后唐明宗长兴三年（公元932年），宰相冯道上奏：“尝见吴蜀之人，鬻印版文字，色美绝多，终不...

后唐明宗长兴三年（公元932年），宰相冯道上奏：“尝见吴蜀之人，鬻印版文字，色美绝多，终不及经典，如经典校定，雕摹流行，深于文教矣，乃奏闻。“材料在一定程度上反映了

A. 重构儒家伦理成为时代主题

B. 活字印刷术产生的必要性

C. 雕版印刷推动理学的产生

D. 当时雕版印刷技术水平提高

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下面是唐宋时期使用雕版印刷书籍的有关记述。据此可认定的历史事实是

A. 雕版印刷书籍始于唐末益州

B. 宋代雕版印刷技术已臻完美

C. 雕版印刷促进了文化的传播

D. 宋代鼓励民间印刷各类书籍

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“五代唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚，请令判国子监田敏，校正九经，刻板印卖，朝廷从之。……因是天下书籍遂广。”据此记载可知，当时

A. 雕刻印刷技术才开始使用

B. 官府已经掌握活字印刷技术

C. 文化传播仅依靠手抄书籍

D. 雕版印刷术推动了文化发展

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宋仁宗庆历四年（1044年）八月诏：“自今除台官（即御史），毋得用见任辅臣所荐之人”。钦宗靖康元年（公元1126年），“又诏宰执不得荐举台谏官”。这样做是为了

A. 防止结党，限制宰相

B. 实现选贤任能

C. 推动理学传播

D. 削弱地方势力，加强集权

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阅读材料，回答问题。

材料一　　 佛教自汉代传入中国后逐渐流行。公元819年，韩愈向唐宪宗上《论佛骨 表》，指出佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之言，身不服先 王之法服，不知君臣之义、父子之情。”“乞以此骨（佛舍利）付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑

材料二　　 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意又的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会传教士的来华传教，是以西方资本主又的殖民扩张为背景的。来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）德意志人汤若望（1591—1666 年）、比利时人南怀仁（1623—1688年）等。......耶稣会传教士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识，利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。

——《世界史•近代史》（上卷）

材料三　 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比 较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的糢式去套用西方近世文化：“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。

——欧阳哲生《严复评传》

（1）概括材料一中韩愈的观点。结合史实，说明这种态度在宋代发生了 怎样的变化。

（2）据材料二，概括明末清初东西方交流的主要表现。结合所学知识分析 其原因。

（3）据材料三，指出“五四”以前和“五四”以后，中国分别出现了怎样的文化倾向。这体现了知识分子肩负了怎样的时代使命？

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王祯在《农书》中记载：“汉蔡伦以木肤、麻头、敝布、渔网造纸，成为蔡伦纸……然皆写本。学者艰于传录，故人以藏书为贵。五代唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚，请令判国子监田敏校正九经，刻板印卖，朝廷从之。录梓之法，其本此。因是天下书籍遂广。”这反映了

A. 五代十国之前出现活字印刷术

B. 雕版印刷术经济方便地促进了文化传播

C. 造纸术改变了书籍短缺的现象

D. 手抄书的成本高于活字印刷书的成本

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西汉流行的儒家经典是靠经师口授，用隶书写成，被称为“今文经”；后来在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书，被称为“古文经”。但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可，其主要原因是

A. 秦代焚书，古代典籍真假难辨

B. 时代变迁，阅读隶书已成习惯

C. 传承断绝，五经内容差异甚大

D. 儒学独尊，利禄之争日趋激烈

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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断

A．宰相冯道发明雕版印刷术

B．活字印刷已取代雕版印刷

C．雕版印刷得到了广泛应用

D．雕版印刷限用于官方刻书

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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断

A．宰相冯道发明雕版印刷术　 　　 B．活字印刷已取代雕版印刷

C．雕版印刷得到了广泛应用　　　　 D．雕版印刷限用于官方刻书

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据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断

A．宰相冯道发明雕版印刷术　　　　　　　 B．活字印刷已取代雕版印刷

C．雕版印刷得到了广泛应用　　　　　　　 D．雕版印刷限用于官方刻书

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