为追求富民强国，历代中国人进行了艰苦的努力与奋斗。阅读材料，完成下列要求。
材料一 商鞅认为“国之所以富，农战也”。荀况认为富国并不单是为了强兵，归根到底是为发展国民经济，增加国家财富，提出“上下俱富”。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
1900年庚子事变后，外患日亟，以张謇为代表的立宪派和部分开明人士积极提倡“振兴实业”，认为“国非富不强，富非实业不张……其根本在先致力于农工商”，在此基础上走工业化道路，从而形成著名的“棉铁主义思想”，且“实业之兴衰，关乎国势之存亡……而且国家赋税可以增，百姓生计可以足，数十年外溢之利权可以挽，富强之基实系于此。”
——摘编自张海鹏《中国近代通史》（第五卷）
材料二 中国的“一五计划”基本任务是“集中主要力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代化的基础”。国家计划委员会成立后，负责中长期经济发展计划的编制，并对农产品在内的重要生产资料在全国范围内进行统一平衡分配管理……在工业发展中，中央还提出了“沿海地区的工业一般不扩建不新建”的方针，对内地的基本建设投资在投资总额中比重不断上升；在引进苏联技术的基础上开始对自己的科研体系和技术人才的培养。
——摘编自郑有贵《中华人民共和国经济史》
材料三 高技术产业增长较快。规模以上工业中，高技术产业增加值比上年增长20.6%。广电通迅、程控交换机、移动电话机和微型电子计算机等信息通讯产品分别增长25.9%至1.2倍。
——国家统计局《中华人民共和国2003年国民经济和社会发展统计公报》
（1）根据材料一概括中国古代和近代在经济发展策略中的相同点。指出张謇等人的经济发展策略与古代相比有何新的变化？并说明其原因。
（2）依据材料二概括新中国“一五”计划期间经济发展策略的特点。
（3）依据材料三指出我国当今工业化建设的新特点。结合所学知识分析出现这一特点的主要原因。
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为追求富民强国，历代中国人进行了艰苦的努力与奋斗。阅读材料，完成下列要求。
材料一 商鞅认为“国之所以富，农战也”。荀况认为富国并不单是为了强兵，归根到底是为发展国民经济，增加国家财富，提出“上下俱富”。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
1900年庚子事变后，外患日亟，以张謇为代表的立宪派和部分开明人士积极提倡“振兴实业”，认为“国非富不强，富非实业不张……其根本在先致力于农工商”，在此基础上走工业化道路，从而形成著名的“棉铁主义思想”，且“实业之兴衰，关乎国势之存亡……而且国家赋税可以增，百姓生计可以足，数十年外溢之利权可以挽，富强之基实系于此。”
——摘编自张海鹏《中国近代通史》（第五卷）
材料二 中国的“一五计划”基本任务是“集中主要力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代化的基础”。国家计划委员会成立后，负责中长期经济发展计划的编制，并对农产品在内的重要生产资料在全国范围内进行统一平衡分配管理……在工业发展中，中央还提出了“沿海地区的工业一般不扩建不新建”的方针，对内地的基本建设投资在投资总额中比重不断上升；在引进苏联技术的基础上开始对自己的科研体系和技术人才的培养。
——摘编自郑有贵《中华人民共和国经济史》
材料三 高技术产业增长较快。规模以上工业中，高技术产业增加值比上年增长20.6%。广电通迅、程控交换机、移动电话机和微型电子计算机等信息通讯产品分别增长25.9%至1.2倍。
——国家统计局《中华人民共和国2003年国民经济和社会发展统计公报》
（1）根据材料一概括中国古代和近代在经济发展策略中的相同点。指出张謇等人的经济发展策略与古代相比有何新的变化？并说明其原因。
（2）依据材料二概括新中国“一五”计划期间经济发展策略的特点。
（3）依据材料三指出我国当今工业化建设的新特点。结合所学知识分析出现这一特点的主要原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清徽商之所以能称雄商坛教百年，除了是自身勤俭补素、 艰苦奋斗的结果外，主要归功于在商业活动中逐渐建立起来的优秀的商业伦理观。徽商受传统文化的熏陶，“贾而好儒”， 力求用儒学来规范自己的行为，正确处理利与义的关系，做到“利缘义取”诚实经商，注重自身职业道德的修养，在商界中有着良好的信誉，这才是立商之本，徽商认为只有走儒商的道路，才不会沦为唯利是围、见制忘义的.....重粮商善贯形象的塑造，愿意为社会做慈善事业，树立起良好信誉、经商致富的商帮并不少，而像微商那样重视教育，大力资助教育，有“富而救不可缓也，徒积资财何益平”思想的商帮并不多，
材料二 资本主义的商业伦理观主要包括了自由竞争和契约精神，文艺复兴以来，资产阶级思想家们宣传个人自由，个人尊严、个人平等，资本主义商业发展要求以自由竞争。自由贸易、平等交换的契约型的社会关系取代封建等级制的身份制社会关系。自由竞争是契约关系的本质属性、在商业活动中，人与人之间的相互帮助。社会集体的形成，是通过契约、交换和商品买卖取得的。资本主义商品经济逐渐打破了自然经济中形成的人身依附关系和宗法等级观念，增强了人们的独立、自由、民主的意识，造就了在多种不同的才能和活动基础上的丰富的社会关系。
----以上材料均整理自韩媛媛《徽商的商业伦理观研究》
(1)根据材料一，概括徽商商业伦理观的内涵，并分析其产生的影响。
(2)根据材料二井结合所学知识，分析近代西方资本主义商业伦理观产生的原因，并谈谈关注商业伦理观的现实意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清徽商之所以能称雄商坛数百年，除了是自身勤俭朴素、艰苦奋斗的结果外，主要归功于在商业活动中逐渐建立起来的优秀的商业伦理观。徽商受传统文化的薰陶，“贾而好儒”，力求用儒学来规范自己的行为，正确处理利与义的关系，做到“利缘义取”诚实经商，注重自身职业道德的修养，在商坛中有着良好的信誉。这才是立商之本，徽商认为只有走儒商的道路，才不会沦为唯利是图，见利忘义的奸商……注重良商善贾形象的塑造，愿意为社会做慈善事业，树立起良好信誉。经商致富的商帮并不少，而像徽商那样重视教育，大力资助教育，有“富而教不可缓也，徒积资财何益乎”思想的商帮并不多。
材料二 资本主义的商业伦理观主要包括了自由竞争和契约精神，文艺复兴以来，资产阶级思想家们宣传个人自由、个人尊严、个人平等，资本主义商业发展要求以自由竞争、自由贸易、平等交换的契约型的社会关系取代封建等级制的身份制社会关系。自由竞争是契约关系的本质属性。在商业活动中，人与人之间的相互帮助、社会集体的形成，是通过契约、交换和商品买卖取得的。资本主义商品经济逐渐打破了自然经济中形成的人身依附关系和宗法等级观念，增强了人们的独立、自主、民主的意识，造就了在多种不同的才能和活动基础上的丰富的社会关系。
——以上材料均整理自韩媛媛《徽商的商业伦理观研究》
（1）根据材料一，概括徽商商业伦理观的内涵，并分析其产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识分析近代西方资本主义商业伦理观产生的原因，并谈谈关注商业伦理观的现实意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一
第一汽车制造厂是第一个五年计划期间建设起来的。自1953年起，经过第一代创业者们三年的艰苦奋斗，终于生产出了第一辆解放牌载重汽车，结束了中国不能生产汽车的历史，完成了中国汽车工业从无到有的巨变。而且在国内居于领先地位，与国际水平相比也是不低的。但是，长期以来，由于旧的经济体制的束缚，一汽只能按照国家下达的指令性计划完成生产任务，产品统购包销，资金统收统支，没有自我发展的能力。因此，出现了产品老化、工厂老化、设备老化，产品“三十年一贯制”的悲剧。在改革开放前的二十多里，国家返给企业的只有2.35亿元，致使他们没有能力对工厂进行技术改造。一汽在长期默默奉献中消耗了自己，逐渐失去了竞争能力，走向了衰落。
——尹永生《从产销40万辆看一汽改革功效》
材料二
在改革开放中，国家给了一汽利润递增包干政策，同时，国家又下放了产品销售权，资金筹措权、外经外贸权和工厂发展权，使一汽的换型改造得到了保证。一汽有选择地引进国外先进技术为我所用，走开放型自力更生的道路，使换型改造建立在高起点上。为了精干主体，激活企业，重新构筑企业生产经营体系，近年来他们推出的重大举措之一，就是重组生产要素，组建分公司，让一批联合舰队驶离母体。这些公司成立后，背靠一汽，面向市场，自主经营，自我约束，自负盈亏，自我发展。虽然压力大，但很快就适应了市场变化，并成为一只强有力的生力军。2000年是一汽的效益年，更是一汽的改革年。较短的时间就妥善完成了总部及所有专业厂处的人事机构改革。它打破了原单位部门垄断的旧习，激活了内部人才的流动，使企业的用人机制发生了质的飞跃。一汽的改革在十里车城掀起了轩然大波，引起了人们思想、观念和利益上的碰撞。大家开始按一种新的模式思考问题。人的精神状态、工厂面貌也随之发生了根本性的转变。一铸厂通过改革激发了活力，在几乎没有什么待遇的情况下开起了三班，春节到现在从没休过一个礼拜天。为了杜绝效益流失，一汽在销售、供应采购、财务管理、协作配套等领域进行了一系列配套改革，清理应收账款、停止以车抵债、集中招标采购，并取得了可喜的成果。还从去年开始进行了大规模的工资制度改革。坚持以市场劳动力价位为指导，优化工资结构，理顺分配关系，采取灵活多样的分配形式，建立了“企业分配靠效益，职工收入凭贡献”不同层次的激励机制，
如今的一汽，企业完成了换型改造；产品由单一的中型车向中轻轿，特别是轿车方向发展；单一工厂模式向集团公司迈进；销售目标也由国内一个市场发展到了国内、国际两个市场。到本世纪末，一汽将建设成年产60万辆，品种350个，产值200亿元，国内市场占有率占1/3，出口占10～15%的初具国际竞争实力的民族汽车工业集团。
——李文海《改革与一汽的崛起》
（1）根据材料并结合所学知识，分析一汽走向衰落有哪些方面的原因？
（2）根据材料并结合所学知识，概括一汽改革的措施及其影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国历代均重视对边疆的治理。秦将郡县制推行到边疆地区。汉王朝除了设置郡县外，还设立属国管理内徙边疆民族，使其成为汉王朝边疆防御的重要力量。唐朝追求“治安中国，而四夷自服”，实行开明的治边政策。另外，为维护边疆地区的安定，唐王朝确立了军镇屯戍制度。元朝通过设立行省实现了对边疆地区广泛而直接的管理。清王朝从中外一体（内地与边疆为一个整体）的认识出发，以积极态度治理边疆各民族，使其起到“屏藩”、“拱卫”作用。在实际运作中，突出改革行政体制，如中央设理藩院，主管边疆民族事务，地方则因地制宜采用不同的统治体制。
——摘编自马大正《中国边疆经略史》
材料二 民国初年，边疆问题突出，但是北京政府由于诸多原因，无暇筹边。南京国民政府建立后，开始注意边疆问题。为实现边疆的内地化，国民政府在边疆推行省县制、改土归流，改革盟旗制度等，以达到政治的一体化。制定并实施了开发和建设边疆的一些列经济政策，如在边地屯垦及移民实边，改善边疆的交通与邮政，改良边疆民众的生产技术，设立边疆金融机构并兴办实业等，以此来发展边疆地区的经济。同时开展边疆教育，提高边疆各民族的文化水平。国民政府政府还下令改正西南少数民族称谓，取消歧视称呼。
——摘编自马玉华《治边政策：从清代到民国的梳理》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出古代治边政策的特点，并简析古代治边政策的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与古代治边政策相比，国民政府的治边政策有何发展，并分析其原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一商鞅认为“国之所以富，农战也”。荀况认为富国并不单是为了强兵，归根到底是为发展国民经济，增加国家财富，提出“上下俱富”。西汉时期，桑弘羊指出“富国非一道”，即不仅是农业可以富国，商业也可以富国，而且是富国的根本之道。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
1900年庚子事变后，外患日亟，以张謇为代表的立宪派和部分开明人士积极提倡“振兴实业”，认为“国非富不强，富非实业不张……其根本在先致力于农工商”，在此基础上走工业化道路，从而形成著名的“棉铁主义思想”，且“实业之兴衰，关乎国势之存亡……而且国家赋税可以增，百姓生计可以足，数十年外溢之利权可以挽，富强之基实系于此。”
——摘编自张海鹏《中国近代通史》（第五卷）
材料二中国的“一五计划”基本任务是“集中主要力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代化的基础”。国家计划委员会成立后，负责中长期经济发展计划的编制，并对农产品在内的重要生产资料在全国范围内进行统一平衡分配管理……在工业发展中，中央还提出了“沿海地区的工业一般不扩建不新建”的方针，对内地的基本建设投资在投资总额中比重不断上升；在引进苏联技术的基础上开始对自己的科研体系和技术人才的培养。
——摘编自郑有贵《中华人民共和国经济史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代和近代在经济发展策略中的相同点，并说明不同之处及其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明与清政府经济发展策略相比，新中国“一五”计划期间经济发展策略的特点，并简析其意义。
高三历史材料分析题困难题查看答案及解析
崛起，不断追求民族兴旺、国家强盛、屹立于世界民族之林，是任何民族的美好期望，是每个国家长期奋斗的宏远目标，是世界上任何民族和国家的最终战略选择。阅读材料，完成下列要求。
材料一中国古代传统战略文化思想是以民为本、文武并用。历史上盛世时期的治国理念都强调民本主义。君主执政的目的应是“以君保民利民”，其执政理念则应该表现为“民为邦本，本固邦宁”。在国家生存与发展的问题上，从不掠夺外邦的土地和财富，而是坚持“与民休息”“以农为本”的政策，力求保持小农经济稳定发展。在与邻国的关系上，从不主动侵扰、扩张和掳掠，而是以尧帝确立的“协和万邦”思想为主导原则，以孔子的“天下大同”为理想目标。
——摘编自唐尧《论中国古代盛世时期的战略文化》
材料二美国推行霸权的力量源泉是美国民族的特质和美国传统的历史。美国的战略文化，缺乏悠久的历史哲学传统，没有沉重的历史文化包袱，也没有相应的严肃感，但有着在不长的历史时期内，通过战争等手段把自己的利益和影响扩展到全世界的经历，从而使之充满自信和自负，同时也富于进攻性和强制性。……在美国有一句格言：“没有一个伟大的敌人，便没有伟大的美国。”美国人的世界观继承于西方的理性主义哲学传统，在人与自然和人与人的关系上表现出强烈的二元对立倾向，看待事务上“非黑即白”。冷战结束后，冷战思维仍然在美国极度盛行。……同时，由于美国自身的“民族优越感”和“天赐使命感”，其片面的认为世界上的“民主国家”之间是不可能产生战争的，民主国家只会与非民主国家之间爆发战争。美国简单的把世界上的国家划分为民主和非民主两类，并且认为自己有义务有能力将非民主国家改造成为民主国家，甚至不惜动用武力，推翻其政权。……美国人深受杜威学说影响，大多带有实力主义和现实主义倾向。但从当代美国军事战略本质来看，其战略文化的基本精神是实力主义。美国在其战略文化影响下的战略推进过程，也是其在实力主义影响下推动其霸权的过程。
——摘编自李啸《浅析中美战略文化之差异》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国盛世时期战略文化的特征和影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较中美战略文化选择的差异。据此得出当今中国国家崛起战略选择的认识。
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崛起，不断追求民族兴旺、国家强盛、屹立于世界民族之林，是任何民族的美好期望，是每个国家长期奋斗的宏远目标，是世界上任何民族和国家的最终战略选择。阅读材料，完成下列要求。
材料一中国古代传统战略文化思想是以民为本、文武并用。历史上盛世时期的治国理念都强调民本主义。君主执政的目的应是“以君保民利民”，其执政理念则应该表现为“民为邦本，本固邦宁”。在国家生存与发展的问题上，从不掠夺外邦的土地和财富，而是坚持“与民休息”“以农为本”的政策，力求保持小农经济稳定发展。在与邻国的关系上，从不主动侵扰、扩张和掳掠，而是以尧帝确立的“协和万邦”思想为主导原则，以孔子的“天下大同”为理想目标。
——摘编自唐尧《论中国古代盛世时期的战略文化》
材料二美国推行霸权的力量源泉是美国民族的特质和美国传统的历史。美国的战略文化，缺乏悠久的历史哲学传统，没有沉重的历史文化包袱，也没有相应的严肃感，但有着在不长的历史时期内，通过战争等手段把自己的利益和影响扩展到全世界的经历，从而使之充满自信和自负，同时也富于进攻性和强制性。……在美国有一句格言：“没有一个伟大的敌人，便没有伟大的美国。”美国人的世界观继承于西方的理性主义哲学传统，在人与自然和人与人的关系上表现出强烈的二元对立倾向，看待事务上“非黑即白”。冷战结束后，冷战思维仍然在美国极度盛行。……同时，由于美国自身的“民族优越感”和“天赐使命感”，其片面的认为世界上的“民主国家”之间是不可能产生战争的，民主国家只会与非民主国家之间爆发战争。美国简单的把世界上的国家划分为民主和非民主两类，并且认为自己有义务有能力将非民主国家改造成为民主国家，甚至不惜动用武力，推翻其政权。……美国人深受杜威学说影响，大多带有实力主义和现实主义倾向。但从当代美国军事战略本质来看，其战略文化的基本精神是实力主义。美国在其战略文化影响下的战略推进过程，也是其在实力主义影响下推动其霸权的过程。
——摘编自李啸《浅析中美战略文化之差异》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国盛世时期战略文化的特征和影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较中美战略文化选择的差异。据此得出当今中国国家崛起战略选择的认识。
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阅读材料，完成要求。
与所谓“器物→制度→文化”的三阶段说不同，近代中国人实际上经历的探索过程是“西化→反西化→现代化”。进一步看，近代以来中国的发展更像是“两条线”：在一条线上人们努力地追求制度的变革；而在另一条线上人们在不断地折腾“文化”，不断地在“西化”与“反西化”之间反复
——摘自秦晖《“西化”“反西化”还是“现代化——太平天国、义和团与辛亥革命的比较》
结合材料与所学中国近代史的相关知识，围绕“三阶段”或者“两条线”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
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(15分)历史上重大改革回眸
有学者认为商鞅的强国之术堪称中国历史、乃至世界史上最残酷和严厉的一种，是一次激进的国家主义试验。阅读下列材料 回答相关问题，
材料一 令民为什伍而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同重，匿奸者与降敌同罚。行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战怯於私斗，乡邑大治。
——《史记·商君列传》
材料二 战国的风气从根本上说是由于制度原因造成的全社会的“免而耻”。虽然容易在短期内奏效，但国家政令的贯彻执行如果仅能仰仗于予富予贫、予贵予贱以及施用严刑峻法的权力，人民的守法就只能是出于恐惧和贪欲。
——程念祺《商鞅的为人为政和战国风气》
(1)根据材料一归纳商鞅变法在法制方面的主要内容。这种法制措施在秦国实行的效果如何？ (9分)
(2)据材料二说明商鞅的“强国之术”对秦国民风产生的影响。(6分)
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