绝的心态。

——摘编自朱子彦《中国朋党史》

材料二：自同盟会开始，国民党即是一个组织松懈，纪律欠严的组织，由此辛亥革命后很快被袁世凯分化瓦解。二次革命失败后，孙中山曾多次改组国民党，但因按指模宣誓等封建方式引发党人不满，最终均无疾而终。到1924年，国民党虽号称有20万党员，实际上多为“挂名党员”。全党没有组织、没有会议，偶尔发布的宣言，常被作为“趣闻”刊登在几家报纸上。在借鉴俄共布尔什维克组织模式基础上，改组后的国民党建立了一套全新的政党组织体系。此后国民党连续执政20余年，中国从此步入党治时代。

——摘编自王奇生《党员、党权与党争：1924-1949年中国国民党的组织形态》

材料三：1949年新中国成立后，政协全国委员会成为同中央人民政府协议国事的机关。1956年三大改造后，中共中央明确提出“长期共存、互相监督”的方针，明确共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党的方针，进一步确立了社会主义条件下我国多党合作的基本格局。1993年全国人大明确把“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将存在与发展”写入宪法。

——摘编自郭德宏《中华人民共和国专题史稿》

（1）根据材料一并结合所学知识，比较欧阳修与雍正观点的异同，并指出朋党屡禁不止的制度根源。

（2）根据材料二并结合所学知识，简述1924年国民党改组的历史背景，并对其进行简要评价。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明政治协商会议的意义。

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