学者张鸣说:“为什么没有人利用天主教来叛乱呢?因为天主教是本教,普通信徒对教义是不能随便解释的,《圣经》的解释权掌握在教皇手中。但是新教就无所谓……每人都能按自己的理解读《圣经》,这样必然会产生对教义的不同解释。”下列符合材料对新教描述的是
①《圣经》具有最高权威
②因信称义
③人们可以支配自己的命运
④新教具有很强的可塑性
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
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学者张鸣说:“为什么没有人利用天主教来叛乱呢?因为天主教是本教,普通信徒对教义是不能随便解释的,《圣经》的解释权掌握在教皇手中。但是新教就无所谓……每人都能按自己的理解读《圣经》,这样必然会产生对教义的不同解释。”下列符合材料对新教描述的是
①《圣经》具有最高权威
②因信称义
③人们可以支配自己的命运
④新教具有很强的可塑性
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
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因为天主教的很多教义不符合圣经教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动来,因这种回归而陷于困境的思想理念是
A.人文主义 B.因行称义 C.因信称义 D.先定论
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因为天主教的很多教义不符合圣经教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动来,因这种回归而陷于困境的思想理念是
A. 人文主义
B. 因行称义
C. 因信称义
D. 先定论
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因为天主教的很多教义不符合圣经教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归圣经的行动来,因这种回归而陷于困境的思想理念是
A.人文主义 B.因行称义 C.因信称义 D.先定论
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马丁·路德说:“人们不需要通过教士悔罪来了解圣经,人们可以自己学习圣经,了解圣经,圣经的解释权属于每一个信徒,而不是只属于教会。”此观点
A. 批判教会篡改教义 B. 肯定了世俗王权地位
C. 蕴含了人文主义精神 D. 否定了《圣经》地位
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马丁·路德说:“人们不需要通过教士悔罪来了解圣经,人们可以自己学习圣经,了解圣经,圣经的解释权属于每一个信徒,而不是只属于教会。”此观点
A. 批判教会篡改教义 B. 肯定了世俗王权地位
C. 蕴含了人文主义精神 D. 否定了《圣经》地位
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马丁·路德主张:圣经是信仰的最高权威,教皇和教会没有解释教义的绝对权力,强调信徒信仰即可得救,教皇和赎罪券均无赦罪效能,信徒能直接与上帝相通,无须由教会做中介,要求用民族语言举行宗教仪式,简化形式等等。这些主张
A. 沉重打击了天主教会势力 B. 巩固了文艺复兴的成果
C. 反映新兴资产阶级的要求 D. 表达了民主政治的理念
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因为天主教的很多教义不符合《圣经》教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归《圣经》的行动来。信徒们的这种回归,使得下列哪种理念陷于困境?( )
A.人文主义 B.因行称义 C.因信称义 D.先定论
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天主教在中世纪欧洲占支配地位,主要是因为
A. 封建割据严重,王权衰弱
B. “什一税”的大量征收
C. 是欧洲最大的封建地产所有
D. 统一了《圣经》版本且有解释权
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因为天主教的很多教义不符合《圣经》教诲,而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果,所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织,发起回归《圣经》的行动来,因这种回归而产生的影响有
①解放了人们思想②宗教仪式被简化③罗马教廷的权威受到质疑④人文主义思想得到弘扬
A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.②③④
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