“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这一思想源于中国古代哪一思想流派
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
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“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这一思想源于中国古代哪一思想流派
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
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“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。根据所学知识，可以判断这一思想来自于
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
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《论语·为政》篇中写到，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”体现的是“诸子百家”中哪家学派的思想
A.道家 B.法家 C.墨家 D.儒家
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春秋战国时期是学术思想非常活跃的时期。提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”这一思想主张的学派是
A.墨家 B.法家 C.兵家 D.儒家
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社会主义核心价值观中的“诚信、友善”，体现了中华民族的传统美德。它源于中国古代的，“仁、义、信”等思想。中国古代的“仁、义，信”思想属于（ ）
A. 儒家思想 B. 墨家思想 C. 道家思想 D. 法家思想
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法家思想内容丰富，结构较为完整。下列言论体现了法家思想主张的是【 】
A. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 B. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C. 人法地，地法天，天法道，道法自然 D. 君子和而不同，小人同而不和
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儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（ ）
A. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”
B. “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
C. “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
D. “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
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“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚……”,毛泽东在《沁园春·雪》中提及了中国古代多位杰出君王。其中“汉武”文修武备,是位雄才大略的皇帝。他治国的核心思想来源于
A.法家学说 B.道家学说
C.儒家学说 D.墨家学说
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“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚……”,毛泽东在《沁园春·雪》中提及了中国古代多位杰出君王。其中“汉武”文修武备,是位雄才大略的皇帝。他治国的核心思想来源于
A.法家学说 B.道家学说
C.儒家学说 D.墨家学说
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下列关于百家争鸣时期的思想阐述中，属于儒家思想的主张是（ ）
A.天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。
B.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之
C.战胜而强立，故天下服矣
D.奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。
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