从汉朝到晋代，荀彧，荀子之后，其父荀绲曾任济南相，叔父荀爽曾任司空。杨彪（杨修父亲）出身于...

从汉朝到晋代，荀彧，荀子之后，其父荀绲曾任济南相，叔父荀爽曾任司空。杨彪（杨修父亲）出身于著名的弘农杨氏，曾祖父杨震、祖父杨秉、父亲杨赐都官居太尉。司马防（司马懿父亲）的祖父司马量，父亲司马儁皆为太守。这些人都是世代为官，其家族官员也越来越多。这反映了当时的选官制度

A. 使人才选拔的途径多元化

B. 使文人得到重用的机遇增多

C. 使先秦时期宗法制得到传承

D. 使社会阶层日益走向固化

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有学者统计1371~1904年间14562名进士，根据他们曾祖父、祖父、父亲的中举和入仕情况划分为四种不同类型.其中，明代进士出身平民者（即前三代中最高只出过生员的家庭）占49.5％；清代这一比例为37.6％。这表明当时

A. 世家大族垄断着政治权力

B. 社会发展严重倒退

C. 科举制促进社会阶层流动

D. 选官制度亟需改革

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【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料：怀素（725～785）字藏真，是唐代杰出的狂草书法大师。其家族渊源深厚，他的伯祖父惠融禅师便是一位出家为僧的书法家，他的叔父钱起也是一位著名诗人。怀素的草书若行云流水、力量充沛、感情奔放、纵横飞舞，其创作基本上脱离了书写的实用性而近乎抽象的符号或造型运动，完全是一种抒情达意的艺术境界。《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作，通篇为狂草，笔笔中锋，清代藏书名家安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”怀素的书法成功在于他对草书艺术的独特把握以及艰辛漫长的勤奋练习，唐朝翰林学士李肇《唐国史补》中曾道：“怀素好草书，自言得草圣三昧，弃笔堆集埋于山下，曾曰‘笔冢’。”

——摘编自李慧《中国史论集》

（1）根据材料并结合所学知识，概括怀素书法的风格特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析怀素书法艺术风格形成的历史原因。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料

桑弘羊出身于洛阳商人。洛阳处于汉朝中心地区，自春秋战国以来就已发展为著名的工商业城市。汉武帝时，豪商大贾们利用汉初以来“开山泽之禁”的政策，操纵冶铁、煮盐、铸钱等对国计民生有重大关系的生产部门，在政治上和经济上对皇朝构成严重的威胁。汉武帝任命桑弘羊主持全国的财政经济改革。桑弘羊强调厉行法治的重要性，主张设法奸禁，也常称引儒书，饰以儒术。他认为，要使国家富强，必须本末并重，城市的繁荣与工商业的发展有着十分密切的关系，经营工商业是积累财富的重要手段。这种重视工商业发展的主张，就是他所说的“开本末之途”中的“开末”。但是，桑弘羊所要开的末，并非豪商大贾所经营的工商业，而是指在封建国家控制下的工商业。他认为，封建国家必须干预经济事务，有关国计民生的重要工商业部门必须由封建国家牢牢地掌握在手中，对于阻挠封建国家干预经济事务的豪商大贾，必须予以打击。他斥责豪商大贾为“不轨之民”，“困挠公利，而欲擅山海”。

——摘编自白寿彝《中国通史》

根据材料并结合所学知识，概括桑弘羊政治经济思想出现的背景。

根据材料并结合所学知识，评价桑弘羊的政治经济思想。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 颜师古（581-645），祖父颜之推为南北朝时的著名学者，著有文集30卷、《颜氏家训》20篇，父亲颜思鲁，以儒学显名，撰有《汉书决疑》。颜师古不论为官还是赋闲，都能遵循家训坚持读书，研习学问，所以能胜任经史的考定和注释。太宗尝“以经籍去圣久远，文字讹谬”，诏令颜师古于秘书省考定“五经”，颜师古多所厘正。贞观年间，颜师古还参与了《五礼》的修撰。后又奉太子承乾之命，为《汉书》作注。颜师古在广泛汲取前人成果的基础上，多有创新，解释翔实明晰，深受时人称许，誉其为班孟坚忠臣。颜师古所注《汉书》《急就章》大显于时，又有文集40卷传世。永徽三年，其子颜扬庭将其遗作整理成《匡谬正俗》8篇奏于朝廷。

——摘编自《唐朝史学家颜师古传》

（1）根据材料，概括指出颜师古的重要贡献。

（2）根据材料并结合所学知识，分析颜师古取得重要贡献的原因。

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汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市。这表明

A. 儒家思想受到普遍认同

B. 经济发展促进道德提升

C. 司法审判渗透儒家伦理

D. 专制皇权得到明显加强

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汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不孝敬者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市。这表明

A．儒家思想受到普遍认同

B. 经济发展促进道德提升

C．司法审判海透儒家伦理　　　

D.专制皇权得到明显加强

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有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是

A．荀子、董仲舒　

B．荀子、孟子　

C．商鞅、孟子　

D．韩非子、董仲舒

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有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是

A．荀子、董仲舒　               B．荀子、孟子　

C．商鞅、孟子　                 D．韩非子、董仲舒

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有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是

A．荀子、董仲舒　                  B．荀子、孟子　

C．商鞅、孟子　                   D．韩非子、董仲舒

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