毛泽东曾说:“讲学术,这种学术也可以讲,那种学术也可以讲,不要拿一种学术压倒一切。你讲的如果是真理,信的人势必就会越来越多。”这表明毛泽东
A. 在艺术问题上坚持“百花齐放"
B. 坚持真理,实事求是
C. 在学术问题上坚持“百家争鸣"
D. 坚持学术文化自由化
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毛泽东曾说:“讲学术,这种学术也可以讲,那种学术也可以讲,不要拿一种学术压倒一切。你讲的如果是真理,信的人势必就会越来越多。”这表明毛泽东
A. 在艺术问题上坚持“百花齐放"
B. 坚持真理,实事求是
C. 在学术问题上坚持“百家争鸣"
D. 坚持学术文化自由化
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毛泽东曾说:“讲学术,这种学术也可以讲,那种学术也可以讲,不要拿一种学术压倒一切。你讲的如果是真理,信的人势必就会越来越多。”这表明毛泽东
A. 在艺术问题上坚持“百花齐放”
B. 在学术问题上坚持“百家争鸣”
C. 坚持真理,实事求是
D. 坚持学术的自由化
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毛泽东在一次会议上说:“‘百家争鸣’,这是两千年以前就有的事,春秋战国时期,百家争鸣。讲学术,这种学术也可以讲,那种学术也可以讲,不要拿一种学术压倒一切。你讲的如果是真理,信的人势必会越来越多。”下列关于春秋战国时期和新中国“百家争鸣”的说法正确的是
A.都是为统治阶级出谋划策 B.都主张无限制的思想自由
C.都是西方思想影响的结果 D.都体现了社会发展的需要
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毛泽东同志在一次中央政治局扩大会议上作总结发言。他说:“艺术问题上百花齐放,学术问题上百家争鸣。讲学术,这种学术可以,那种学术也可以,不要拿一种学术压倒一切。”这一发言应该是在
A. 《延安文艺工作座谈会上的讲话》中提到的
B. 《中国人民政治协商会议共同纲领》中提到的
C. 发出“向时代学习,向人民学习”的口号中提到的
D. 是1956年社会主义基本制度逐步建立时提到的
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毛泽东同志在一次中央政治局扩大会议上作总结发言。他说:“百花齐放,百家争鸣”,我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放,学术问题上百家争鸣。讲学术,这种学术可以,那种学术也可以,不要拿一种学术压倒一切。你如果是真理,信的人势必就会越多。这一发言应该是在
A. 《延安文艺工作座谈会上的讲话》中提到的
B. 《新中国人民政治协商会议共同纲领》中提到的
C. 发出“向时代学习,向人民学习”的口号中提到的
D. 是1956年社会主义基本制度的逐步建立时提到的
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“现在春天来了嘛,一百种花都让它开放,不要只让几种花开放,还有几种花不让它开放,这就叫百花齐放。”对毛泽东这句话理解错误的是
A. 春天是指伟大新中国的建立
B. 文学艺术学术思想可以自由发表
C. 无论什么思想都可以自由传播
D. 坚持百花齐放对社会主义发展有利
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下列学术观点与科学家相匹配的是( )
①“人的结构和其他动物一样,尤其和猿更接近” ②“科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。” ③“可以有这样一个地方,过去的事尚未发生;也可以有这样一个地方,未来的事已经发生。” ④“我能算出天体运行的轨道,却算不出人性的贪婪。”
A.①拉马克②法拉第③玻尔④牛顿
B.①达尔文②普朗克③爱因斯坦④伽利略
C.①拉马克②牛顿③普朗克④布鲁诺
D.①达尔文②伽利略③爱因斯坦④牛顿
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下列学术观点与科学家相匹配的是
①“人的结构和其他动物一样,尤其和猿更接近”
②“科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”
③“可以有这样一个地方,过去的事尚未发生;也可以有这样一个地方,未来的事已经发生。”
④“一切物体皆有引力,而且与各自所含的质量成正比。”
A. ①拉马克②法拉第③普朗克④牛顿
B. ①达尔文②伽利略③爱因斯坦④牛顿
C. ①达尔文②牛顿③爱因斯坦④法拉第
D. ①拉马克②牛顿③普朗克④伽利略
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下列学术观点与科学家相匹配的是
①“人的结构和其他动物一样,尤其和猿更接近”
②“科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”
③“可以有这样一个地方,过去的事尚未发生;也可以有这样一个地方,未来的事已经发生。”
④“一切物体皆有引力,而且与各自所含的质量成正比。”
A.①拉马克 ②法拉第 ③普朗克④牛顿 B.①达尔文②伽利略③爱因斯坦④牛顿
C.①达尔文②牛顿③爱因斯坦④法拉第 D.①拉马克 ②牛顿③普朗克④伽利略
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毛泽东说:“在《中华人民共和国宪法》范围之内,各种学术思想,让他们去说,不去干涉他们。在刊物上、报纸上可以说各种意见。”对此理解准确的是( )
A.在学术问题上允许发表不同意见
B.在刊物上、报纸上可以自由讨论
C.在《宪法》范围之内允许任何争鸣意见
D.社会科学的争鸣要在《宪法》范围内
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