对下列各项中画横线词语的解说，错误的一项是
A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。
B. 古代礼俗称幼年丧父为孤，老而无夫为寡，老而无子为独，老而无妻为鳏。
C. 则遣从事以一少牢告庙（祭祀用的牲畜，猪、牛、羊各一头）
D. 祸患常积于忽微（一寸的十万分之一叫“忽”，一寸的百万分之一叫“微”）
高二语文选择题中等难度题
对下列各项中画横线词语的解说，错误的一项是
A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。
B. 古代礼俗称幼年丧父为孤，老而无夫为寡，老而无子为独，老而无妻为鳏。
C. 则遣从事以一少牢告庙（祭祀用的牲畜，猪、牛、羊各一头）
D. 祸患常积于忽微（一寸的十万分之一叫“忽”，一寸的百万分之一叫“微”）
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下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( )
A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的叔父。
B. 古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。
C. “志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊轩志》就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。
D. “妃嫔媵嫱”在《阿房宫赋》指六国王侯的宫妃，她们各有等级，其中妃的等级比嫔、嫱高，媵是陪嫁的侍女。
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下列表述，不正确的两项是（ ）
A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。
B. 古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。
C. 祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。
D. 祭文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“祭文中千年绝唱”。
E. 韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家”之首。其他几位散文家是：柳宗元、王安石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
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下列表述不正确的一项是 （ )
A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。
B. 牢：本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用猪、羊各一头叫“少牢”。古代又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。
C. “序”有书序和赠序之说，欧阳修的《伶官传序》属于书序，而韩愈的《送东阳马生序》则是赠序。
D. 古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。
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对下列句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”(陆游《书愤》)
伯仲叔季是中国古代兄弟长幼排行的次序，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的。“伯仲”可引申为衡量人物差等之意，或比喻不相上下。有“难分伯仲”之说。
B. “其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。”(欧阳修《伶官传记》 )
古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。牢本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”。
C. “江东虽小，地方千里。”(司马迁《史记·项羽本纪》)
长江在安徽芜湖到南京一段，为自西南向东北流向，秦汉以后习惯称自此以下的长江南岸地区为江东，又称江右。
D. “如会同，端章甫，愿为小相焉。”(《论语·先进》)
小相是诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。
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对下列句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “出师一表真名世，千载谁堪伯仲同。”（陆游《书愤》）
伯仲叔季是中国古代兄弟长幼排行的次序，伯是老大，仲是老二，权是老三，季是最小的。“伯仲”可引中为衡量人物差等之意，或比喻不相上下，有“难分伯仲”之说。
B. “江东虽小，地方千里。”（司马迁《史记·项羽本纪》）
长江在安徽芜湖到南京一段，为自西南向东北流向，秦汉以后习惯称自此以下的长江南岸地区为江东，又称江右。
C. “其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。”（欧阳修《伶官传记》）
古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。牢本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。
D. “如会同，端章甫，愿为小相焉。”《论语·先进》）
小相是诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。
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下列古代文化常识表述不恰当的一项是（ ）
A. 古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行。父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟“叔父”，最小的叔父称“季父”。后来，父之弟统称“叔父”，而“季父”通常专指最小的叔父。
B. 古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”；用羊、猪各一头叫“太牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牲畜的规格也有所区别：天子祭祀用少牢，诸侯祭祀用太牢。
C. 姓氏古籍中常用的“郡望”，意思是世居某郡为当地所仰望的显贵家族。唐人习惯以郡望称呼别人，如韩昌黎、柳河东等。
D. 《论语》是一部语录体散文集，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。
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下列句中加点词语的解释，错误的一项是
A.群季俊秀 季：指弟弟，古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。
B.思厥先祖父 先：对去世的尊长的敬称。
C.如会同 会：诸侯会见天子；同：诸侯之间相见。
D.后五年，吾妻来归 归：旧指女子出嫁。
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阅读下面的文言文，完成各题。
项籍者，下相人也，字羽。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。秦二世三年，项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。居数日项羽引兵西屠咸阳杀秦降王子婴烧秦宫室火三月不灭收其货宝妇女而东。人或说项王：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
（节选自司马迁《史记·项羽本纪》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 居数日/项羽引兵西屠咸阳/杀秦/降王子婴烧秦宫室/火三月不灭/收其货宝/妇女而东/
B. 居数日/项羽引兵西屠/咸阳杀秦降王子婴/烧秦宫室/火三月不灭/收其货宝妇女而东/
C. 居数日/项羽引兵西屠咸阳/杀秦降王子婴/烧秦宫室/火三月不灭/收其货宝妇女而东/
D. 居数日/项羽引兵西屠/咸阳杀秦降王/子婴烧秦宫室/火三月不灭/收其货宝/妇女而东/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 字，又称表字，旧时男子18岁时行冠礼，表明男子成年了，在本名以外另起表德行或与本名意义有关的字，而古代女子无需取字，旧时女子也是18岁成年。
B. 季父：最小的叔叔。古代兄弟排行称谓。古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。
C. 《史记》全书分为五部分：本纪、世家、列传、表、书。《项羽本纪》属于“本纪”的内容，“本纪”是以王朝的更替为据，按年月时间记述帝王的言行政绩。
D. 司马：古代官名，古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马，专掌兵事。“左司马曹无伤”中“左司马”就是掌管军事的。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 项羽英勇无畏。在钜鹿之战中，他焚舟破釜、自绝退路以激励将士，最终成功扭转战局。
B. 项羽虚荣残暴。他执意衣锦还乡，有人因所提定都关中之说拂逆其意而惨遭烹煮之大祸。
C. 项羽自尊仁爱。他自觉无颜还乡而拒绝船夫以图再起的建议，不忍杀其爱驹而赐予他人。
D. 项羽执迷不悟。面对惨败，他至死不愿省察自我过错，而将一切归咎为上天的刻意安排。
4.把第二题文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。
（2）项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”
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下列有关文化常识的表述错误的一项是（ ）
A. 古代的兄弟排行以“伯”“仲”“叔”“季”为序，古人把四季中每个季节的月份也冠以“孟”“仲”“季”以示区分，例如三月即为仲春。
B. 弱冠：指20岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。
C. 古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。《滕王阁序》中称洪都“星分翼轸”，意思是说，洪州属于翼、轸二星所对着的地面区域。
D. 三尺：士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。搢绅，即把笏板插在带间，引申指士大夫。
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