洋务运动后期,破“夷夏之防”,“师夷长技”,“礼失求诸野”这类矜持口吻,渐渐不大用了。对此合理的解释是
A. 中西文化交融使学习西方成为社会共识
B. 西学东渐使国人对外部认知日趋客观
C. 民族工业初步发展为社会转型奠定基础
D. 洋务派重视西方器物使中西间差距缩小
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洋务运动后期,破“夷夏之防”,“师夷长技”,“礼失求诸野”这类矜持口吻,渐渐不大用了。对此合理的解释是
A. 中西文化交融使学习西方成为社会共识
B. 西学东渐使国人对外部认知日趋客观
C. 民族工业初步发展为社会转型奠定基础
D. 洋务派重视西方器物使中西间差距缩小
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对民国时期的漫画《同学不同装》的解释,比较合理的一项是
A. 工业发展水平低下
B. 各种文化杂陈交融
C. 学校管理比较松散
D. 生活水平差异很大
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长沙文化书店是湖南新文化运动的重镇,共销售40多种新文化刊物。有学者根据档案史料,编撰下表:1920年9月—1921年3月长沙文化书店销售杂志情况一览表,对此合理解释是
期刊名称 | 数量 | 销售对象 |
劳动界 | 5000 | 工人、平民 |
新生活 | 2400 | 平民 |
新青年 | 2000 | 学生 |
少年中国 | 600 | 学生 |
A. 湖南长沙工人文化程度在全国是最高的
B. 湖南新文化运动有由精英走向平民趋势
C. 青工逐渐成长为湖南新文化运动主力军
D. 新文化运动动摇了儒家思想的统治地位
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启蒙运动时期,盂德斯鸠批判中国专制,以此力证君主立宪制的合理性;伏尔泰则把中国描绘成宗教宽容、君主开明的理想国度,将其作为法国政治改革蓝图的现实依据。这表明启蒙思想家
A. 促进了中西文化的交融发展
B. 通过解读中国推动社会启蒙
C. 准确塑造了彼时中国的形象
D. 认为中国落后世界发展潮流
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1984 年美国科幻大片《超人》登陆中国大陆,但上演没几天就被禁了。过了一段时间以后,该片又获准在全国放映了。对此合理的解释是
A. 中美关系起伏制约文化交流
B. 思想解放影响对外开放步伐
C. 国人对西方文化持警惕态度
D. 中国人对科幻文化认识不一
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史尧弼在《策问》中认为:“惟吾宋二百余年,文物之盛跨绝百代。”陆游在《吕居仁集序》中也认为:“宋兴,诸儒相望,有出汉唐之上者。”对此现象的合理解释是
A. 科举录取人数的增加促进了文化发展
B. 疆域的扩大为文化发展提供广阔空间
C. 宋代社会的发展为文化提供一定基础
D. 活字印刷技术的普及促进了文化繁荣
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北魏后期,许多北方的汉族士大夫认为南方已不是正统所在,中原才是传统文化的中心。这种认识反映了
A. 北方经济重心地位仍较稳固
B. 儒家文化自南向北的传播趋势
C. 北方地区民族交融的趋势加强
D. 南方三教合一的趋势日益明显
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1949年,一名意大利工人在抗议政府加入北约的运动中被警察枪杀。20多年后,有访谈学者发现很多受访者自称对此事印象深刻,却将此事说成是在1953年抗议资本家开除工人的工潮中发生的。对此合理的解释是
A. 劳资冲突对当事人伤害太深
B. 个体记忆难以客观还原历史真相
C. 受访者对接受访谈存在顾虑
D. 口述纪录出现偏差缺乏史料价值
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1949年,一名意大利工人在抗议政府加入北约的运动中被警察枪杀。20多年后,有访谈学者发现很多受访者自称对此事印象深刻,却将此事说成是在1953年抗议资本家开除工人的工潮中发生的。对此合理的解释是
A. 劳资冲突对当事人伤害太深 B. 个体记忆难以客观还原历史宾相
C. 受访者对接受访谈存在顾虑 D. 口述纪录出现偏差缺乏史料价值
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胡适认为:“五四运动”是一场不幸的政治干扰,它把一个文化运动转变成一个政治运动,使得中国人的“文艺复兴”半途而废。对此解释最恰当的是
A. 五四运动改变了新文化运动的发展轨迹
B. 五四运动唤醒了中国社会各阶层
C. 五四运动遭到了北洋军阀镇压
D. 五四运动体现了民主与科学的精神
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