正如德国梅涅克的思想变化一样，民国国父孙中山的思想也经历了从改良派逐渐到革命派的转变，当时...

正如德国梅涅克的思想变化一样，民国国父孙中山的思想也经历了从改良派逐渐到革命派的转变，当时的社会需求与救亡图存的需要促进了孙中山思想的转变。这说明

A. 人们思想观念的变化与时代局势息息相关

B. 个人思想的变化主要通过暴力革命来体现

C. 当时社会的发展主流是资本主义发展潮流

D. 近代中国人们的思想变化是与主观愿望成正比的

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1900年以后，我国思想界对“民族”及“民族主义”等词汇的使用频率逐渐增多，无论是改良派，还是革命派，都发表了大量关于“民族主义”的文章。这反映出

A. 孙中山民族主义得到传播

B. 民族意识开始觉醒

C. 国内的政治诉求日益趋同

D. 甲午战败激化了民族矛盾

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1900～1901年，上海地区“言爱国者”，多积极讨论光绪帝之存废问题，“尚不知革命为何物”。这一现象反映当时

A．革命派尚未开展救亡活动　　　　　　　　　　 B．上海的社会风气相对保守

C．废除帝制成为社会的共识　　　　　　　　　　 D．改良仍然是社会主流思潮

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“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却决不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”对这一说法有经历体验，并为此而努力实践变革的历史人物是

A. 康德

B. 康有为

C. 孙中山

D. 陈独秀

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“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险……我向英国和美国求救，他们站在岸上嘲笑我……”基于这种情况，后来孙中山（    ）

①放弃了民主共和的革命目标

②思想发生转变，由效法美国转向以俄为师

③改三民主义为新三民主义

④有了与共产党合作的想法

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与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义的转变—样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的

A．富于人文精神的政治观            B．主张渐进改良的历史观

C．躬行有教无类的教育观            D．强调贵贱有序的阶级观

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据台湾《联合报》（2004年11月13日）报道，有83%的台湾民众认为孙中山是“中华民国”的“国父”，这主要基于孙中山

A、为维护民主共和进行了一系列的斗争

B、把旧三民主义发展为新三民主义

C、发动和领导了辛亥革命，建立了中华民国

D、实现了第一次国共合作

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1894年孙中山提出“驱除鞑虏，恢复中华”，到1912年1月中华民国南京临时政府成立前夕，他则倡导包括满族在内的“五族共和”。这种转变说明

A. 孙中山民族国家构想逐渐丰富

B. 民权主义内涵发生变化

C. 孙中山提倡建立民族统一战线

D. 民族革命取得最终胜利

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【中外历史人物评说】

孙中山在创立民国后,政体的理想经历了从“民主”政体到“党国”政体的思想变化,以实现其“民国再造”。阅读下列材料:

材料一　“民有、民治、民享”的民主政治,“详细地说,便是民族主义、民权主义和民生主义。这三项主义的意思,是要把全国的主权,都放在本族人民手内;一国的政令,都是由人民所出;所得的国家利益,由人民共享。这三项意思,便可用民有、民治、民享六个字包括起来”。因此,三民主义集中体现了孙中山的民主宪政思想的核心内容。

——摘编自殷啸虎《孙中山民主宪政思想探析》

材料二　孙中山所心仪的政体制度显然已不再是当初创立民国时所效仿的英、美式宪政民主,取而代之的是俄国十月革命后的“一党制”。本着“此后欲以党治国,应效仿俄人”之思想,孙中山为自己的“师俄”确立了重点。孙中山在选择了“师俄”和“党治”路径后,迅速兴起的国民革命也为迷失中的秩序重建提供了一个可能而又现实的解决之道。

——摘编自申晓云《从“宪政”到“党治”:孙中山“再造民国”思想转换透视》

请回答:

(1) 据材料一,概括孙中山民主宪政思想核心内容在三民主义中是如何体现的?并指出其民主宪政思想的基础。

(2) 据材料二并结合所学知识,分析孙中山从“宪政”到“党治”思想转变的原因,并指出孙中山为建立党治国家进行了哪些政治实践?

(3) 综合上述材料,说明孙中山政体思想变化及其对政治道路的选择对我们有何启示?

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孙中山的思想经历了一个转变的过程，在转变过程中对中国社会或多或少产生了一定影响，阅读下列材料，回答问题：

材料一 “ 窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。 我国家欲恢宏图，勤求远略，仿行西法以筹自强，而不急于此四者，徒惟坚船利炮之是务，是舍本而图末也。……试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……”——孙中山《上李鸿章书》（1894年6月）

材料二 “革命为唯一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日，……废除专制，实行共和。”——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》（1903年12月）

材料三 “这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败，比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……国虽迟我革命，而已成功；我虽六年革命，而失败。”——孙中山《国民党改组问题》（1924年1月）

材料四 “我已嘱国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁绊。为达到此目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。”

——孙中山《致苏俄遗书》（1925年3月）

请回答：

（1）根据材料一和所学知识分析，孙中山认为 “徒惟坚船利炮之是务，是舍本而图也”中的“本”和“末”分别是指什么内容？

（2）根据材料二，孙中山为了达到革命的目的，在辛亥革命前组织上有什么重大行动？思想上用什么来体现他的革命主张？

（3）根据材料三、四，指出在孙中山晚年为了“民族革命”的继续，在理论上有什么重大发展？发展的原因是什么？

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