康有为说：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，伴国人知教主，共尊信之。皇上乙夜（二更时...

康有为说：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，伴国人知教主，共尊信之。皇上乙夜（二更时分）览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”康有为此说的主要目的是

A. 巩固儒家正统地位

B. 论证变法的权威性

C. 推翻满清贵族统治

D. 增强国民民主意识

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康有为说：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，伴国人知教主，共尊信之。皇上乙夜（二更时分）览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”康有为此说的主要目的是

A. 巩固儒家正统地位

B. 论证变法的权威性

C. 推翻满清贵族统治

D. 增强国民民主意识

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康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”康有为此举的主要用意是

A．树立孔子权威　　　　　 B．否定君主制度

C．促进思想启蒙　　　　　 D．减少变法阻力

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康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”康有为此举的主要用意是

A. 树立孔子权威

B. 否定君主制度

C. 促进思想启蒙

D. 减小变法阻力

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康有为在《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”康有为此举的主要用意是

A. 树立孔子权威

B. 否定君主制度

C. 促进思想启蒙

D. 减少变法阻力

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某著作中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”该作者持此观点的目的是（　　　 ）

A. 结合国情减轻变法阻力　　　　　　　 B. 尊孔复古为称帝服务

C. 借鉴西方解决信仰危机　　　　　　　 D. 定国教以树孔子权威

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某著作中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”该作者持此观点的目的 是

A．结合国情减轻变法阻力　　　

B．尊孔复古为称帝服务

C．借鉴西方解决信仰危机

D．定国教以树孔子权威

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康有为曾将《孔子改制考》进呈御览，并说明：“臣今所作编撰，特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。”康有为这种做法的实质是（    ）

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康有为曾说，他著《孔子改制考》，则是“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。”康有为这样做的目的是

①儒家思想在中国占统治地位        ②中国资本主义发展不充分

③减少变法的阻力                  ④六经皆孔子所作

A.①②③④        B.①②③      C.①③     D.②④

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近代某著作中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之......所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”该著作旨在

A. 制造变法依据

B. 颠覆孔孟学说

C. 引介西方理论

D. 揭露历史真相

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