某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的是
A. 民主共和制度
B. 陈腐的封建伦理纲常
C. 君主专制制度
D. 君主立宪制度
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某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的是
A．民主共和制度 B．中央集权制度 C．专制主义制度 D．君主立宪制度
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某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是
A．民主共和制 B．中央集权制 C．专制主义制度 D．君主立宪制
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某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是（ ）
A．民主共和制 B．中央集权制 C．专制主义制度 D． 君主立宪制
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某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的是
A. 民主共和制度
B. 陈腐的封建伦理纲常
C. 君主专制制度
D. 君主立宪制度
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A. 反对君主专制
B. 反对封建私有制
C. 要求建立平等的社会
D. 反对中央集权的封建制度
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A．反对君主专制
B．反对封建土地私有制
C．要求建立平等的社会
D．反对中央集权的封建制度
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钱基博指出：“启超避地日本，既作《清议报》，丑诋慈禧太后；复作《新民丛报》，痛诋专制，导扬革命。邹容《革命军》等先后出书，海内风动，人人有革命思想矣！而其机则自启超导之也。”材料表明梁启超
A. 主张实行民主共和制度 B. 反对君主专制
C. 促使民主革命思想产生 D. 放弃改良主张
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明清之际的思想家黄宗羲认为：“天下为主，君为客。……天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”这表明在政治上他主张
A. 主权在民
B. 君民平等
C. 反对君主专制
D. 实行君主立宪
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谭嗣同在《仁学》中引用法国大革命时期传诵的“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨”的名言。据此可知，谭嗣同
A. 主张改革变法
B. 抨击封建礼教
C. 批判君主专制
D. 倡导民主共和
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是
A．反对君主专制
B．反对私有制
C．倡导民主自由
D．反对中央集权
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