近代先进的中国人在探索民主革命道路的过程中不断学习，呈现渐进的过程。阅读材料，完成下列要求...

近代先进的中国人在探索民主革命道路的过程中不断学习，呈现渐进的过程。阅读材料，完成下列要求

材料一　 “中体西用”……提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”……使中国人……看到了那个世界的部分，并移花接木地把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二　 中国的这一危局，影响了据统治地位的士大夫，不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命……他们任然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。这种观点的著名代表是激进的广东学者康有为，他以著作《孔子改制考》而震惊同僚。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三　 孙中山在1905年的《民报》发刊词中认为“罗马灭亡，民族主义兴，而欧洲各国独立”。……今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓……民族主义就是“驱除鞑虏，恢复中华”推翻清朝统治，争取实现民族的独立自主……

材料四　 中国的先进知识分子从俄国十月革命胜利的事实中认识到了马克思主义的威力。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。

——齐鹏飞《毛泽东思想概论》

（1）据材料一，分析“那个世界的部分”的主要内涵是什么？有人认为“中体西用”和维新思想宣传者的手段都很“高明”依据材料分别指出其“高明”之处。

（2）据材料三结合所学的知识指出从1905年到1924年孙中山的一贯思想是什么？

（3）据材料四结合所学的知识分析马克思主义能吸引中国知识分子的原因？

（4）从上述材料中我们可以得到哪些认识？

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中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是（ ）

A．魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”

B．孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义

C“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度

D．新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础

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中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是

A. 魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”

B. 孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义

C. “中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度

D. 新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础

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中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是

A. 魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”

B. 孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义

C. “中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度

D. 新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础

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中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是

A、魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”

B、孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义

C、“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度

D、新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础

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文明的创新既要继承前代优秀文明，又要吸收外来先进文明。阅读材料，完成要求。

材料一80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。

——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。“传统”和“交流”，一纵一横，与“传统”相比，“交流”更应浓墨重彩。

——（美）杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》

（1）根据材料一并结合所学知识，归纳近代中国人思想观念解放的特点。

（2）根据材料二并结合思想文化史的相关知识，围绕“思想文化的传承或交流”话题自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：写出具体论题，简述须有史实依据）。

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近代以来，先进的中国人积极引进两方先进文明成果，“求真理于世界”，努力探索救亡图存和富国强民之道，并从失败中不断地总结，最终取得革命的胜利。根据材料并结合所学知识，完成下列问题。

材料一：梁启超在《五十年中国进化概论》中把中国人通过向西方学习“然后知不足”的过程分为三期：第一期，先从器物上感觉不足；第二期，是从制度上感觉不足；第三期，便是从文化根本上感觉不足。

材料二：梁启超《西学书目表》（1896年）

——据黄爱平等《西学与清代文化》

材料三：用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对的。

——孙中山《三民主义》（1924年）

材料四：毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。

——费正清《伟大的中国革命》

请回答：

（1）结合梁启超的观点，指出中国向西方学习的三个时期分别有那些阶级或阶层提出什么思想并指导了什么代表性的历史事件？

（2）据材料二结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。

（3）据材料三并结合所学知识指出，孙中山对民权的认识有何变化？

（4）说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。

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近代以来，在西方列强侵略下，中华民族危机严重。中国社会各阶级从思想和实践探索救国救民道路。结合所学知识，回答下列问题：

（1）农民阶级提出的革命纲领和先进方案分别是什么？

（2）地主阶级进行了怎样的救亡实践？指导思想是什么？

（3）资产阶级借鉴西方政治经验，为改造中国进行了哪些制度设计和政治实践？

（4）无产阶级最终完成救国救民任务，其革命道路是什么？形成了怎样的指导思想？

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（10分）近代先进中国人在民族危机前面探索救国救民道路，向西方学习。阅读下列图片，回答问题：

请回答：

（1）图A著作的作者是谁？他在此书中阐述了怎样的指导思想？有何意义？（3分）

（2）图B代表了近代中国哪一政治派别？此派代表人物是康有为梁启超，他们的共同主张是什么？（2分）

（3）图D中的杂志是新文化运动开始的标志，是由谁创办的？这场新文化运动可分为前期和后期，前期的主要指导思想是什么？后期宣传的主要思想是什么？（3分）

（4）由图A、图B到图D体现出了近代中国人向西方学习过程中的怎样的层次性？（2分）

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根据材料并结合所学知识，回答问题。

材料一　　

在中国近代历史中，先进的中国人面对民族危机，不断探索民族复兴之路并提出新观念，这些观念之间存在着一种更新的关系。

材料二

1896年，梁启超曾说，“今夫五洲万国之名，太阳、地球之位，西人五尺童子，皆能知之”，而中国即使“近今之通人”也知之甚少，其中原因是“书之备与不备也”。他说：“今以西人声光、化电、农矿、工商诸学，与吾中国考据、词章、帖括、家言相较，其所知之简与繁，相去几何矣。”而“西国一切条教号令，备哉灿烂，实为致治之本，富强之由。今之译出者，何寥寥也？彼中艺术，日出日新，愈变愈上，新者一出，旧者尽废。今之各书译成，率在二十年前，彼人视之，已为陈言矣” 。因此，他认为：“国家欲自强，以多译西书为本；学者欲自立，以多读西书为功。”

　　　　　　　　　　　　　 ——据《饮冰室合集》

（1）根据材料一，概括说明陈独秀对康有为观念的“更新”。

（2）根据材料二，概括梁启超对引进西学的认识。

（3）根据材料二并结合所学知识，简析梁启超引进西学主张的意义。

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