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学者郭廷以谈到宋明理学时，提出一观点：宋代一反汉唐之道，遂由动态转入静态，由开放转入封闭。……南渡之后，朝不保夕，而观念不变，益讲求正心、诚意、修身、养性的向里工夫，必须做到“存天理，灭人欲”，才算是道统，也是治统。郭廷以认为宋明理学发展的原因是
A. 社会环境
B. 汉唐教训
C. 政权变迁
D. 锁国政策
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有学者认为，宋明理学所强调的义理，表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回复圣人之道的气势，颇有一点“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
A. 强调三纲五常教化作用
B. 突出儒学的伦理道德
C. 注重强化封建神学思想
D. 束缚并压制人和人性
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日本学者内藤湖南提出，唐和宋在文化的性质上有显著差异：唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始。下列选项能支持“宋代则是近世的开始”观点的是
A.火药开始用于军事 B.理学兴起，儒学复兴
C.文化的世俗化趋势 D.中枢权力的制约机制
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日本学者内藤湖南提出，唐和宋在文化的性质上有显著差异：唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始。下列选项能支持“宋代则是近世的开始”观点的是
A.火药开始用于军事 B.理学兴起，儒学复兴
C.文化的世俗化趋势 D.中枢权力的制约机制
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明末清初学者唐甄指出，“天地吾心，万物吾体，皆空理，无实事也”，这只能把读书人引向歧路，而终将贻害生民。这一主张
A. 批判宋代学者不言事功的迂腐学风
B. 剖析了宋明理学的思想本质
C. 揭示出宋明理学的虚伪和反动
D. 主张学者应该关注现实和社会
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下表为“宋代至清代我国书院性质状况”数据变化表，下列各项对其原因理解准确的是
A. 宋明理学取得官方的正统思想地位 B. 商品经济发展，促进思想观念转变
C. 明清君主专制加强，思想控制强化 D. 造纸术和活字印刷术的推广与改进
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有学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点。其中“第一次巨变”当指（ ）
A．由君主专制走向共和 B．由半殖民地走向民族独立
C．由愚昧走向科学 D．由封闭走向开放
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有学者认为，相对于汉唐两个朝代，宋代不是弱，也不是贫，而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是（ ）
A．相权的削弱 B．三省六部制的破坏
C．事权的分割 D．理学的束缚
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有学者认为，相对于汉唐两个朝代，宋代不是弱，也不是贫，而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是
A. 事权的分割
B. 科举制的完善
C. 理学的兴起
D. 租佃制的发展
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有学者认为，相对于汉唐两个朝代，宋代不是弱，也不是贫，而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是
A．事权的分割 B．科举制的完善
C．理学的兴起 D．租佃制的发展
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