日本学者内藤湖南在《中国近代史》中说：“在贵族政治时代，贵族们有掌握权力的习惯，如隋之文帝等一代英主的出现后，虽然在制度上否决了贵族的权力，实际上在从政中，仍有那种形式的残迹，政治成为与贵族的协议体。”能佐证该观点的史实是:
A. 唐朝设立三省
B. 宋朝设参知政事
C. 明朝设置内阁
D. 清朝设置军机处
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日本学者内藤湖南在《中国近代史》中说：“在贵族政治时代，贵族们有掌握权力的习惯，如隋之文帝等一代英主的出现后，虽然在制度上否决了贵族的权力，实际上在从政中，仍有那种形式的残迹，政治成为与贵族的协议体。”能佐证该观点的史实是:
A. 唐朝设立三省
B. 宋朝设参知政事
C. 明朝设置内阁
D. 清朝设置军机处
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日本学者内藤湖南在《中国近代史》中说：“在贵族政治时代，贵族们有掌握权力的习惯，如隋之文帝等一代英主的出现后，虽然在制度上否决了贵族的权力，实际上在从政中，仍有那种形式的残迹，政治成为与贵族的协议体。”能佐证该观点的史实是
A．唐朝设立三省 B．宋朝设参知政事
C．明朝设置内阁 D．清朝设置军机处
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日本学者内藤湖南在《中国近代史》中说：“在贵族政治时代，贵族们有掌握权力的习惯，如隋之文帝等一代英主的出现后，虽然在制度上否决了贵族的权力，实际上在从政中，仍有那种形式的残迹，政治成为与贵族的协议体。”能佐证该观点的史实是:
A．唐朝设立三省 B．宋朝设参知政事
C．明朝设置内阁 D．清朝设置军机处
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日本学者内藤湖南在《中国近代史》中说：“在贵族政治时代，贵族们有掌握权力的习惯，如隋之文帝等一代英主的出现后， 虽然在制度上否决了贵族的权力，实际上在从政中，仍有那种形式的残迹，政治成为与贵族的协议体。”能佐证该观点的史实是:
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A．唐朝设立三省 B．宋朝设参知政事
C．明朝设置内阁 D．清朝设置军机处
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日本学者内藤湖南在《中国近代史》中说：“在贵族政治时代，贵族们有掌握权力的习惯，如隋之文帝等一代英主的出现后，虽然在制度上否决了贵族的权力，实际上在从政中，仍有那种形式的残迹，政治成为与贵族的协议体。”能佐证该观点的史实是:
A．唐朝设立三省
B．宋朝设参知政事
C．明朝设置内阁
D．清朝设置军机处
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日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”，把五胡十六国至唐中叶定为中世纪，宋以后为近世纪，认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立。”下列制定变革可作为其论据的是
A.从分封制到郡县制 B.从世卿世禄制度到官吏任免制度
C.从宗法制到君主专制 D.从九品中正制到科举制的发展
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A. 科举制的产生与发展
B. 租佃关系的盛行
C. 世俗文化的兴起
D. 城市商品经济的发展
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据是 （ ）
①科举制的产生与发展 ②城市商品经济的发展
③租佃关系的出现 ④文学、艺术等方面世俗文化兴起
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A．科举制的产生与发展 B．租佃关系的盛行
C．世俗文化的兴起 D．城市商品经济的发展
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