阅读下面的文言文，完成下面小题。黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼...

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黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐暴虐百姓而神农氏弗能征于是轩辕乃习用于戈以征不享诸侯咸来宾从而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。

帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。尧问可用者，放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者?”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。”尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜在民间，曰虞舜。”尧曰：“然，朕闻之。其何如?”岳曰：“盲者子。父顽，母黑，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”

虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟。而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。舜事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。

尧曰：“吾其试哉。”于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。

尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，命舜摄行天子之政，以观天命。

尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。

（节选自《史记·五帝本纪》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A.诸侯相侵/伐暴/虐百姓/而神农氏弗能征/于是轩辕乃习用干戈以征/不享/诸侯咸来宾从

B.诸侯相侵/伐暴/虐百姓/而神农氏弗能征/于是轩辕乃习用干戈/以征不享/诸侯咸来宾从

C.诸侯相侵伐/暴虐百姓/而神农氏弗能征/于是轩辕乃习用干戈以征/不享/诸侯咸来宾从

D.诸侯相侵伐/暴虐百姓/而神农氏弗能征/于是轩辕乃习用干戈/以征不享/诸侯咸来宾从

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A.嗣子，作为继承人的嫡长子的称谓，后来泛指嫡长子。也用来称呼过继者。这里指嫡长子。

B.朕，第一人称代词，意为“我，我的”，本文中作皇帝的专称。

C.崩，古代帝王或王后的死。诸侯或有爵位的大臣死称“薨”，大夫或相当与大夫及其以上的高级官员死称“卒”。

D.朝觐，在中国古代指附属国向中央政权朝贡和拜谒，以表示对帝王的尊拜和臣服。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A.黄帝能征善战，他先后在阪泉，涿鹿郊野与炎帝、蚩尤作战，杀了他们，取代了神农氏，做了天子。

B.尧在用人上不避亲疏，唯贤是举。他认为丹朱愚顽共工好讲漂亮话，不能用，把帝位禅让给舜。

C.舜德行高尚，尧的女儿嫁给了舜后恪守为妇之道，尧的九个儿子与之相处后也更加笃诚忠厚。

D.尧逝世后，舜躲到了南河的南岸，把帝位让给丹朱，可是诸侯朝觐者，狱讼者讴歌者纷纷选择了舜，舜认为这是天意，才登上天子之位。

4.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）舜事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。

（2）尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君，吾君之欢甚也？”鞅曰：“吾说公以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒畅）待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大悦之耳。”以卫鞅为左庶子，卒定变法之令。令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。事末利及怠而贫者，举以为收孥。

令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城。其后民莫敢议令。

卫鞅说孝公伐魏，孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子卬书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏。”魏公子卬以为然。会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。

秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发人捕商君。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂灭商君之家。

太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣及得用刑公子虔欺魏将昂不师赵良之言亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！

（节选自《史记•商君列传》）

1.下列用“/”给文中划波浪线句子断句正确的一项是

A. 且所因由嬖臣/及得用/刑公子虔/欺魏将卬/不师赵良之言/亦足发明商君之刻薄少恩也。

B. 且所因由嬖臣/及得用刑公子虔/欺魏将卬/不师赵良之言/亦足发明商君之刻薄少恩也。

C. 且所因由/嬖臣及得用/刑公子虔/欺魏将卬/不师赵良之言亦足/发明商君之刻薄少恩也。

D. 且所因由嬖臣/及得用刑/公子虔欺魏将卬/不师赵良之言/亦足发明商君之刻薄少恩也。

2.下列文化常识，不正确的一项是

A. 巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。

B. 跬步，半步，古代称人行走，举足一次为“跬”，举足两次为“步”，故半步称“跬”。

C. 古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。

D. 合纵连横，简称纵横。六国联合起来抗秦称为合纵，是由张仪提出的。秦国采用的事连横策略，是由苏秦主张的。

3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A. 商鞅年轻时就研究刑名之学，后来他从魏国到秦国求见孝公，希望一展才能。他在劝说孝公效仿帝王之道无效后，转而劝孝公富国强兵以成霸业，迎合了孝公迫不及待地想显名天下的心理，因而被重用。

B. 为使法令顺利推行，商鞅采取了不少措施。先是设法表明法令决不虚言，继而又在推行受阻后，将阻挠变法的权贵们严加惩处，从而赢得了百姓们的拥护。

C. 商鞅率军攻打魏国，遇公子卬抵抗。他在信中假言和平，暗中却埋伏下武士，在宴饮之时袭击并俘虏了公子卬，趁机打败了魏军。

D. 秦孝公死后，惠王即位，公子虔一伙告发商鞅想造反，派差役捕捉他。秦惠王对他旋以车裂的酷刑，并灭了他的全家。

4.把第I卷文言言语阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（2）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

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阅读下面的文字，完成问题
对于炎帝、黄帝之间的关系，古书中流行的说法是黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子，如《国语》云：“少典娶有娇氏女，生黄帝、炎帝。”据《史记》记载，黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经先后打了几仗，炎帝被黄帝征服，而后，黄帝又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。但是，据近日的《大公报》和《金陵晚报》报道，南京市六合区文物保管所所长蔡明义称，根据他的研究，黄帝是南京六合人的女婿，而且黄帝和炎帝之间相差11代。
蔡明义告诉记者，从2001年开始，他就考证黄帝的岳父敕封六合方山的课题，炎帝和黄帝拥有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏（伏羲、燧人、神农为远古时期三皇五帝中的三皇）的后代。太昊伏羲氏在距今约6000年前生活于渭水中游的天水（今甘肃省东部）境内，其部落后裔东徙姜水（黄河流域的一条河名）一带定居，并建立政权于古陈仓（今陕西省宝鸡市）。少典正妃任姒，又名女登，生了炎帝。少典另一子名勗其，勗其的十一世后代即为黄帝轩辕氏。姜雷是炎帝第11世孙。根据典籍记载，公元前2600年左右，姜雷联合轩辕共同打败蚩尤，并且将帝位让给轩辕，使他代替炎帝族，成为部落联盟首领，正式命名为黄帝。黄帝又委任姜雷为左相，封为六合方山侯，并以地赐姓，从此姜雷更姜姓为方姓，成为方姓始祖。后来，黄帝娶了发明植桑、养蚕、织丝的方雷之女嫘祖为正妃，方雷便成为轩辕黄帝的岳父。因此可以说，炎帝和黄帝之间相差11世。
记者从夏商周断代工程首席科学家李学勤先生处了解到：《史记索隐》对此有很好的考证。其中指出：“少典，是诸侯国号，非人名。……炎、黄二帝虽则相承，但根据《帝王代（世）纪》记载，中间相隔八帝，五百多年，如果少典是他们父名，那么岂不是黄帝经五百多年后取代炎帝成为天子？那他的寿命也太长了！”
李学勤认为：第一，少典不是个人，而是一个方国部族的称号，炎帝、黄帝都由少典氏衍生分化出来。第二，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，其间共历八世。
李学勤先生认为，古史传说从伏羲、神农到黄帝，表现了中华文明萌芽发展和形成的过程。《史记》一书沿用《大戴礼记》所收《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，可以说是中华文明形成的一种标志。《本纪》记载的黄帝，尚有部落时代的遗风。而且，以炎黄二帝的传说作为中华文明的起源，并不是现代人创造的，乃是自古有之的说法。很明显，这指出了炎帝和黄帝兴衰上的先后列序。
1.下列各史料中关于炎、黄二帝的叙述，不符合原文意思的一项是

2.下列关于蔡明义和李学勤观点的分析，正确的一项是

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。

沛公之从雒阳①南出轩辕。良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。

汉元年正月，(沛公)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地。此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。

张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。

高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。

(选自《史记·留侯世家二十五》，有删节)

（注）①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户

B.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户

C.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户

D.始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比“伯”低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。

B.庙号是皇帝死后，在太庙立室祭祀时特起的名号，如高帝、太宗。

C.崩，古代称帝王或王后死叫“崩”，称诸侯或大官死叫“薨”，称大夫死叫“卒”，“卒”后为死亡的通称。

D.谥，封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号，称为谥或谥号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻找刺客暗杀秦王，为韩国报仇。

B.张良为人精明。他献计刘邦，利诱秦朝将领，从而没费一兵一卒，一举拿下咸阳。

C.张良足智多谋。败峣下秦军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，为汉王朝立下汗马功劳。

D.张良作为谋臣考虑周全。韩信想自立为齐王，惹怒汉王。张良献计后，汉王派张良前去授予韩信齐王王印。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵。

（2）王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。

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常同，字子正，邛州临邛人，绍圣御史安民之子也。登政和八年进士第。靖康初，除大理司直。高宗南渡，辟浙帅机幕。建炎四年，诏：“故监察御史常安民，抗节刚直，触怒权臣，摈斥至死。今其子孙不能自振，朕甚悯之。”召同至行在，至则为大宗丞。绍兴元年，乞郡，得柳州。三年，召还，首论朋党之祸：“朋党之结盖缘邪正不分但观其言行之实察其朋附之私则邪正分而朋党破矣愿陛下始终主张善类勿为小人所惑。”时韩世忠屯镇江，刘光世屯建康，以私忿欲交兵。同奏曰：“昔汉诸侯王有过，犹责师傅，今两军幕属赞画无状，乞先黜责。”上以章示两军。吕颐浩再相，同论其十事，且曰：“陛下未欲遽罢颐浩者，岂非以其有复辟之功乎？臣谓功出众人，非一颐浩之力。”颐浩罢相。论张俊丧师失地，遂诏俊福州居住。同与辛炳在台同好恶，上皆重之。伪齐宿迁令张泽以二千人自拔来归，泗州守徐宗诚纳之，韩世忠以闻。朝论令世忠却泽等，而械宗诚赴行在。同奏，诏处来归者于淮南，释宗诚罪。张俊乞复其田产税役，令一卒持书瑞昌，而凌悖其令郭彦参，彦参系之狱。俊诉于朝，命罢彦参，同并封还二命。俄除集英殿修撰、知衢州，以疾辞。七年秋，以礼部侍郎召还。未数日，除御史中丞。车驾自建康回临安，同奏：“旋跸之初，去淮益远，宜遣重臣出按两淮，询人情利病，察官吏侵扰，纵民耕垦，勿收租税。数年之后，田野加辟，百姓足而国亦足矣。”乃遣枢密使王庶视师，同乞以此奏付庶，询究罢行。又言：“江、浙困于月桩钱，民不聊生。”上为减数千缗。同乞郡，除显谟阁直学士、知湖州。复召，请祠，诏提举江州太平观。绍兴二十年卒。　　　　　　　　　　　　　

(选自《宋史·卷三百七十六·列传第一百三十五》，有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 朋党之结盖缘/ 邪正不分/ 但观其言行之实/ 察其朋附之私则邪/ 正分而朋党破矣/ 愿陛下始终主张善类/ 勿为小人所惑

B. 朋党之结/ 盖缘邪正不分/ 但观其言行之实/ 察其朋附之私/ 则邪正分而朋党破矣/ 愿陛下始终主张善类/ 勿为小人所惑

C. 朋党之结/ 盖缘邪正不分/ 但观其言行之/ 实察其朋附之/ 私则邪正分/ 而朋党破矣/ 愿陛下始终主张善类/ 勿为小人所惑

D. 朋党之结盖缘/ 邪正不分/ 但观其言行之/ 实察其朋附之私/ 则邪正分/ 而朋党破矣/ 愿陛下始终主张善类/ 勿为小人所惑

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 行在，即行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，文中指天子所在的地方。

B. 朋党，指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。

C. 诸侯，指古代帝王分封的各国君主，在其辖区内，诸侯独立于朝廷之外，掌握军政大权。

D. 缗，指古代穿铜钱用的绳子，又指成串的钱。一千钱为一缗。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 常同因其父被授予官职。常同是已故监察御史常安民的儿子，常安民坚持节操、刚直不阿，因为触怒权贵而被排斥致死，皇帝出于怜悯，将他的儿子常同任命为大宗丞。

B. 常同能透过现象分析根源。在韩世忠屯兵镇江、刘光世屯兵建康时，两人因为个人恩怨想要互相动用武力，常同就上奏皇帝说，这是他们二人的幕属挑拨造成的。

C. 常同敢于弹劾同僚。在吕颐浩第二次担任宰相时，常同上书论说他的十件事情，最终吕颐浩被罢相；张俊损失军队、失守土地，常同上书论说，使他最终闲居福州。

D. 常同关心民生。绍兴七年，皇帝回到临安，常同上书请求放任百姓耕种土地，不收田租赋税，后又上书说江、浙一带的百姓因为支应军费的问题，生活艰难，皇帝就有所减免。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)陛下未欲遽罢颐浩者，岂非以其有复辟之功乎？臣谓功出众人，非一颐浩之力。

(2)张俊乞复其田产税役，令一卒持书瑞昌，而凌悖其令郭彦参，彦参系之狱。

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拓跋仪，秦明王翰之子。容貌甚伟，美须髯，有算略，少能舞剑，骑射绝人。太祖幸贺兰部，侍从出入。从破诸部，有谋战功。太祖将图慕容垂，遣仪观衅。垂问仪太祖不自来之意。仪曰：“先人以来，世据北土，东与燕世为兄弟。仪之奉命，理谓非失。”垂壮其对，因戏曰：“吾威加四海，卿主不自见吾，云何非失？”仪曰：“燕若不修文德，欲以兵威自强，此乃本朝将帅之事，非仪所知也。”及还，报曰：“今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。”太祖以为然。太祖征卫辰，仪出别道，获卫辰尸。太祖大喜，徙封东平公。命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分农稼，大得人心。慕容宝之寇五原，仪摄据朔方，要其还路。及并州平仪功多迁尚书令太祖将还代都置中山行台诏仪守尚书令以镇之远近怀附寻征仪以丞相入辅。世祖之初育也，太祖喜，夜召仪入。太祖曰：“卿闻夜唤，乃不怪惧乎？”仪曰：“臣推诚以事陛下，陛下明察，臣辄自安。忽奉夜诏，怪有之，惧实无也。”太祖告以世祖生，仪起拜而歌舞，遂对饮申旦。先是，上谷侯岌、代郡许谦等有名于时，闻仪待士，先就仪。仪并礼之，共谈当世之务，成败要害，造次备举。谦等叹服，相谓曰：“平原公有大才不世之略，吾等当附其尾。”太祖以仪器望，待之尤重。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱，伏武士伺太祖，欲为逆。崇子遂留伏士中，闻召，恐发，逾墙告状，太祖秘而恕之。天赐六年，天文多变，占者云“当有逆臣伏尸流血”。太祖恶之，颇杀公卿，欲以厌当天灾。仪内不自安，单骑遁走。太祖使人追执之，遂赐死，葬以庶人礼。

　（节选自《魏书•列传•卷三》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还代都／置中山行台／诏仪守尚书令以镇之／远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

B.及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还／代都置中山行台／诏仪守尚书令以镇之／远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

C.及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还／代都置中山行台／诏仪守尚书令／以镇之远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

D.及并州平／仪功多／迁尚书令／太祖将还代都／置中山行台／诏仪守尚书令／以镇之远近怀附／寻征仪以丞相入辅／

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.太祖，作为帝王庙号使用，常见于开国皇帝，因创立基业，功劳甚大，故继承帝位的子孙尊其为“太祖”。

B.徙，改任官职，多指一般的调职，和“移”“调”“转”意思相近。文中用在拓跋仪立功后，应有升职的意思。

C.陛下，对帝王的尊称。陛下本义是台阶，其两侧是古时帝王卫士的戒备之地，后演变为对帝王的尊称。

D.庶人，周代称国人中的下层为庶人。秦以后，除奴婢外，无官﹑爵及秩品者均泛称庶人，一直延续到今天。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.拓跋仪有勇有谋，深受太祖赏识。他容貌俊美，身材魁伟，武艺高强，超出常人，有谋略，多次跟随太祖出征，屡立战功。

B.拓跋仪睿智果敢，维护国家利益。他出使后燕，面对君主的问难，不卑不亢，据理力争。洞察敌国国情，制定可图之计。

C.拓跋仪善待士人，拥有雄才大略。他尊重善待来拜访他的名士，并一起谈论当代事务，见解高明，当时的人们都愿意依附他。

D.拓跋仪恃宠而骄，谋反出逃被赐死。他富有才气和声望，深受太祖重视，然而依仗有功而密谋反叛，后因恐惧出逃被抓后赐死。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）垂壮其对，因戏曰：“吾威加四海，卿主不自见吾，云何非失？”

（2）今则未可图，垂年已暮，衅将内起，是可计之。

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褚遂良，散骑常侍亮之子也。遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳询甚重之。太宗尝谓侍中魏徵曰：“虞世南死后，无人可以论书。”徵曰：“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗即日召令侍书。太宗尝出御府金帛购求王羲之书迹，天下争赍古书诣阙以献，当时莫能辩其真伪，遂良备论所出，一无舛误。

贞观十五年，迁谏议大夫，兼知起居事。太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之起居古左右史书人君言事且记善恶以为鉴诫庶几人主不为非法不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣职当载笔，君举必记。”

十八年，拜黄门侍郎，参综朝政。……遂良前后谏奏及陈便宜书数十上，多见采纳，其年，加银青光禄大夫。二十一年，以本官检校大理卿，寻丁父忧解。明年，起复旧职，俄拜中书令。

二十三年，太宗寝疾，召遂良及长孙无忌入卧内，谓之曰：“卿等忠烈，简在朕心。昔汉武寄霍光，刘备托葛亮，朕之后事，一以委卿。太子仁孝，卿之所悉，必须尽诚辅佐，永保宗社。”又顾谓太子曰：“无忌、遂良在，国家之事，汝无忧矣。”仍命遂良草诏。

高宗即位，赐爵河南县公。

永徽六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召太尉长孙无忌、司空李勣及遂良以筹其事。……遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先帝，无愆妇德。先帝不豫，执陛下手以语臣曰：‘我好儿好妇，今将付卿。’陛下亲承德音，言犹在耳。皇后自此未闻有愆，恐不可废。臣今不敢曲从，上违先帝之命，特愿再三思审。愚臣上忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩，何顾性命？”遂良致笏于殿陛，曰：“还陛下此笏。”乃解巾叩头流血。帝大怒，令引出。长孙无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不加刑。”翌日，……帝乃立昭仪为皇后，左迁遂良潭州都督。显庆二年，转桂州都督。未几，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。

（选自《旧唐书·褚遂良传》有删改）

1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A. 今之起居/古左右史/书人君言事/且记善恶以为鉴诫/庶几人主不为非法不闻/帝王躬自观史

B. 今之起居/古左右史书/人君言事/且记善恶以为鉴诫/庶几人主不为非法/不闻帝王躬自观史

C. 今之起居/古左右史/书人君言事/且记善恶/以为鉴诫/庶几人主不为非法/不闻帝王躬自观史

D. 今之起居/古左右史书/人君言事/且记善恶/以为鉴诫/庶几人主不为非法不闻/帝王躬自观史

2.下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “隶书”，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微瘦长，起源于周朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。

B. “侍书”，古代官职名。是侍奉帝王﹑掌管文书的官员。宋明时为翰林院属官。

C. “便宜”，既指有利于治国、合乎时宜的办法或建议，也指因利乘便，见机行事。文中是第一个意思。

D. “中书令”，是帮助皇帝在宫廷处理政务的官员。唐朝初年，唐太宗以中书省、门下省、尚书省三省综理政务，共议国政。中书令、侍中、尚书仆射分别为三省长官，并为宰相。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项

A. 褚遂良精通书法。擅长隶书，欧阳询十分看重他；唐太宗认为虞世南死后，除了褚遂良没有人可以谈论书法。

B. 褚遂良忠于职守。兼知起居事期间，在和太宗的一次对话中表示要忠于职责，即使君主有不好的言行也会如实记载。

C. 褚遂良深得太宗信任。太宗病危时召遂良及长孙无忌入内室托付后事，并告诉太子只要有这两个人在，国事就不用担心了。

D. 褚遂良敢于劝谏。当唐高宗召集重臣商量要立昭仪武氏为皇后时，遂良据理力争，不同意废弃皇后王氏，但高宗没有听取他的劝谏，仍立武昭仪为皇后。此后遂良仕途不顺，官职被一贬再贬。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）天下争赍古书诣阙以献，当时莫能辩其真伪，遂良备论所出，一无舛误。

（2）皇后自此未闻有愆，恐不可废。臣今不敢曲从，上违先帝之命，特愿再三思审。

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文言文阅读(含课内文言翻译，共24分)阅读下面的文言文，完成下面小题。

许善心，宇务本，九岁而孤，为母范氏所鞠养。幼聪明，有思理，所闻辄能诵记，多闻默识，为当世所称。家有旧书万余卷，皆遍通涉。十五解属文，笺上父友徐陵，陵大奇之，曰：“才调极高，此神童也。”起家除新安王法曹。

陈亡，善心衰服号哭于西阶之下，藉草东向，经三日。善心哭尽哀，入房改服，复出北面立，垂涕再拜受诏。明日乃朝，伏泣于殿下，悲不能兴。上顾左右曰：“我平陈国，唯获此人。既能怀其旧君，即是我诚臣也。”

左卫大将军宇文述每旦借本部兵数十人以供私役，常半日而罢。摄御史大夫梁毗奏劾之。上方以腹心委述，初付法推，千余人皆称被役。经二十余日，法官候伺上意，乃言役不满日，其数虽多，不合通计，纵令有实，亦当无罪。诸兵士闻之，更云初不被役。上欲释之，付议虚实，百僚咸议为虚。善心以为述于仗卫之所抽兵私役，虽不满日，阙于宿卫，与常役所部，情状乃殊。又兵多下番，散还本府，分道追至，不谋同辞。今殆一月，方始翻覆，奸状分明，此何可舍。苏威、杨汪等二十余人，同善心之议。其余皆议免罪。炀帝可免罪之奏。

宇文化及杀炀帝之日，隋官尽诣朝堂谒贺，善心独不至。许弘仁驰告之曰：“天子已崩，宇文将军摄政，合朝文武莫不咸集。天道人事，自有代终，何预于叔而低徊若此！”善心怒之，不肯随去。弘仁反走上马，泣而言曰：“将军于叔全无恶意，忽自求死，岂不痛哉!”还告唐奉义，以状白化及，遣人就宅执至朝堂。化及令释之，善心不舞蹈而出。化及目送之曰：“此人大负气。”命捉将来，骂云：“我好欲放你，敢如此不逊！”其党辄牵曳，因遂害之。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)          （   ）

A．垂涕再拜受诏   　             涕：眼泪

B．初付法推，千余人皆称被役      推：审问

C．法官候伺上意，乃言役不满日    候：伺候

D．虽不满日，阙于宿卫            阙：空缺

2.以下句子中，全都是表明许善心忠诚于隋朝的一组是(3分)  （   ）

①善心哭尽哀，入房改服    ②善心怒之，不肯随去

③善心衰服号哭于西阶之下  ④何预于叔而低徊若此

⑤忽自求死，岂不痛哉      ⑥善心不舞蹈而出

A．①②④       B．①③⑥        C．③④⑤       D．②④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是(3分)      （   ）

A．许善心自幼聪明，所听到的当时就能记下来，家里有旧藏书一万多卷，所涉猎的范围很广，被徐陵称为神童。

B．许善心对陈朝十分忠诚，深受隋文帝赏识，认为他既然能怀念旧日君王，也就是我朝的忠臣。

C．许善心认为宇文述在侍卫中抽调士兵役使不满整天，虽然有缺于宿卫，但与平常役使这些部门的情况没有什么不同。

D．宇文化及派士兵捉他到朝堂，又下令释放了他，许善心没有拜谢就出去了，化及认为他心中有很大的气愤，就害死了他。

4.古文翻译：把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)十五解属文，笺上父友徐陵，陵大奇之。

译文：_______________________________________________

(2)今殆一月，方始翻覆，奸状分明，此何可舍。

译文：___________________________________________________

（3）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

译文：________

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张镒，苏州人，朔方节度使齐丘之子也。以门廕授左卫兵曹参军。郭子仪为关内副元帅，以尝伏事齐丘，辟镒为判官。乾元初华原令卢枞以公事呵责邑人内侍齐令诜令诜衔之构诬外发镒按验枞当降官及下有司枞当杖死镒其公服白其母曰：“上疏理枞，枞必免死，镒必坐贬。若以私则镒负于当官，贬则以太夫人为忧，敢问所安？”母曰：尔无累于道，吾所安也。”遂执奏正罪，枞获配流，镒贬抚州司户。大历五年，除濠州刺史，为政清净，州事大理。乃招经术之士，讲训生徒，比去郡，升明经者四十余人。李灵曜反于汴州，镒训练乡兵，严守御之备，诏书褒异，加侍御史、沿淮镇守使。建中三年正月，太仆卿赵纵为奴当千发其阴事，纵下御史台，贬循州司马，留当千于内侍省。镒上疏论之，上深纳之，纵于是左贬而已，当千杖杀之。镒乃令召子仪家僮数百人，以死奴示之。卢杞忌镒名重道直，无以陷之，以方用兵西边，杞乃伪请行，上固以不可，因荐镒以中书侍郎为凤翔陇右节度使代朱泚。德宗将幸奉天，镒窃知之，将迎銮驾，具财货服用献行在。李楚琳者，尝事朱泚，得其心。军司马齐映等密谋曰：“楚琳不去，必为乱。”乃遣楚琳屯于陇州。楚琳知其谋，乃托故不时发。镒始以迎驾心忧惑，以楚琳承命去矣，殊不促其行。是夜，楚琳遂与其党王汾、李卓、牛僧伽等作乱。镒夜缒而走，判官齐映自水窦出，齐抗为佣保负荷而逃，皆获免。镒出凤翔三十里，及二子皆为候骑所得，楚琳俱杀之；判官王沼、张元度、柳遇、李溆被杀。寻赠太子太傅，葬事官给。

（节选自《旧唐书·张》）

【注】①折色：旧时谓所征田粮折价征银钞布帛或其他物产。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　　 ）

A. 乾元初/华原令卢枞以公事呵责/邑人内侍齐令诜/令诜衔之构诬/外发镒按验/枞当降官/及下有司/枞当杖死/

B. 乾元初/华原令卢枞以公事呵责/邑人内侍齐令诜/令诜衔之/构诬/外发镒按验枞/当降官/及下有司/枞当杖死/

C. 乾元初/华原令卢枞以公事呵责/邑人内侍齐令诜/令诜衔之/构诬/外发镒按验/枞当降官/及下有司/枞当杖死/

D. 乾元初/华原令卢枞以公事呵责邑人内侍齐令诜/令诜衔之/构诬/外发镒按验/枞当降官/及下有司/枞当杖死

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　　 ）

A. 辟，古代征召布衣出来做官，在汉代由官府聘请人来任职称作“辟”，由皇帝直接聘请人来做官称作“征”。

B. 刺史，古代官名，原为朝廷所派督察地方之官，后成为地方官职名称，隋唐时多以刺史为太守。

C. 明经，为唐朝科举的基本科目，考试内容包括帖经和墨义，主要考察考生诗赋的写作水

D. 赠，又叫“追赠”，之古代皇帝为已经去世的官员或其亲属追封官爵或称号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　　 ）

A. 张镒不计得失，坚持公正，在处理卢枞案件时，得到母亲深明大义的支持，他坚持上奏，　 秉公论罪，最后自己被贬谪到外地任职。

B. 张镒重视教育，培养人才。在地方担任官职时，他召集经学人士，教授学生，等到他离开该地时，由四十多人通过了国家的有关考试。

C. 张镒重视军备，受到褒奖。在李灵曜占据汴州反叛朝廷后，他训练当地士兵，严加防备，并且受到朝廷的赞扬，被晋升官职。

D. 张镒处事不密，最终失败。在明知道李楚琳将要作乱的情况下，没有催促他上路，最终在晚上悄悄逃出城，终于免除被害的命运。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太仆卿赵纵为奴当千发其阴事，纵下御史台，贬循州司马，留当千于内侍省。

（2）德宗将幸奉天，镒窃知之，将迎銮驾，具财货服用献行在。

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赵云字子龙，常山真定人也。本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。（云别传曰：云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。时袁绍称冀州牧，瓒深忧州人之从绍也，善云来附，嘲云曰：“闻贵州人皆愿袁氏，君何独回心，迷而能反乎？”云答曰：“天下讻讻，未知孰是，民有倒县之厄。鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。”遂与瓒征讨。时先主亦依讬瓒，每接纳云，云得深自结讬。）及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。先主入蜀，云留荆州。（云别传曰：初先主之败有人言云已北去者先主以手戟擿之曰子龙不弃我走也顷之云至从平江南，以为偏将军，领桂阳太守，代赵范。范寡嫂日樊氏，有国色，范欲以配云。云辞曰：“相与同姓，卿兄犹我兄。”固辞不许。时有人劝云纳之，云曰：“范迫降耳，心未可测；天下女不少。”遂不取。范果逃走，云无纤介。）先主自葭萌还攻刘璋，召诸葛亮。亮率云与张飞等俱泝江西上，平定郡县。至江州，分遣云从外水上江阳，与亮会于成都。成都既定，以云为竭军将军。（云别传曰：益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。云驳之曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，然后可役调，得其欢心。”先主即从之。孙权袭荆州，先主大怒，欲讨权。云谏曰：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。”先主不听。）建兴六年，亮出军，扬声由斜谷道，曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒，而身攻祁山。云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。军退，贬为镇军将军。七年卒，追谥顺平候。

（节选自裴松之注《三国志·卷三十六·蜀书》

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　 ）

A. 初/先主之败/有人言云已北去者/先主以手戟擿之曰/子龙不弃/我走也/顷之/云至/

B. 初/先主之败/有人言/云已北去者/先主以手戟擿之曰/子龙不弃我/走也/顷之云至/

C. 初/先主之败/有人言/云已北去者/先主以手戟擿之曰/子龙不弃我走也/顷之云至/

D. 初/先主之败/有人言云已北去者/先主以手戟擿之曰/子龙不弃我走也/顷之/云至/

2.下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是(　　 ）

A. 驳，驳议，就他人所论予以辩驳，臣属向君主上书的一种，其他有章、奏、表等。

B. 关中，函谷关以西地区，此地围绕着天然地形屏障，四面各有关口，故称“关中”。

C. 建兴，三国时蜀汉君主刘禅的年号。年号纪年法是中国历史上最早出现的纪年法。

D. 注，解释古书原文的注释，宋文帝以《三国志》记事过简，命裴松之作补注。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　 ）

A. 赵云很有见识。他看出赵范投降并不是真心的，拒绝娶赵范的寡嫂，免受牵累；他反对刘备伐吴，提出早图关中的构想，体现出一定的战略眼光。

B. 赵云能征善战。他在长阪坡救下了刘备的妻儿；跟随先主平定江南；与诸葛亮分兵两路夹击成都；在箕谷大战曹真，虽兵少战败却未大败。

C. 赵云不贪财物。平定益州后，有人主张把成都的田宅分给诸将，赵云引霍去病故事上奏刘备表示反对，主张把田宅归还给百姓以安其心。

D. 赵云深得刘备赏识信任。在公孙瓒帐下时，刘备就主动结交他；刘备战败时也坚信他不会弃己而去；后来又多次升迁他的职位，死后还追谥他为顺平侯。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。

（2）须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。

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