下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊,牛鼻穿有耳,考古学家据此可推断出
A. 贵族可能有酗酒之风
B. 牛已被牵引从事耕作
C. 青铜礼器逐渐生活化
D. 青铜艺术性形象传神
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下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊,牛鼻穿有耳,考古学家据此可推断出
A. 贵族可能有酗酒之风
B. 牛已被牵引从事耕作
C. 青铜礼器逐渐生活化
D. 青铜艺术性形象传神
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右图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊,牛鼻穿有环,考古学家据此可推断出
A.春秋时期有酗酒之风,装环便于拖拽青铜酒器
B.春秋时期牛已被牵引从事耕作
C.青铜制造业背离礼制的传统,注重生活化
D.青铜工艺水平高超,能艺术化地表现动物形象
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图为山西出土的春秋战国时期的青铜酒器牛尊,牛鼻上穿有环。由此可推断出当时社会 ( )
A. 人们酗酒成风 B. 牛的数量很多
C. 牛已被牵引从事耕作 D. 青铜器均以牛为造型
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下图是2008年在安徽蚌埠出土的春秋时期圆口镂空龙耳罍。“罍”是我国古代一种酒器,流行于商周时期。《礼记》中说“庙堂之上,罍尊在阼(zuò,东阶),牺尊在西。”某校历史学习小组进行探究,对“罍”作如下介绍,其中正确的是
A.反映西周时期小农经济发达 B.折射了商周时期的礼仪文化
C.体现了青铜工艺的最高水平 D.演变为国家政治权力的象征
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觚(gū,如图),是一种青铜饮酒器。考古发掘表明,商代早期的铜觚集中分布于河南中西部地区,晚期则在陕西和山西北部等地有大量出土,浙江、安徽等地也有零星分布。上述考古发现提示出商代
A. 青铜技术世界领先
B. 统治中心不断变化
C. 中原文明有所扩展
D. 社会礼仪等级森严
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何尊(下图)是西周早期的一件青铜酒器,在周成王时期,为贵族“何”所作。内底铸铭文:“唯王初雍,宅于成周(洛邑)……唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹又民。”铭文中“中国”两字作为一个词组第一次出现,尽管它与现在的“中国”一词不是同一个地理概念,但其意义十分重大。材料中的青铜铭文可以佐证的是
A. 西周分封制度确立标志
B. 青铜器发展、演化情况
C. 贵族权力、财富的象征
D. 周天子一统天下的意图
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(题文)觚(gū,如图),是一种青铜饮酒器。考古发掘表明,商代早期的铜觚集中分布于河南中西部地区,晚期则在陕西和山西北部等地有大量出土,浙江、安徽等地也有零星分布。上述考古发现提示出商代( )
A. 青铜技术世界领先
B. 统治中心不断变化
C. 中原文明有所扩展
D. 社会礼仪等级森严
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有人根据甲骨文中“犁”字的形象,推断商代已有牛耕,这种可能性是存在的。近年己出土了商代晚期的铜犁(江西新干大洋洲商代墓),由此可以推知
A. 铁犁牛耕始于商代
B. 文献史料真实可信
C. 商周时期的青铜器主要为农具
D. 文献史料与考古发现相互佐证
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湖南有一座古墓出土了以下文物:青铜酒杯(内有篆书铭文)、圆形方孔铜钱、帛布、秘色瓷。据此可推测该墓最有可能为
A. 商周时期墓葬 B. 秦汉时期墓葬
C. 南北朝时期墓葬 D. 唐五代时期墓葬
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1978年,湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬,出土了象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋(gui)。经考证,墓主是曾国国君乙,故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓葬中,也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时
A.经济大发展使贵族陪葬品更加丰富
B.物质富足刺激精神生活的需求
C.青铜是当时财富和权势的主要象征
D.宗法分封制度遭到破坏
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