1264年，忽必烈下诏设立总制院，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃地区的军政事务。1288年...

1264年，忽必烈下诏设立总制院，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃地区的军政事务。1288年，总制院改名为

A. 宣政院

B. 行中书省

C. 腹里

D. 澎湖巡检司

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（26分）

我国自古以来是一个统一的多民族国家，历代中央政府都采取了许多措施加强与边疆地区少数民族的联系。阅读下列材料，回答问题：

材料一　　 宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机构。初名总制院，1264年设立，由国师八思巴统领，八思巴是吐蕃宗教领袖。……宣政院在吐蕃有重大事变时，设行宣政院前往处置，但重大军事行动需与中央主管军事的枢密院商议。……宣政院长官有帝师（主管院事的高级长官）或宣政院推荐当地僧俗首领担任，军民通摄，僧俗并用，由朝廷授职。

——　 选自　　 人民版必修一教师教学用书

材料二　　 1880年，清政府再次任命左宗棠为钦差大臣赴新疆统筹军务，左宗棠在哈密建立军事基地。……曾纪泽在外交谈判中据理力争。1881年，中俄签订了《改定条约》等条约，中国收回伊利，……

———选自　　 人民版历史必修一

材料三　　 以下材料选自《中国共产党第二次全国代表大会宣言》

……至于蒙古、西藏、新疆等处则不然：这些地方不独在历史上为异种民族久远聚居的区域，而且在经济上与中国本部各省根本不同，因为中国本部的经济生活，已由小农业、手工业渐进于资本主义生产制的幼稚时代，而蒙古、西藏、新疆等处则还处在游牧的原始状态之中，以这些不同的经济生活的异种民族，而强其统一于中国本部还不能统一的武人政治之下，结果只有扩大军阀的地盘，阻碍蒙古等民族自决自治的进步，并且于本部人民没有丝毫利益。

根据材料下列回答：

（1）根据材料一，指出元朝宣政院拥有哪些权力？并结合所学知识回答元代对于吐蕃的管理有什么特点？（8分）

（2）根据材料二，归纳中国在收回伊犁的方法上有什么特点？并结合所学知识，概括左宗棠收复新疆的原因？ 8分

（3）根据材料三，指出中共主张在西藏新疆等地实行民族自决自治的原因？结合所学知识，举两例说明建国后我国中央政府在改善新疆、西藏交通发展上所采取的措施并分析其影响？10分

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元朝时右丞相铁木迭儿掌管宣政院，他的儿子也为宣政院使。《元史·奸臣传》记载了时人的批评，称其“无功于国，尽居贵显。”宣政院的“贵显”在于

A．向各省宣达政令                        B．负责中央官员选拔

C．管理佛教事务和吐蕃地区                D．掌管蒙古兵马征发

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“设立宣政院，管理佛教和吐蕃地区的军政和民事。……地方的行政机构系统是行省、路、府、州、县。”这反映的信息是

A.唐三省六部制完备了中国古代官制      B.元朝开创了新的政治制度

C.北宋政府机构重叠，官员冗滥          D.清朝统一的多民族国家得到发展

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元朝时右丞相铁木迭儿掌管宣政院，他的儿子也为宣政院使。《元史•奸臣传》记载了时人的批评，称其“无功于国，尽居贵显。”宣政院的“贵显”在于（　　 ）

A．向各省宣达政令

B．负责牵制地方行省

C．管理佛教事务和西藏地区

D．掌管边疆少数民族地区军政事务

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（历史选修4：中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。

材料　 八思巴（1235年－1280年），藏传佛教高僧，萨迦派第五代祖师，也被认为是达赖喇嘛的前世之一。他“长博闻思，学富五明，淹贯三藏”，加之出身于名门望族，故人们尊称其为八思巴（藏语“圣者”之意）。自吐蕃王朝灭亡后数百年间，西藏政治分裂，贵族争斗，民生艰难。蒙古汗国崛起之后，蒙古统治者就试图把喇嘛教作为联系西藏上层的重要纽带，选择一位德高望重的藏族人士治理西藏。是抗拒强大的蒙古势力，还是臣服于之蒙古以求得和平，休养生息，在这重大的命运抉择之刻，1244年十岁的八思巴跟随其叔父（萨迦派第四代祖师）赴凉州与蒙古大汗谈判。1251年十七岁的八思巴成为萨迦派第五代祖师。从此，八思巴挑起了完成西藏归顺蒙古汗国，将西藏统一于元朝的历史重任。

1253年，忽必烈在八思巴的影响下归依佛教，1260年封八思巴为国师，统领全国佛教事务。不久又命八思巴领宣政院事统辖吐蕃地方行政事务。1266年八思巴创制出蒙古新文字敬献元世祖，忽必烈加封为“帝师”，八思巴文成为当时元代的官方使用文字。1271年八思巴在皇太子护送下回西藏。回藏后，八思巴整饬西藏地方事务，筹建行政机构，清查户口，确定贡赋，设置驿站。自此，西藏地方纳入元朝中央政府的统一领导。1280年八思巴圆寂于萨迦寺，忽必烈追赐“皇天之下大地之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”之号。

（1）根据材料概括八思巴受忽必烈赏识的原因。

（2）根据材料并结合所学知识评价八思巴的历史贡献。

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中国是多民族国家，历史上创造了许多处理民族关系的成功经验。下列史实中，发生在清朝的是

A．与吐蕃和亲、设置羁縻府州

B．设置典客主管少数民族及外交事务

C．设立宣政院管辖西藏及四川、青海部分地区

D．册封哲布尊丹巴、章嘉管理蒙古地区喇嘛教务

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至元元年（1264年）设总制院，以国师八思巴领之，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之，遇吐蕃有事则为分院往镇。”对元朝“总制院”的正确理解是

①创设于忽必烈迁都大都之后     ②是宣政院的前身

③是管辖西藏地区的地方机构     ④是统领宗教事务和西藏地区的中央机构

A. ①②　　       B. ①③　　       C. ②④　　        D. ①②④

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料

1902年，赵尔巽上奏折，建议在各省设立罪犯习艺所。他计划设置如下狱官、狱吏：设置典狱官，统辖全所官员和大小事务；设置会计官，掌管习艺所的经费钱粮等事；设置教诲师，对囚犯施以感化教育；设置新式狱卒看守，对习艺所进行日常的巡查、看守；设置工师，对囚犯教以工艺，令其自食其力；设置医师，医治狱吏、狱卒和囚犯的疾病。在劳役作业项目上，选择一些成本较低、营利较快又容易上手的简单工艺，并辅之以教诲制度，以实现自由刑之宗旨。但当时许多罪犯习艺所并没有设置教诲师，只是在固定时间，由相应官员到习艺所中宣示圣谕、训条。许多习艺所对囚犯做工营利的重视要远远大于对其进行感化教育的重视，习艺所成了少数狱官谋取私利的工场。当时已建成的罪犯习艺所的数量远不足以容纳更多数量的囚犯，以致朝廷后来不得不重又回到发配囚犯的老路上。

——摘编自徐恒亮《清末（1901-1911）监狱改革研究》

（1）根据材料并结合所学知识，概括清末策划监狱改革的主要设想。

（2）根据材料并结合所学知识，说明清末监狱改革的进步性及存在的缺陷。

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（15分）历史上重大改革回眸

材料一

清朝政府为加强和巩固对新疆地区的统治，首先于1762年设置了伊犁将军。伊犁将军是新疆地区的最高军政长官，统辖驻新疆各地的清军，兼理对外交涉等事宜，此外，清朝政府在汉族、回族比较集中的地区，按照内地的建置，设府厅州县，对南疆地区的维吾尔族居民，清朝政府仍实行伯克制。清朝政府在哈密、吐鲁番和蒙古族游牧地区，实行札萨克制、对表示臣属清朝政府的柯尔克孜、哈萨克、浩罕（以乌孜别克人为主）等部，清朝政府把他们作为自己的藩属，对他们的首领实行册封，

——摘编自《清朝政府是怎样管理新疆的》

材料二

自光绪三年到八年( 1877～1882)，左宗棠多次上奏朝廷，强调新疆设省的必要性。，同时，左宗棠还指出，伯克制阻碍了当地社会经济的发展，建议在善后局的基础上在各地设立新的行政建置，直接管理各地民政事务，刘锦棠继左宗棠主持新疆军务后，进一步提出了具体的建省方案，，光绪十年九月（1884年11月），清廷发布上谕：“前经左宗棠创议改立行省，分设郡县，业据刘锦棠详晰陈奏，由部奏准……．著照所议，添设甘肃新疆巡抚、布政使各一员。”这标志着新疆行省正式建立，、

——摘编自刘正寅《清朝为何开始不在新疆建省，后来才设新疆省》

(1)根据材料并结合所学知识，概括指出清朝前、后期政府对新疆管理方式的不同。（6分）

(2)根据材料并结合所学知识，简析清政府在新疆设置行省的作用。（9分）

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