下面《魏书·高祖孝文帝纪》所记载内容反映了北魏孝文帝即位后A.统一北方 B.推行汉化政策C...

下面《魏书·高祖孝文帝纪》所记载内容反映了北魏孝文帝即位后

A.统一北方 B.推行汉化政策

C.迁都洛阳 D.保持鲜卑习俗

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5世纪末，北魏孝文帝迁都洛阳，推行汉化措施。他这一举措

A. 促进了民族交融

B. 实现了全国统一

C. 得到鲜卑贵族的支持

D. 有利于江南地区开发

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“今欲断(禁止)诸北语(鲜卑语等)……三十(岁)以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”材料反映北魏孝文帝推行汉化的改革措施是

A.迁都洛阳      B.改用汉姓

C.改穿汉服      D.使用汉语

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“……想进一步消除民族界限，实行汉化，但鲜卑族贵族集中在平城，保守势力顽固，推行汉化政策阻力大，于是孝文帝把都城迁到洛阳。”这句话表达了

A. 北魏迁都的原因

B. 北魏迁都的条件

C. 北魏迁都遇到的困难

D. 汉化措施的问题

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“今欲断（禁止）诸北语（鲜卑语等）……三十（岁）以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”材料反映北魏孝文帝推行汉化的改革措施是

A．迁都洛阳　　　　　　 B．改用汉姓

C．改穿汉服　　　　　　 D．使用汉语

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阅读以下材料后判断：

鲜卑汉化是北魏孝文帝改革的重要内容之一，在对民族关系进行调整的过程中，促进了民族交融 和南北统一，但也导致了北魏的分裂。鲜卑汉化主要包括如下内容：迁都洛阳，从而缓解鲜卑与汉族及 其他民族的矛盾，争取以汉族为主的中原人民的支持；禁用鲜卑语，以适应其在中原的统治，迎合了汉族人士的心理意趣，由此缓解北魏政权与中原人民的矛盾，巩固其统治基础；禁用“胡”字及穿汉服，削弱 了以汉族为主的中原人民对入主中原的鲜卑族的仇视，磨掉两个民族在服饰标志上相异的痕迹，有利 于北魏政权的统治；改鲜卑复姓、配以汉之单姓，讨好了中原的汉族地主，减少民族隔阂，开始建构统一的阶级基础；各民族广为联姻，加深了相互交往，在客观上促成了民族交融。

——摘编自赵野春《鲜卑汉化―论北魏孝文帝改革对民族关系的调整》

以下表述是从以上材料中得出的，请在答题卡对应题号后涂“正确”；违背了以上材料所表达的意思， 请在答题卡对应题号后涂“错误”；是以上．材料没有涉及的，请在答题卡对应题号后涂“未涉及”。

1.北魏分裂的原因之一是北魏孝文帝采取的汉化措施。（　 ）

2.北魏迁都洛阳，加强了中原统治力量，增强了其实力。（　　 ）

3.为了适应在中原的统治地位，迎合汉人，可以使用鲜卑语。（　 ）

4.用汉服代替鲜卑服，可以削弱汉人对鲜卑族的仇视。（　 ）

5.鲜卑汉化有利于民族关系的调整与南北统一。（　 ）

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北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了

A. 佛教的传入

B. 民族的汇聚

C. 疆域的扩大

D. 全国的统一

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观察下图“身穿汉族服装的鲜卑贵族形象”。出现图中这一现象的主要原因是（　　 ）

A. 北方少数民族内迁

B. 穿汉服显示贵族身份

C. 北魏统一黄河流域

D. 孝文帝推行汉化政策

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观察下图“身穿汉族服装的鲜卑贵族形象”。出现这一现象的主要原因是（  ）

A. 北方少数民族内迁

B. 穿汉服显示贵族身份

C. 北魏统一黄河流域

D. 魏孝文帝推行汉化政策

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龙门石窟中的佛像建于北魏迁都洛阳后，洞中主佛服饰已具有明显的汉化特征，这一特点形成的历史原因是

A. 昭君出塞

B. 北魏孝文帝改革

C. 文成公主入藏

D. 成吉思汗统一蒙古

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