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阅读下面的文字，并为据其内容所拟的上联补出下联。
习近平主席认为“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表”，对当代年轻人提出过“勤学、修德、明辨、笃实”的“八字真经”，也提出过“志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓”的“十六字诀”。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向”，中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变成现实。
上联：激扬少年时，勤学修德，起于三寸之坎。
下联：
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阅读下面的文段，仔细揣摩上下文内容，补写出其中空缺的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
国家主席习近平2013年在出访中亚和东南亚国家期间，先后提出的共建“丝绸之路经济带”和“2l世纪海上丝绸之路”(即“一带一路”)重大倡议。此战略构想一经提出即刻受到国际社会的高度重视，得到了沿途各国的广泛支持，国内相关省市更是摩拳擦掌，①。“一带一路”建设秉持的是共商、共建、共享原则，不是封闭的，而是开放包容的；不是中国一家的独奏，②。全球化进程使各国经济与全球经济更紧密地联系在一起，共建“一带一路”， ③。对于中国。“一带一路”建设对于新常态下促进经济结构转型升级，寻找新经济增长点具有重大意义；对于世界，它将对沿线国家产生广阔辐射效应，加快区域一体化进程，为世界经济增长注入新的动力，为世界和平发展增添新的正能量。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
2013年,习近平主席分别在访问哈萨克斯坦和印度尼西亚时提出共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(简称“一带一路”)的倡议,核心内容包括政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通和民心相通。2014年底,中央经济工作会议把“一带一路”确定为优化经济发展格局的三大战略之一。“一带一路”的战略重点是打造全球新的经济增长板块,推动基础设施互联互通,拓宽产业投资,提高经贸合作水平等,在金融、贸易航运、产业转移、服务业等领域蕴含着大量的机会。
(摘编自“中国网”新闻中心报道)
材料二:
“一带一路”沿线国家(地区),80%左右处于工业化发展中后期阶段。近年来,受基础设施发展缓慢等因素制约,“一带一路”周边大部分国家经济增长放缓。通过“一带一路”战略,加快基础设施建设步伐,推动沿线国家经济加速增长,有助于加快沿途国家的工业化、城镇化进程,世界经济增长中心也有望向“一带一路”沿线区转移。这个过程需要发展与经济发展水平相适应的金融贸易服务等配套支撑体系。
(摘编自“人民论坛网”学术前沿专题相关报道)
材料三:
如今,全球贸易自由化面临挑战,区域合作多边机制遭遇梗阻。在此背景下,中国提出的“一带一路”行动却能逐渐形成国际合作的广泛共识,100多个国家和国际组织积极响应支持,40多个国家和国际组织同中国签署合作协议。人民大学经济学院教授程大为认为,“一带一路”建设强调通过外交协调对接沿线各国经济发展,尊重各国主权、经济发展模式。他还表示:“二战后多边体系建立在少数国家主导基础上,倾向于消除多样性。相比之下,‘一带一路’的制度构建更加包容,体现差异化。”
“一带一路”具有强大凝聚力,还在于表现出深层的文化基因和文化自信。以中国智慧解题、以中国理念释疑,习近平主席多次阐述打造人类命运共同体的主张。“一带一路”倡议遵循的“共商、共建、共享”原则,体现了全球治理理念的创新发展,是悠远中华文化同当今时代的共鸣,是从5000年中华文明中走出智慧哲理。回望浩瀚的中华文明,“求和合”“秉大义”的历史血脉绵延不绝。崇尚和谐而不尚独霸的精神守则,让中华民族在人类文明的历史长河中厚积薄发而稳步向前。
从古人“国虽大,好战必亡”的箴言,到“一带一路”倡导的“相互欣赏、相互理解、相互尊重”的人文格局;从“化干戈为玉帛”“天下太平”的理念,到“一带一路”提出的“同沿线各国分享中国发展机遇,实现共同繁荣”的宗旨——“和”文化源远流长,这是一个民族根深蒂固的文化基因,天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观,为完善全球治理贡献着中国的智慧哲思。这是从2000多年前丝绸之路上传承的文化品格和精神追求。
(摘编自《光明日报》2017年05月09日01版)
1.下列关于材料内容的概括和分析,不正确的一项是
A. “一带一路”战略在多领域应用中蕴含着大量的机会,未来世界经济增长中心有望转移到沿线区。
B. “一带一路”战略正式提出前,沿途区域GDP总额并未伴随着全球GDP总额的增长呈现出明显增长趋势。
C. “一带一路”战略遵循“共商、共建、共享”原则, 核心内容包括政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通和民心相通。
D. “国虽大,好战必亡”的箴言 、“化干戈为玉帛”的理念表现出从2000多年前丝绸之路上传承的文化品格和精神追求。
2.下列关于材料内容的概括和分析,正确的两项是
A. 习近平主席2013年提出共建 “一带一路”的倡议,并将其确定为优化经济发展格局的三大战略之一,这是历史和时代作用的产物。
B. 2005年之后的六七年时间里,“一带一路”GDP在全球GDP总额中的占比越来越大,但占比和2005年之前的五年持平。
C. 材料中不止一次提到基础设施建设的问题,这是制约沿线区发展的原因之一,也是今后互联互通的重要推动领域。
D. “一带一路”的推进并非一帆风顺,区域合作多边机制遭遇梗阻的时代背景也是巨大挑战。
E. 虽然遭遇梗阻,但“一带一路”战略还是逐渐形成了国际合作的广泛共识,100多个国家和国际组织都积极响应并签署合作协议。
3.中国的“一带一路”战略为什么能得多个国家和国际组织的积极响应和支持,具有强大的凝聚力?请结合材料概括并简要分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2013年，习近平主席分别在访问哈萨克斯坦和印度尼西亚时提出共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）的倡议，核心内容包括政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通和民心相通。2014年底，中央经济工作会议把“一带一路”确定为优化经济发展格局的三大战略之一。“一带一路”的战略重点是打造全球新的经济增长板块，推动基础设施互联互通，拓宽产业投资，提高经贸合作水平等，在金融、贸易航运、产业转移、服务业等领域蕴含着大量的机会。
（摘编自“中国网”新闻中心报道）
材料二：
“一带一路”沿线国家（地区），80%左右处于工业化发展中后期阶段。近年来，受基础设施发展缓慢等因素制约，“一带一路”周边大部分国家经济增长放缓。通过“一带一路”战略，加快基础设施建设步伐，推动沿线国家经济加速增长，有助于加快沿途国家的工业化、城镇化进程，世界经济增长中心也有望向“一带一路”沿线区转移。这个过程需要发展与经济发展水平相适应的金融贸易服务等配套支撑体系。
（摘编自“人民论坛网”学术前沿专题相关报道）
材料三：
如今，全球贸易自由化面临挑战，区域合作多边机制遭遇梗阻。在此背景下，中国提出的“一带一路”行动却能逐渐形成国际合作的广泛共识，100多个国家和国际组织积极响应支持，40多个国家和国际组织同中国签署合作协议。人民大学经济学院教授程大为认为，“一带一路”建设强调通过外交协调对接沿线各国经济发展，尊重各国主权、经济发展模式。他还表示：“二战后多边体系建立在少数国家主导基础上，倾向于消除多样性。相比之下，‘一带一路’的制度构建更加包容，体现差异化。”
“一带一路”具有强大凝聚力，还在于表现出深层的文化基因和文化自信。以中国智慧解题、以中国理念释疑，习近平主席多次阐述打造人类命运共同体的主张。“一带一路”倡议遵循的“共商、共建、共享”原则，体现了全球治理理念的创新发展，是悠远中华文化同当今时代的共鸣，是从5000年中华文明中走出智慧哲理。回望浩瀚的中华文明，“求和合”“秉大义”的历史血脉绵延不绝。崇尚和谐而不尚独霸的精神守则，让中华民族在人类文明的历史长河中厚积薄发而稳步向前。
从古人“国虽大，好战必亡”的箴言，到“一带一路”倡导的“相互欣赏、相互理解、相互尊重”的人文格局；从“化干戈为玉帛”“天下太平”的理念，到“一带一路”提出的“同沿线各国分享中国发展机遇，实现共同繁荣”的宗旨——“和”文化源远流长，这是一个民族根深蒂固的文化基因，天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观，为完善全球治理贡献着中国的智慧哲思。这是从2000多年前丝绸之路上传承的文化品格和精神追求。
（摘编自《光明日报》2017年05月09日 01版）
1.下列关于材料内容的概括和分析，不正确的一项是
A. “一带一路”战略在多领域应用中蕴含着巨大的机会，未来世界经济增长中心有望转移到沿线区。
B. “一带一路”战略正式提出前，沿途区域GDP总额并未伴随着全球GDP总额的增长呈现出明显增长趋势。
C. “一带一路”战略遵循“共商、共建、共享”原则, 核心内容包括政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通和民心相通。
D. “国虽大，好战必亡”的箴言 、“化干戈为玉帛”的理念表现出中国自古根深蒂固的“和”文化基因。
2.下列关于材料内容的概括和分析，正确的两项是
A. 习近平主席2013年提出共建 “一带一路”的倡议，并将其确定为优化经济发展格局的三大战略之一，这是历史和时代作用的产物。
B. 2005年之后的六七年时间里，“一带一路”GDP在全球GDP总额中的占比越来越大，但占比增幅和2005年之前的五年持平。
C. 材料中不止一次提到基础设施建设的问题，这是制约沿线区发展的原因之一，也是今后互联互通的重要推动领域。
D. “一带一路”的推进并非一帆风顺，沿线国家多数工业底子薄，配套支撑不足，区域合作多边机制遭遇梗阻的时代背景也是巨大挑战。
E. 虽然遭遇梗阻，但“一带一路”战略还是逐渐形成了国际合作的广泛共识，100多个国家和国际组织都积极响应，表示支持。
3.中国的“一带一路”战略为什么能得多个国家和国际组织的积极响应和支持，具有强大的凝聚力？请结合材料概括并简要分析。
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阅读下面的文字，完成文后小题。
在第七十届联合国大会上，习近平主席提出“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”的论断，引发了人们对共同价值与“普世价值”关系的热议。有人认为很难说清两者究竟有什么差异；有人认为两者没有也不应该有任何区别。显然，这些认识将两者混为一谈了。
所谓“价值”，是客体对于主体需要的满足和意义。现实世界中，人的主体形态多层次、多样化，主客体之间的关系也是如此。因此，并不存在超越时空、永恒不变的价值观念。而“普世价值”，是以西方为中心的价值观。它是“西方文明的独特产物”，经历了从西方宗教的普世主义，到西方神学家倡导的普世伦理，到而今代表西方强势话语、专指西方政治理念和制度模式的演变过程。美国学者塞缪尔·亨廷顿坦言：“普世文明的概念有助于为西方对其他社会的文化统治和那些社会模仿西方的实践和体制的需要作辩护。普世主义是西方对付非西方社会的意识形态。”
揭露“普世价值”的本来面目，并不意味着否定人类共同价值的存在。相反，承认共同价值，才符合人类社会的基本事实和发展规律。人类的深层思维方式、心理结构具有共性，在处理人与自然、人与社会、人与人的关系时难免会碰到相同的问题，因而形成一些共同的价值观念。正因如此，不同文明在相互隔绝的情况下也会产生相似的价值观念。所以，共同价值的存在真实地反映了人类生存和发展的一个基本特征。
把共同价值混同于“普世价值”，没有认识到二者的本质区别。在倡导主体方面，我国是前者的积极倡导者和有力推动者，代表的是一大批新兴经济体和发展中国家以及最为广泛的爱好和平、发展、公平、正义、民主、自由的世界民众；美国是后者的倡导者，代表的是西方少数资本主义国家。在形成条件方面，前者尊重世界文明的多样性，主张文明的多样性不能以人的主观意志为转移；而后者则是打着西方人本主义的旗号，鼓吹的是西方文明中心论。在战略目的方面，前者的提出，旨在构建以合作共赢为核心的新型国际关系，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，从而打造人类命运共同体；后者的提出，则意欲确立资本主义生产方式下的价值共同体，其目的绝非帮助其他国家走上康庄大道，而是为了颠覆不符合自身意愿和利益的他国政权，以获取巨大的战略利益和战略资源。
总之，共同价值反映的是不同个体、民族、国家之间的共性。它不是某个地域特殊价值的人为提升，不能由任何人的主观设计而产生，只能在人类在认识改造世界的过程中、在各民族文化交流和融合的过程中自然形成。那种把以自我为中心的特殊价值包装成“普世价值”并强迫其他国家、民族人们遵行的企图和做法，最终会不得人心，也不能得逞。
（摘编自项久雨《莫把共同价值与“普世价值”混为一谈）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．习近平主席在联合国大会上提出关于全人类共同价值的论断，有人忽视了或无视其与“普世价值”的差异。
B．因为在现实世界中人的主体形态及主客体之间的关系时多层次和多样化的，所以并不存在超越时空、永恒不变的价值观。
C．普世价值鼓吹西方文明中心论，是西方文明的独特产物，历经由普世主义、普世伦理，到专指西方政治理念和制度模式的演化。
D．普世文明是西方对付非西方社会的意识形态，这一概念有助于为西方在文化方面统治其他社会和某些社会模仿西方作辩护。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．不同文明相互隔绝也会产生相似的价值观念，是因为人类自身某些条件存在共性及所遇客观情况可能相同。
B．倡导共同价值的我国代表新兴经济体、发展中国家和世界民众；倡导普世价值的美国代表西方的少数资本主义国家。
C．共同价值尊重世界文明的多样性，认为其不以人的主观意志为转移；普世价值以西方文明为中心，要同化世界文明。
D．共同价值的提出，旨在打造人类命运共同体；普世价值的提出，意欲颠覆他国政权，获取战略利益和资源。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．习近平主席有关“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”的论断，明确了人类所追求的共同价值所指。
B．共同价值的存在，是对人类生存和发展的一个基本特征的真实反映；承认而不是否定共同价值的存在，符合人类社会的基本事实和发展规律。
C．共同价值和普世价值在倡导主体、形成条件、战略目的方面存在本质区别，混淆或故意混淆二者区别是因未看到普世价值的欺骗性。
D．共同价值反映的是不同个体、民族、国家的共性，它是在人类认识改造世界过程中、在各民族文化交流和融合的过程中自然形成的。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
习近平主席在纪念五四运动100周年大会上寄语新时代中国青年：让青春在新时代改革开放的广阔天地中绽放，让人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
材料二：
李大钊先生说过，我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
材料三：
蔡元培先生曾说过，美育是一种最重要、最基础的人生观教育。吴冠中先生也说过，文盲不可怕，美盲才可怕。
材料四：
2016年12月12日《中国青年报》消息：近日在上海进行了国家学生体质测试抽测，参加抽测的上海某知名高中男生，能在引体向上测试中及格的不到三分之一，能做到10个以上的学生极其罕见。记者从现场监考老师那里看到了一张测试成绩表，表中，引体向上得零分的学生比比皆是。但更让这位监考老师震惊的是，参加测试的很多学生连努力去完成一个引体向上的欲望都没有，表现出的是对体质测试和体育成绩极不在意的态度。
以上材料引发了你怎样的思考，请结合自己的成长经历，谈谈你的理解和看法，写成一篇不少于800字的文章。
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阅读下面的文字,完成文后各题。
材料一
2013年9月、10月,习近平主席提出,共同建设“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”。
2015年12月22日,习近平主席致信祝贺中国中医科学院成立60周年。习近平强调,当前,中医药振兴发展迎来天时、地利、人和的大好时机,希望广大中医药工作者增强民族自信,勇攀医学高峰,深入发掘中医药宝库中的精华,充分发挥中医药的独特优势,推进中医药现代化,推动中医药走向世界,切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。
2017年1月18日,习近平主席在瑞士日内瓦访问世界卫生组织并会见陈冯富珍总干事。习近平强调,中国同世界卫生组织的合作堪称典范。中国欢迎世界卫生组织积极参与“一带一路”建设,共建“健康丝绸之路”。中国愿同世界卫生组织加强协作,为建设人类命运共同体共同做出努力。陈冯富珍表示,世界卫生组织赞赏中国在全球卫生安全和卫生治理领域的领导能力,愿加强同中方在“一带一路”框架下合作,以提高“一带一路”沿线国家健康卫生水平。会见后,习近平和陈冯富珍共同见证了《中华人民共和国政府和世界卫生组织关于“一带一路”卫生领域合作的谅解备忘录》等协议的签署。
(选自新华网)
材料二
荷兰一位叫哈利的肝癌患者陷入深度昏迷,西医几乎已无能为力,家人情急之下把哈利送到了林国明的诊所。林国明诊断后开出中药处方,哈利连用三剂后,奇迹般地苏醒了。此事轰动了布鲁塞尔,林国明诊所一炮打响。长期受腰痛困扰的比利时前国王阿尔贝二世听闻此事,专门致信表达了想尝试中医治疗的愿望。如今,林国明的诊所早已得到比利时医学会的承认,并列入了医保名录。
从“将信将疑”到“国王想预约”,随着健康观念和医学模式的转变,中医辨证论治、疗效显著且副作用小等优势正为越来越多的外国人所了解并接受,中医药在防治常见病、多发病、慢性病及重大疾病中的疗效和作用日益得到“一带一路”沿线国家社会的认可和接受。如青蒿素快速防治疟疾技术方案在东南亚、非洲等疟疾高发地区的应用,挽救了无数病人的生命。
(选自《人民日报·海外版》)
材料三
2016年12月发布的《中国的中医药》白皮书显示,中医药已经传播到183个国家和地区。目前,中外政府已签署专门的中医药合作协议86个,中国政府在“一带一路”沿线国家已支持建设了16个中医药海外中心。每年13 000多名留学生来华学习中医药,约20万人次境外患者来华接受中医药服务。30多个国家和地区开办了数百所中医药院校。据世界卫生组织统计,目前103个会员国认可使用针灸,18个国家和地区将针灸纳入医疗保险体系。中药逐步进入国际医药体系,已在俄罗斯、古巴、越南、新加坡和阿联酋等国以药品形式注册。
2015年屠呦呦研究员因发现青蒿素荣获诺贝尔生理学或医学奖。2010年针灸列入世界非物质文化遗产名录,2011年《黄帝内经》《本草纲目》列入世界记忆名录。2009年国际标准化组织成立中医药技术委员会,已陆续制定颁布7项中医药国际标准。2012年以中医药为代表的传统医学首次纳入世界卫生组织国际疾病分类代码。
(选自《中国中医药报》)
1.阅读材料三,下列关于中医药“一带一路”建设发展相关情况的理解不正确的一项是( )
A. 中医药“一带一路”建设不仅建了16个中医药海外中心,还使中医药传播到了183个国家和地区,103个国家认可使用针灸,18个国家和地区将针灸纳入医疗保险体系。
B. 中医药“一带一路”建设突破思维定式,不只采用“走出去”的方式,也采用“请进来”的方式。不只让中国中医药人才去传播,也让外国民众来体验去传播。
C. 中医药“一带一路”建设发展要有中国政府的大力支持,也要得到沿线各国政府的认可和配合,要加强国与国的合作。
D. 屠呦呦因青蒿素的发现荣获诺贝尔生理学或医学奖,针灸列入世界非物质文化遗产名录,既表明了国际社会对中医药精华的认可和接受,也直接或间接地影响中医药“一带一路”的建设发展。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,最恰当的两项是( )
A. 上述几则材料传递的重要共同信息是“中医药”与“一带一路”。“中医药”是“一带一路”建设的重要内容,“一带一路”建设助推“中医药”振兴发展。
B. 材料一是几段新闻短讯,言简意赅,侧重说明没有习近平主席的这些努力,就没有材料三所列举的中医药发展的现有成果。没有世界卫生组织的指导,就没有“一带一路”沿线国家民众的健康。
C. 材料二注重用事实来说话,在防治常见病、多发病、慢性病及重大疾病中,西医药的劣势恰是中医药的优势,实实在在的疗效赢得民众信任,推动中医药的传播。案例真实生动,以点带面,让人信服。
D. 材料三注重用数字来介绍,列举的时间让人明了中医药国际化所走过的一些历程,列举的数量让人明了中医药国际化所取得的突出成绩。用数字增强材料真实性,产生视觉冲击力,加深读者印象。
E. 同是间接引用,材料一多粗略述说,材料三却注重细节。仔细分析材料三,“183个国家”只有“16个海外中心”,“2009年成立”迄今只有“7项国际标准颁布”,用细节暗示中医药“一带一路”发展艰难,面临诸多困难和挑战。
3.央视新闻联播报道,中医药一度超过武术,成为最能体现中国文化的代表元素。根据材料阅读,概括列出四条中医药“一带一路”建设取得辉煌成果的原因。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
①影视剧中的“新国风”是一整套视听体系，包括建筑、服饰、器物，以及礼仪、辞赋、规制等。细节和气质中浓郁的传统审美，是“新国风”带给观众的最大感受。
②既有人文内涵又兼具时尚飘逸的特点，新式古装作品近年已形成一种类型《绣春刀》《琅琊榜》《军师联盟》《知否知否应是绿肥红瘦》《长安十二时辰》都是其中典型。这种用当代视角打捞进而传承历史文化的作品，将传统文化推至时尚前沿地带，是激发青年一代亲近传统的有益尝试；同时，如何掌握尺度、如何尊重传统，让审美体验对话严肃历史而非取而代之，这对创作者提出了更高要求。
③同时兼具当下青年文化、网络文化以及时尚流行文化的特点，是新国风影视剧最大的创新点，而中国青年一代文化自觉的崛起是其主要推动力。当下青年一代具有更强的文化自信与民族文化认同，他们不再把传统文化视作纯粹的审美客体，或遥远的文化想象符号，通过荧屏故事，找到传统文化与当下生活的“共情”，是许多新国风影视剧成功的关键。复旦大学学者龚金平将年轻人对这类作品的话题探索，解读为“历史题材影视剧如何引起当代观众的关鸣与熟悉感”，他以今年的“爆款”《长安十二时辰》为例，这部“长安反恐故事”无论在细节铺陈还是人物心理拿捏上，都在向青年审美、流行文化靠拢。比如，剧中各大望楼之间组成的庞大信息网络，很容易让观众联想到GPS定位系统，而被用于推理及人才选拔的大案牍术，简直就是古代版大数据。除了这些“硬件”的推演类比，与年轻人心态的契合则更为重要，剧中主人公步履蹒跚，却抱定决心不灭赤诚，坚持内心的抉择，这样的“燃系叙事”，很容易让年轻人找到情感和价值观的共鸣。
④影视剧中的“新国风”盘活了历史文化资源，让传统文化元素在当下日常生活图景中空前活跃起来，却也面临着感性审美体验与严谨历史表达之间的“纠结”。一些符合当代审美的创新表达，惊艳与争议并存。《绣春刀2》上映时，片中对崇祯皇帝颠覆式的塑造就曾引起一些明史爱好者的不满。电影中的崇祯被塑造成一个阴郁狠毒、两面三刀的角色，这种“白切黑”式的人物塑造十分新颖，亦造就了极强的剧情反转效果，对喜爱动漫式人物塑造的青年一代来说，无疑是“带感”的，但与人们传统认知中的勤勉帝王形象相去甚远。今年大热的动画电影《哪吒之魔童降世》同样面临这一问题。电影中，哪吒被设定为缺爱的“熊孩子”，在捣乱与破坏中寻求存在感，改邪归正后拯救世界的故事构架，固然可看性十足，却也颠覆了人们长久以来对这位传说小英雄的认知。
⑤中国传媒大学学者王茵认为，新国风影视剧作品要健康发展，最重要的是保持一个相对开放、包容的态度，并能构成一个创作者与观众、审美与历史平等对话的平台。影视作品并不能替代严谨的文化历史资料，其更大的功能是激发观众对历史民俗的研究兴趣，自发地从史料中进一步研究学习。在她看来，一些新国风影视剧引发热烈讨论，声音有赞有弹，这种来自观众的讨论不啻为文化传播的良性互动，创作与观众也不能画地为牢，滑向以审美体验代替真实历史的极端，要有基本的历史唯物主义态度，及严肃的观史立场，不能扭曲抹黑基本的民族记忆，“新国风”的兴起传递出青年一代拥抱传统文化的积极信号。如何让深刻的传统文化知识登上这一流行文化趋势的有力跳板、提高全民历史素养，是对当下文化传播提出的新命题。
（摘编自张祯希《影视剧“新国风”，传统文化正在引领审美时尚》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.“新国风”是包括建筑、服饰、器物，礼仪、辞赋、规制等在内的，既有人文内涵又兼具时尚飘逸特点的一整套视听体系。
B.中国青年一代文化自觉的崛起，更强的文化自信与民族文化认同感，使得传统文化不再是纯粹的审美客体或遥远的文化想象符号。
C.影视剧中的“新国风”盘活了历史文化资源，活跃了传统文化元素，但一些符合当代审美的创新表达相比严谨的历史表达，却引发了争议。
D.一些新国风作品引发的热烈讨论，有利于文化传播的良性互动；新国风影视剧既保持了开放、包容的态度，又构成了平等对话的平台。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章就影视剧中出现的“新国风”进行论述，按照提出问题，分析问题、解决问题的论证结构展开。
B.文章第三段论证了新国风影视剧成功的关键要素，即通过荧屏故事找到传统文化与当下生活的“共情”。
C.文章运用多种论证手法，举例论证、引用论证和对比论证尤为突出，辩证地指明了新国风影视剧的发展方向。
D.文章指出“新国风”影视剧面临的挑战，论证了创作者和观众都应秉持基本的历史唯物主义态度及严肃的观史立场。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.新国风影视剧要掌握好尺度，要学会尊重传统，避免审美体验代替真实历史，不能扭曲抹黑基本的民族记忆。
B.向青年审美、流行文化靠拢，让年轻人在传统文化中找到情感和价值观的共鸣，是新国风影视剧的有益尝试。
C.“新国风”用当代视角传承历史文化，它的兴起，传递出中国青年一代拥抱传统文化的积极信号。
D.深刻的传统文化知识登上“新国风”这一流行文化趋势的跳板，必将激发观众对历史民俗的研究兴趣，提高全民历史素养。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
2018年7月下旬，习近平主席访问非洲，塞内加尔成为非洲第一个正式加入“一带一路”的国家。
2013年，我国提出了构建“一带一路”的倡议。这一跨越时空的伟大倡议，（ ）。它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神，又顺应和平发展、合作共赢的21世纪时代潮流。它不仅是一个 的战略构想，也是一条和平发展的共赢之路，还是一项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视，得到沿途各国的广泛支持，国内相关省市也是 ，其影响可见一斑。
五年来，在我国与沿途国家的共同努力下，将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。沿途国家正编织以陆、海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的中国—新加坡经济走廊，以及连通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等，作为“一带一路”的骨干通道 。沿途区域种类物流中心正在建设中，各种类型的自贸园区 般出现；一张辐射“一带一路”的高标准自贸区大网络也正在编织中，最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规模效应。
1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 承接古今，连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。
B. 承接古今，连接中外，将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。
C. 连接中外，承接古今，将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。
D. 连接中外，承接古今，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 我国与沿途国家的共同努力，“一带一路”的相关合作将取得长足进展。
B. 在我国与沿途国家的共同努力下，“一带一路”的相关合作取得了长足进展。
C. 我国与沿途国家的共同努力，将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。
D. 在我国与沿途国家的共同努力下，使“一带一路”的相关合作取得了长足进展。
3.依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是
A. 远见卓识 摩拳擦掌 崭露头角 星罗棋布
B. 远见卓识 大展拳脚 初露雏形 星罗棋布
C. 高瞻远瞩 大展拳脚 崭露头角 雨后春笋
D. 高瞻远瞩 摩拳擦掌 初露雏形 雨后春笋
高三语文选择题困难题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成各题。
中秋节期间，在“传统节日与当代价值”的国际学术对话中，一位年轻的外交官，对传统节日给出了一个令人 的定义。她认为节日不仅是传承文化，更是人类追求艺术的极致表达。什么是节日？“节”本意取自竹节，但我们给了它更多的思想内涵——生活在时间的流里，（ ）。而八月十五这一天，本就是每年十二个圆月中的一个，这“节”便成了我们中国人内心深处与幸福紧密相连的时间密码。
艺术是人类文化的终极表达。 ，没有什么能比艺术做得更出色。因为，只要是真正的美，一定会受到千千万万人的喜爱，而这分喜爱会变成文化创造的巨大动力。面对时代变化，只有发挥这份创造力，在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括现代科技在内的各种手段，诠释传统节日艺术的多重表达，才可能创造出为人民 、有强烈感染力的新的节俗文化产品。开贞起元， ，此其时也！
1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此赋予节日不同的深刻意义
B. 不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此对时间长短进行深度切割
C. 节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族可根据不同的文化对时间进行切割
D. 节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族根据不同的文化赋予这刻度以意义
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 推陈出新
B. 焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 革故鼎新
C. 耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 革故鼎新
D. 焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 推陈出新
3.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达
B. 在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达
C. 在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，传统节日被赋予艺术的多重表达
D. 在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达
高三语文情景默写中等难度题查看答案及解析