阅读下列材料，回答问题。材料一 “人之命在天，国之命在礼。”以“礼”治国是取得天下的重要途...

阅读下列材料，回答问题。

材料一　 “人之命在天，国之命在礼。”以“礼”治国是取得天下的重要途径，不以“礼”治国就会丧失天下。他（荀子）明确提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣。”“杀人者不死，而伤人者不刑，是谓惠暴而宽贼也，非恶恶也。”

——李土生《中国传统文化散论》

材料二　 黄宗羲认为君主的享乐是建立在“万民”的痛苦之上的，“以为天下之利害之权皆出于我”，把天下国家人民皆视为自己的“私产”，并用“一家之法”当作“天理”和“王法”压迫人民，这实际是“非法之法”，造成了“天下之乱”。……为了使社会平等应该建立“天下为主君为客”的新制度，也就是把天下万民的利益摆在首位，君主和臣子都应该为万民的利益各尽职守，使“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。

——庞朴等主编《中国传统文化精神》

（1）据材料一，概括该思想家在治理国家方面的主张（或观点）。

（2）据材料二并结合所学知识，指出黄宗羲所主张的“新制度”有何特点。试分析这一思想产生的原因。

（3）材料一与材料二中所蕴含的法治思想是否一致？请简述理由。

高二历史材料分析题困难题查看答案及解析

家训是中国传统文化的重要组成部分，对个人修身、齐家、治国、平天下等发挥着重要的作用。阅读下列材料，回答问题。

材料一孔子曰：“奢则不孙（孙：同‘逊’，恭顺），俭则固（固：简陋、鄙陋）；与其不孙也，宁固。”……生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。……世间名士，但务宽仁。

——颜之推《颜氏家训》

材料二明清家训在其内容和教化方式上都发生了显著变化，这主要表现在贞节观念的强化、社会风俗中的教化内容增多、有关女子的家训大量增加、强化宗子教育、商贾家训繁荣、重视个人节操和民族气节教育、宗规族训和家法惩戒的加强等方面。

——摘编自《试论明清家训的发展及其教化实践》

材料三津村先生肯则诲汝（指长女梁思顺）中央银行制度大善大善，惟吾必欲汝稍学宪法行政法，知其大意（宪法所讲比较尤妙），经济学亦必须毕业，而各课皆须于三月前完了。

——摘编自《梁启超家书——1912年12月致思顺书》

（1）据材料一，概括《颜氏家训》的基本内涵。结合所学知识，分析影响其形成的主要因素。

（2）据材料二并结合所学知识，指出明清家训发生显著变化的原因。

（3）与材料二中的教育思想相比，梁启超的教育思想发生了什么变化？结合所学知识，分析这一变化的原因。

高二历史材料分析题困难题查看答案及解析

家训是中国传统文化的重要组成部分，对个人的修身、齐家、治国、平天下等发挥着重要的作用。阅读材料，回答问题。

材料一　 孔子曰：“奢则不孙（孙：同逊，恭顺），俭则固（固：简陋、鄙陋）。与其不孙也，宁固。”……生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣……世间名士，但务宽仁。

——摘编自颜之推《颜氏家训》

材料二　 明清家训在其内容和教化方式上都发生了显著变化，这主要表现在贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、强化宗子教育、商贾家训繁荣。重视个人风操和民族气节教育、宗规族训和家法惩戒的加强等方面。

——摘编自陈延斌《试论明清家训的发展及其教化实践》

材料三　 津村先生肯则诲汝（指长女梁思顺）中央银行制度大善大善，惟吾必欲汝稍学宪法行政法，知其大意（宪法所讲比较尤妙），经济学亦必须毕业，而备课皆须于三月前完了。

——摘编自《梁启超家书—1912年12月致思顺书》

（1）根据材料一，概括《颜氏家训》的基本内涵。结合所学知识，分析影响其形成的主要因素。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出明清家训发生显著变化的原因。

（3）与材料二的教育思想相比，梁启超的教育思想发生了什么变化？

高二历史材料分析题简单题查看答案及解析

家训是中国传统文化的重要组成部分，对个人的修身、齐家、治国、平天下等发挥着重要的作用。阅读材料，回答问题。

材料一

孔子曰：“奢则不孙（孙：同逊，恭顺），俭则固（固：简陋、鄙陋）。与其不孙也，宁固。”……生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣……世间名士，但务宽仁。

——摘编自颜之推《颜氏家训》

材料二

明清家训在其内容和教化方式上都发生了显著变化，这主要表现在贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、强化宗子教育、商贾家训繁荣。重视个人风操和民族气节教育、宗规族训和家法惩戒的加强等方面。

——摘编自陈延斌《试论明清家训的发展及其教化实践》

材料三

津村先生肯则诲汝（指长女梁思顺）中央银行制度大善大善，惟吾必欲汝稍学宪法行政法，知其大意（宪法所讲比较尤妙），经济学亦必须毕业，而备课皆须于三月前完了。

——摘编自《梁启超家书—1912年12月致思顺书》

（1）根据材料一，概括《颜氏家训》的基本内涵。结合所学知识，分析影响其形成的主要因素。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出明清家训发生显著变化的原因。

（3）与材料二的教育思想相比，梁启超的教育思想发生了变化，结合所学知识分析这一变化的原因。

高二历史连线题极难题查看答案及解析

制度创新是促进社会进步的重要途径。阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二  新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三  夏、商、周、汉封建（分封）而延，秦郡县而促。

材料四  秦有天下……不数栽而天下大坏，其有由矣；亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……咎在人怨，非郡邑之制失矣。    柳宗元《封建论》

材料五  郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？

……郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。

——王夫之《读通鉴论》

材料六  元代设行省置丞相、平章、左右丞、参知政事，其行政机构名称和官吏品秩与中枢相等，凡一省军国大事无所不领。行省区不仅地区辽阔，且省界犬牙交错，使其无山川险阻可依，北向门户开，形成以北制南的军事控制局面。有些行省与路之间还设道，属监察性质。为加强控制，元在路府州县均设蒙古事务官“达鲁花赤”，监督各级官吏，执掌最高权力。

——互动百科网

（1）材料一体现的是什么政治制度？（1分）并据材料一示意图概括该制度的特点。（3分）

（2）材料二中，“新皇帝”是如何变革政治制度的？（1分）

（3）针对“新皇帝”的政治变革，材料三、四、五是如何认识的？（6分）

（4）依据材料六分析元朝的行省制怎样加强了中央对地方的有效控制？（3分）

（5）结合上述材料，从制度创新角度谈谈启示。（6分）

高二历史综合题简单题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一　

中国儒家文化认为：人之初，性本善。人天生具备向善的要求和为善的意愿，人从善端出发，以修身齐家治国平天下为途径，最终达到内圣成仁为目标。这种以尊崇道德为主导的礼学经过几千年的沉淀逐渐内化于整个民众的心态和价值形态之中。中国传统廉政文化中，为政之德首推廉以洁己，以身率人……融廉政和勤政于一身，以廉政立身，以勤政安民。

材料二

与中国传统的儒家文化相反，西方人认为人性是恶的。传统的西方文化把人的欲望视为人的本性，强调对人的本性的邪恶必须加以限制和改造。美国著名政治家麦迪逊曾说：如果人人都是天使，就不需要任何政府了。……因此要做到廉政，就要让监督无所不在、无所不至，不仅针对贪官监督，还要对好官监督，否则好官也会在权力面前学会贪腐。

——上述材料均摘编自江伟《汲取中外廉政文化精华助力反腐斗争》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出历史上中外廉政理念的不同，并简要分析造成这种不同的思想根源。

（2）根据材料结合所学知识分别评价中国古代和西方近现代的廉政实践。

高二历史材料分析题困难题查看答案及解析

宋朝时期我国思想文化高度繁荣，阅读材料回答下列问题：

材料一、

材料二、在当时文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感，特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质．不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺……苏轼……作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径

——骆玉明《中国文学史》

材料三、宋朝是一个科技进步的时代……但宋朝的经济不能用以改革社会，是导致发明不能作有系统增进的一大主因。从西方的经验看来，必须商业的影响力远超过农业生产的影响时，上述的突破才能发现。中国在现代历史初期，谈不上符合所需要的准备程度。宋朝的商业……平铺在亿万农民头上，就为效至微了。……这种种条件都无助于开展各种发明以推广其成果之用心设计

——黄仁宇《中国大历史》

材料四、宋朝是“当时世界上最大、生产力最高和最发达的国家”，但是“由于种种不利因素的影响，使这一发展势头未能继续下去

——马克垚《世界文明史》

请回答：

（1）结合所学知识简述材料一中我国古代的科学技术在宋朝的发展情况。

（2）据材料二概括宋代主流文学的特点，并分析该文学形式“兴旺”的主要原因。

（3）材料三的作者为什么认为宋代难以“开展各种发明推广其成果”？

（4）综合上述材料与所学知识，归纳导致宋朝“发展势头未能继续下去”的“不利因素”。

高二历史连线题中等难度题查看答案及解析

（15分）阅读下列材料：

某中学历史小组以“传统文化与新文化”为主题进行探究性学习，同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答问题。

（1）“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把与“修身”“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内。（4分）

“修身”（         ）“齐家”（         ）

①子曰：“今之孝者，是谓能养（供养、赡养）。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

②大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

⑤见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。

⑥大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

（2）请你帮助他们完成下列表格。（8分）

（3）在探究过程中，同学们针对如何建设新文化出现两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”；另一种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化？（3分）

高二历史综合题中等难度题查看答案及解析

阅读下列材料，回答问题。

材料一：在当时文人看来，词是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺（苏轼）作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。

——摘编自骆玉明《中国文学史》

材料二：1917年1月，胡适发表了著名的《文学改良刍议》。这篇文章成为文学革命“第一个发难的信号”，在中国文坛和思想界引起了很大的反响。1918年，鲁迅则以他卓越的短篇小说，“显示了文学革命的实绩”。但是，在文学革命过程中，部分知识分子盲目地否定中国文学遗产，盲目地模仿西洋文学，出现了洋八股，硬搬硬套形形色色的文学上的“主义”。

——摘编自杨加印、张利满《中华文化与跨文化交际》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋词的主要特征，并分析其兴盛的主要原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出《文学改良刍议》的核心主张和鲁迅“显示文学革命实绩”的作品。简要评价“文学革命”的影响。

高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

阅读下列材料，回答问题。

材料一 公元前8世纪到公元前3世纪在中国曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。诸子百家基于对人性、自然、社会及历史所作的不同的理论反省与思考，才提出各种不同的治国平天下的政治方案和纲领的。而且诸子百家思想学说的鲜明的多元特征与强烈的原创精神 ,对后来大一统王朝政治产生了深远的影响。

材料二 秦汉以后，儒家思想获得了统治地位，成为中国传统思想文化的主流，直到明清之际，中国传统思想文化的发展与儒家思想发展是密切相关的，每一个历史时期都有一些比较重要的代表人物，如汉代的董仲舒，宋代的二程和朱熹，明代的王守仁等等，贯穿这些思想家的一条主线，就是儒家思想学说日益走向哲理化的过程，宋明理学的出现标志着这一过程的完结。

——《葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”》

材料三  16世纪前后欧洲人向中国文明的学习，先从科学技术开始，这不仅包括造纸、印刷、火药、指南针“四大发明”，还包括陶瓷、冶金、纺织等技术，以及军事技术和兵法等。之后又逐步深入到文化，即价值观、思想和道德。“东学西渐”对于欧洲而言，并不是被迫的，而是主动的。此时的欧洲，封建领主制的统治本身，已出现了矛盾，为了争霸，欧洲诸国就必须加强实力；另一方面，则是针对天主教罗马教廷的“宗教改革”，强调教徒的个性和自由，反对教廷及其分支机构的统治。在这种情况下开始的“东学西渐”，就有了内在的驱动力，即设法学习中国的先进文明，以增强国力，并突破天主教的专制。但是，并不是所有的欧洲人都愿意接受中国文明。封建统治者(包括教会)对中国是采取排斥、抵制的态度；主张引进并改造、吸收中国文明的，主要是代表新兴资本势力的变革者。

——摘编自刘永拮《“东学西渐”与“西学东渐”》

（1）据材料一，概括指出这些思想家发展学术思想的共同宗旨是什么？结合所学知识分析形成这一宗旨的原因。

（2）依据材料二和所学知识，试从儒学自身角度分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。

（3）据材料三和所学知识，概括16至18世纪欧洲“东学西渐”与近代中国“西学东渐”现象的相同之处。

（4）据材料三和所学知识，分析这一时期“东学西渐”对欧洲社会的重大影响。

高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析