阅读下列材料，回答问题。黄宗羲，1610年生于浙江余姚。他的父亲黄尊素，在晚明曾担任监察御...

阅读下列材料，回答问题。

黄宗羲，1610年生于浙江余姚。他的父亲黄尊素，在晚明曾担任监察御史，在其为官的时候，朝政被以太监魏忠贤为首的阉党所控制，黄尊素则属于与阉党对立的东林党。在东林党和阉党的斗争中，黄尊素往往出谋划策，起到关键性的作用，因此被阉党记恨在心。1626年初，黄尊素被诬告贪污，抓捕至京师，随后被拷打至死，年仅43岁。死后5天，他的尸体才被人从监狱中挪出，全身腐烂，无法辨认，极其凄惨。当时，黄宗羲一直在狱外等候。父亲的被杀，使得少年黄宗羲痛不欲生。两年后，新登基的崇祯皇帝清除了魏忠贤等阉党，开始为被害的东林党平反。黄宗羲闻讯后，进京讼冤。血气方刚的他在袖子里藏着一根铁锥，看见仇人，便扑上去将他刺得遍体流血，以发泄自己的怨恨。数日后，他又用利锥刺死两个狱卒，以祭奠先灵。崇祯皇帝听到这件事情之后，感慨地说黄宗羲是忠臣孤子，特意下旨追封黄尊素为太仆寺卿，并欲封黄宗羲为官。黄宗羲不愿为官，扶榇南归，尽孝于乡。1644年，明朝灭亡，清军入主中原。35岁的黄宗羲，作为忠臣之后，他义无反顾地加入在南京成立的南明朝廷，组织抗清斗争。抗清活动失败后，黄宗羲剃发归顺清朝。1660年，50岁的黄宗羲决心隐居，为明朝痛定思痛，反思为何亡国亡天下等问题。他在著名的《明夷待访录》一书中激烈地批评了君主专制制度，反映了他在思想上取得的高度。1687年，他开始安排自己的后事，要求散发，尸体不穿寿衣，此法大大违背了当时的风俗。他的儿子黄百家去找叔叔商量此事，黄宗羲非常不高兴，特意写了《葬制或问》批评儿子，说对于父亲的遗嘱，儿子都要遵守，否则，则平日之为逆子无疑矣。而且，作为儿子，不能阳奉阴违，一边答应父亲，另一边却希望父亲去世后仍按照普通的葬法来安葬。这让黄百家感到非常委屈。1696年，黄宗羲离世，享年86岁。

结合中国古代思想史的所学知识，从上述梗概中提取两个情节，分别指出它所反映的古代思想内容，并概述和评价该内容。（要求：简要写出所提取的情节及思想内容，并对思想内容进行概述和评价）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一：黄宗羲（1610—1695年），生于浙江宁波地区一官僚家庭，其父被魏忠贤所害。四年后，黄宗羲进入南京复社，招致阮大铖的彻骨之恨。黄宗羲最后获救全赖清军挺进南京，但不久他即参与抗击入侵者的斗争。抗清斗争失败后，他归隐家乡，潜心研究经史百家、释、道及天文、算术、乐律。他的第一部著作《明夷待访录》（1662年）乃是对明末专制政体的全面批判，他在政治观念上崇尚自由，他认为君主及其臣子应服务于民，而不是相反。他强烈反清，屡受封官之许，皆推辞不就，1695年终老于家。后被称为“中国思想启蒙之父”。黄宗羲的思想直到近代中国民主革命时期才重放光芒。

——（法）谢耐和《中国社会史》等

材料二：伏尔泰（1694—1778年），出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭。1717年，他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活，被投入巴士底狱关押了11个月。1726—1728年，伏尔泰在英国流亡期间详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗，深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果，形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点。伏尔泰全心投入到火热的启蒙运动中。一方面他用化名写作和印发了大量小册子，他出版的作品多达70卷，此外还有1万多封信。在他的作品中，他用一种风趣、嘲讽甚至是挖苦的语气批判任何不宽容的制度和压迫政策，宣扬个人自由。他讽刺的对象也包括法国君主和罗马天主教会。另一方面他支持年轻一代的启蒙思想家特别是百科全书派的斗争，《哲学辞典》就是他为《百科全书》所写的哲学条目的汇编。伏尔泰的不倦斗争，推动了启蒙运动的发展，成为启蒙运动公认的领袖和导师，被称为“法兰西思想之父”。

——（美）杰里·本特利、赫伯特·齐格勒著《新全球史》等

（1）根据材料一、二分别指出黄宗羲和伏尔泰的思想来源，并概括二人思想成果的共同点。

（2）综合上述材料并结合所学知识，分析二人思想产生的社会影响有怎样的不同？结合二人所处的社会环境分析其原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 黄宗羲（1610-1695），浙江余姚人。其父黄尊素为东林名士，被阉党迫害致死。早年从事反对阉党的斗争，清军入关后从事抗清斗争。眼看复国无望，遂潜心著述，写出了《明夷待访录》，系统阐述了其社会政治思想。书中对封建专制政体进行猛烈抨击，提出了“天下为主，君为客”的命题，认为“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。“我之出仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”。在他看来，应当革去像桀纣那样“独夫”的“君”得到像汤武那样受百姓爱戴而尊为“父”、“天”的“君”。君与臣应该是一种相对平等的、共同负担人民公共利害的“分工关系”。他将中国传统的民本思想发展到极限，并对后世产生积极的影响。

——摘编自赵毅《中国古代史》等

材料二　 卢梭（1712-1778），出身于手工业家庭，先后做过仆人、学徒、商店伙计和抄写员。他同情民众疾苦，是启蒙思想家中最激进的一位。他认为“专制制度之统治臣民并不是要为了他们的幸福，而是要使他们贫愁困苦以便统治他们。”在卢梭看来，国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让，只能由自己来代表，人民不需要找一个主权统治者。人民主权只能通过直接民主实现。”拿破仑曾说：没有卢梭，就没有法国革命。

——摘编自卢梭《社会契约论》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别说明黄宗羲、卢梭思想形成的时代背景与个人原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出黄宗羲与卢梭主张的相同之处，有何主要差异。

（3）根据材料并结合所学知识，分析两者在促进社会变革的作用上有何不同。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一（秦）郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察……郡县官必须服从朝廷的统一调动。官员调任官职，不得携带旧部属吏。每年正月“大课”，中央考课郡守，郡守考课县令长。

——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》

材料二诸侯王，高帝初置，金玺盩绶，掌治其国。有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，丞相统众官，群卿大夫都官如汉朝……武帝改汉内史为京兆尹，中尉为执金吾，郎中令为光禄勋，故王国如故。损其郎中令，秩千石。改太仆曰仆，秩亦千石。成帝绥和元年省内史，更令相治民，如郡太守，中尉如郡都尉。

——《汉书》

材料三行中书省，凡十，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。国初，有征伐之役，分任军民之事，皆称行省，未有定制。中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌於外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。

——《元史》

材料四在史学里，制度本属一项专门学问……任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。纵然事过境迁，后代人都不了解了，即其在当时也不能尽人了解得，但到底这不是一秘密。在当时，乃至在不远的后代，仍然有人知道该项制度之外在需要与内在用意，有记载在历史上，这是我们讨论该项制度所必须注意的材料。否则时代已变，制度已不存在，单凭异代人主观的意见和悬空的推论，决不能恰切符合该项制度在当时实际的需要和真确的用意。

——钱穆《中国历代政治得失》

（1）根据材料一，概括秦朝郡县制度的主要内容。

（2）根据材料二，指出汉代诸侯王政治地位发生了怎样的演变。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出元朝行省的性质及创立的目的。

（4）依据上述材料并结合所学知识，分析材料四中“任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意”。

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地方行政制度是古代中国政治文明的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。

材料一　(秦)郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。……郡县官必须服从朝廷的统一调动……每年正月“大课”，中央考课郡守，郡守考课县令长。

——李治安《唐宋元明清中央与地方关系研究》

材料二　西周的封建是层层分封，而汉代封建只有一层分封，诸侯王国以下依然是郡县制，每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外，刘邦分封萧何、张良等一百多位功臣为列侯，建立侯国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央。因此，汉代封建只是郡县制的变形，并没有完全回到西周封建的道路上去。

——周振鹤《中国地方行政制度史》

(1)据材料一，概括秦朝郡县制度的主要内容。

(2)据材料二，指出汉初实行的地方行政制度，说明“汉代封建只是郡县制的变形”的理由。

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黄宗羲：

（1）生平：黄宗羲（1610．9．24-1695．8．12），汉族，浙江绍兴府余姚县人；

（2）地位：明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。"东林七君子"黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称"明末清初三大思想家"；与弟黄宗炎、黄宗会号称"浙东三黄"；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为"明末清初五大家"，亦有"中国思想启蒙之父"之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称"海内三大鸿儒"；

（3）著作：《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等；

（4）思想：抨击___________制，提出“___________、___________”；主张限制___________，以天下之法代替一家之法；___________本；

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阅读下列材料，并回答问题。

材料一　　 黄宗羲，生于浙江宁波地区一官僚家庭，其父被魏忠贤所害。四年后，黄宗羲进入南京复社，招致阮大铖的彻骨之恨。黄宗羲最后获救全赖清军挺进南京，但不久他即参与抗击入侵者的斗争。抗清斗争失败后，他归隐家乡，潜心研究经史百家、释、道及天文、算术、乐律。他的第一部著作《明夷待访录》乃是对明末专制政体的全面批判，他在政治观念上崇尚自由，他认为君主及其臣子应服务于民，而不是相反。他强烈反清，屡受封官之许，皆推辞不就，1695年终老于家。后被称为“中国思想启蒙之父”。黄宗羲的思想直到近代中国民主革命时期才重放光芒。

﹣﹣[法]谢耐和《中国社会史》等

材料二　　 伏尔泰（ 1694﹣1778年），出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭。1717年，他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活，被投入巴士底狱关押了11个月。1726﹣1728年，伏尔泰在英国流亡期间详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗，深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果，形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点。伏尔泰全心投入到火热的启蒙运动中。一方面他用化名写作和印发了大量小册子，他出版的作品多达70卷，此外还有1万多封信。在他的作品中，他用一种风趣、嘲讽甚至是挖苦的语气批判任何不宽容的制度和压迫政策，宣扬个人自由。他讽刺的对象也包括法国君主和罗马天主教会。另一方面他支持年轻一代的启蒙思想家特别是百科全书派的斗争，《哲学辞典》就是他为《百科全书》所写的哲学条目的汇编。伏尔泰的不倦斗争，推动了启蒙运动的发展，成为启蒙运动公认的领袖和导师，被称为“法兰西思想之父”。

﹣﹣[美]杰里•本特利、赫伯特•齐格勒著《新全球史》等

（1）根据材料一、二分别指出黄宗羲和伏尔泰的思想来源，并概括二人思想成果的共同点。（

（2）综合上述材料并结合所学知识，分析二人思想产生的社会影响有怎样的不同？结合二人所处的社会环境分析其原因。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 明清之际一些思想家的思想主张

材料二　 启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点

（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张。依据材料二，分别概括三人各自的主张。

（2）上述东西方两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？

（3）中国明清之际的批判思想虽然出现得比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？

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（14分）阅读下列材料，回答问题。

材料一　 　 明清之际一些思想家的思想主张

材料二　 启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点

请回答：

（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张？（2分）依据材料二，分别概括三人各自的主张（6分）

（2）上述东西方两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？（4分）

（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？（2分）

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阅读下列材料，回答问题（12分）

材料一  明清之际一些思想家的思想主张

材料二  启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点

请回答：

（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张(2分)。依据材料二，概括归纳三人各自的主张。(3分)

（2）材料一、二两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响?(4分)

（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么?(3分)

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