秦国相国吕不韦在编撰《吕氏春秋》时说：“物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人之长...

秦国相国吕不韦在编撰《吕氏春秋》时说：“物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人之长以补其短。……天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。”由此，你推断《吕氏春秋》应是

A. 歌颂三皇五帝功绩方面的著作

B. 杂糅诸子百家思想的著作

C. 歌颂吕不韦个人功绩方面的著作

D. 研究诸子百家思想的专著

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秦国相国吕不韦在编撰《吕氏春秋》时说：“物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。……天下无粹白之狐而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。”由此，你推断《吕氏春秋》应是：

A．歌颂三皇五帝功绩方面的著作　　　     　　　　 B．杂糅诸子百家思想的著作

C．歌颂吕不韦个人功绩方面的著作　　     　　　　 D．研究诸子百家思想的专著

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秦国相国吕不韦在编撰《吕氏春秋》时说：“物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。……天下无粹白之狐而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。”由此，你推断《吕氏春秋》应是：

A．歌颂三皇五帝功绩方面的著作　　

B．杂糅诸子百家思想的著作

C．歌颂吕不韦个人功绩方面的著作　　

D．研究诸子百家思想的专著

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《吕氏春秋》是战国晚期秦相吕不韦及其门人所著，其中有言：“物囡莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。——天下无粹白之狐而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。”以形象的比喻和历史根据道出其致思路径。下列认识推理正确的是

①内容应属于纵横家色彩②以博大的胸怀和开放的心态跨越流派界限

③为统一后的秦帝国提供治国方略④反映了随着政治统一出现思想融合的趋势

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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阅读材料，回答问题。

吕不韦（前292年—前235年）原为韩国大商人。在赵国经商期间因结交秦公子子楚，后官至秦国相国，封文信侯。在他二百多年前，孔子的学生、大商人子贡，曾经“相鲁、卫”，“所至，国君无不分庭与之抗礼”，“使孔子名布扬于天下”。当时，魏国信陵君、赵国平原君、①齐国孟尝君、楚国春申君门下都有大量门客。吕不韦自愧不如，便用优厚待遇招揽食客三千②人。这些门客为他撰写了二十余万字的《吕氏春秋》。据学者统计，该书大量引用各种文献，如《易》、《春秋》、《论语》、《墨子》、《老子》、《庄子》以及慎到、曾子等人的著作，“天下③无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。”力图把各家思想综合起来，并提出“一则治，异则乱：一则安，异则危”的观点，认为“听群众人议以治国，国危无日矣。”④

概括文中①②③编号处文句所包含的历史信息，并分析该现象出现的原因及影响。

示例：文句④信息：社会上出现了统一（政令与文化）的倾向。分析：国家长期战乱，人心思定：推动政治和学术的统一。

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秦国丞相吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉……”又说：“一则治，异则乱”，于是集合门客们编撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦意图

A. 加强君主专制统治

B. 兼容糅合诸子思想

C. 保存凸显诸子思想

D. 控制思想巩固统一

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秦国丞相吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉……”又说：“一则治，异则乱”，于是集合门客们编撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦意图

A．加强君主专制统治

B．兼容糅合诸子思想

C．保存凸显诸子思想

D．控制思想巩固统一

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秦朝建立前夕，秦相吕不韦组织编撰《吕氏春秋》，主张以法治国、因时变法，并认为天下不是“一人之天下”而是“天下人之天下”。这反映出《吕氏春秋》

A. 反对建立中央集权的国家

B. 阐述了反对专制的政治倾向

C. 主张调和君权与相权的矛盾

D. 认识到君主专制强化的弊病

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秦在统一前，巨贾吕不韦曾位至相国：统一后，“徙天下富豪于咸阳十二万户”，发“贾人略取陆梁地（泛指桂林、象郡、南海等岭南边远蛮荒地区）”。这一现象说明秦朝

A. 小农经济形成　　 B. 工商食官出现

C. 中央集权加强　　 D. 江南得到开发

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《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，《吕氏春秋》记载：“……公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也……”该现象本质上反映（　　 ）

A.春秋时期生产力发达　　　　　　 B.生产关系对生产力的反作用

C.生产力决定生产关系　　　　　　 D.春秋时期井田制完全瓦解

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