亚里士多德非常尊敬自己的老师柏拉图，但他说“我爱我师，但我更爱真理”。这表明他
A. 只是口头上尊敬老师
B. 否定柏拉图的错误观点
C. 希望突出自己的思想成就
D. 具有不断追求真理的精神
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亚里士多德非常尊敬自己的老师柏拉图，但他说“我爱我师，但我更爱真理”。这表明他
A. 只是口头上尊敬老师
B. 否定柏拉图的错误观点
C. 希望突出自己的思想成就
D. 具有不断追求真理的精神
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“我爱我师，但我更爱真理”这句话是谁的名言
A．孔子 B．柏拉图 C．苏格拉底 D．亚里士多德
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亚里士多德曾说过“吾爱吾师，但更爱真理”，这句话表明他和柏拉图之间存在分歧，他们在哲学方面的分歧主要在于
A．人是否要追求现实的幸福 B．现实世界是否具有真实性
C．是否要确定哲学的研究对象 D．人是否要追求尽善尽美的境界
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柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但西塞罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明
A. 希腊文明对罗马法的影响有限
B. 雅典公民缺乏法律知识的指导
C. 雅典的民主政治已经走向衰落
D. 雅典法学理论与实践存在断裂
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柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但西塞罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明
A. 希腊文明对罗马法的影响有限
B. 雅典公民缺乏法律知识的指导
C. 雅典的民主政治已经走向衰落
D. 雅典法学理论与实践存在断裂
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希腊某哲学家对当时不存在明确的生活准则甚为忧虑，于是他提出绝对真理、绝对善或绝对美德的观念。据此推断这位哲学家应是
A. 普罗塔哥拉
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
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柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但古罗马著名法学家西塞罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明
A. 希腊文明对罗马法的影响有限
B. 雅典公民缺乏法律知识的指导
C. 雅典的民主政治已经走向衰落
D. 雅典法学理论与实践存在脱节现象
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苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。据此可知，两位古希腊哲学家都
A. 推崇绝对真理
B. 具有理性精神
C. 否定神灵存在
D. 捍卫思想自由
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伏尔泰说:“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人。”这表明他（ ）
A. 反对专制统治 B. 主张主权在民
C. 倡导思想自由 D. 主张分权制衡
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有学者指出，柏拉图和亚里士多德两人对于雅典民主的评价都不高，柏拉图甚至认为暴君政治比民主还好，因为暴君只是他一人在做坏事，民主则有可能是全体人在做坏事。据此可知
A. 柏拉图和亚里士多德倾向于君主专制
B. 雅典民主排除了“贤人”参与政治活动
C. 雅典保证了男性公民都能成为管理者
D. 直接民主有可能不利于雅典城邦发展
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