1978年5月，《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章并在全国掀...

1978年5月，《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章并在全国掀起了关于真理标准问题的大讨论。此次大讨论

A. 正式揭开了拨乱反正和平反冤假错案的序幕

B. 标志我国进入了社会主义现代化建设的新时期

C. 在中央高层领导人中只得到了邓小平的支持

D. 实质上是一场破除迷信和深刻的思想解放运动

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1978年5月11日，《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，引起了争论，邓小平坚定地支持“实践是检验真理的唯一标准”，当时他这样做直接针对的是

A．经济上计划与市场的纠缠               B．政治上的“批邓、反击右倾翻案风”

C．指导思想上的“两个凡是”             D．外交工作中的“自我封锁”政策

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1992年邓小平南巡讲话和1978年真理标准问题大讨论的相同点：

A. 深化了改革开放

B. 极大地解放了人们的思想

C. 为改革开放奠定了思想基础

D. 指出实践是检验真理的唯一标准

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1992年邓小平“南方谈话”和1978年真理标准问题大讨论的相同点是（   ）

A．指出了实践是检验真理的唯一标准     B．深化了改革开放

C．为改革开放奠定了思想基础           D．极大地解放了人们的思想

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1992年邓小平“南方谈话”和1978年真理标准问题大讨论的相同点是(     )

A．极大地解放了人们的思想           B．深化了改革开放

C．为改革开放奠定了思想基础         D．指出了实践是检验真理的唯一标准

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1978年，关于真理标准问题讨论的根本目的是

A. 肯定实践是检验真理的惟一标准

B. 纠正“文革”以来“左”的错误

C. 恢复毛泽东思想的本来面目

D. 否定“两个凡是”的错误观点

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1978年在全国范围内掀起的关于真理标准问题的讨论，其实质在于

A  是否要进行改革开放              B  是否对全党进行文化大革命教育运动

C  是否坚持马列主义、毛泽东思想    D  是否审查和纠正冤假错案

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文化大革命结束后，中国共产党在思想界展开关于真理标准问题的讨论，其最深远的影响是

A. 否定了“两个凡是”的错误观点

B. 彻底否定了文化大革命的错误作法

C. 肯定了实践是检验真理的唯一标准

D. 打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚

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文化大革命结束后，中国共产党在思想界展开关于真理标准问题的讨论，其最深远的影响是

A. 否定了“两个凡是”的错误观点

B. 彻底否定了文化大革命的错误作法

C. 肯定了实践是检验真理的唯一标准

D. 打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚

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文化大革命结束后，中国共产党在思想界展开关于真理标准问题的讨论，其最深远的影响是：

A．否定了“两个凡是”的错误观点

B．彻底否定了文化大革命的错误作法

C．肯定了实践是检验真理的唯一标准

D．打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚

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