传统观点认为，秦二世而亡缘于暴政。后来有研究者认为秦朝社会变革力度远超人们的心理承受能力，...

传统观点认为，秦二世而亡缘于暴政。后来有研究者认为秦朝社会变革力度远超人们的心理承受能力，导致帝王、群卿乃至庶人都处于恐惧之中而又没有合理的消解渠道是压倒秦朝的最后一根稻草；又有学者提出，秦朝制度抑制了多元文化的发展，没有得到中原以及关东人士的认同，遭反抗以至亡国。据此可知，关于秦二世而亡的认识

A. 后期学者研究比传统观点可信

B. 只能有一种正确合理的解释

C. 随着研究视角拓展而趋于全面

D. 缺少对古代其他王朝的观察

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

对于汉初恢复分封制度，传统观点认为是刘邦鉴于秦朝单纯实行郡县制而导致短命而亡的教训；后来有研究者认为，其主要原因是基于楚汉战争时已分封诸王的事实；又有学者提出，刘邦深受传统宗法观念的影响是其重要因素。据此可知，关于汉族恢复分封制的认识。

A. 都基于汉初巩固政权需要

B. 缺少与周代分封制的对比

C. 后期的观点更具有全面性

D. 研究视角差异影响着结论

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

传统观点认为苏联“计划社会”的思想，是来自恩格斯所阐述的社会主义学说；后来有研究者认为，是部分地来自战争的经验；又有学者指出，应该是来自一种不可抗拒的压力，即如何应付在提高国家生产水平中出现的连续而长期的问题。据此可知，关于苏联“计划社会”思想的认识

A. 缺少对欧洲和世界视角的观察

B. 受到研究学者视角的影响

C. 新学者的研究观点总是标新立异

D. 受研究者阶级立场的影响

高三历史单选题简单题查看答案及解析

1889年，埃菲尔铁塔建成后，许多人批评它丑陋、无用和破坏巴黎景观，但后来人们普遍认为埃菲尔铁塔是纯粹的技术能力与建筑艺术相结合的典范。据此可知

A. 后期社会评价比早期观点客观公正

B. 历史评价会随着时代变化发生改变

C. 技术发展决定了全社会的审美趣味

D. 体现了现实主义和理性主义的特征

高三历史单选题困难题查看答案及解析

唐代史学家刘知几认为，（中国古代史书编著）“编年者，历帝王之岁月……；列事者，人臣之行状”。近代梁启超则认为史家必探察“国民全部之经历及其相互之关系”；史学者，“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。这种史学研究的变化实际上反映了

A. 近代新史学倡导史家撰写人民大众史

B. 近代新史学对传统史学的批判和否定

C. 转型时期社会变革对历史研究的影响

D. 古今史家所追求的史学研究目标不同

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

秦朝二世而亡，主要是内乱导致，但是也有人把它归结为“杀长立幼”“丞相谋异”“阉臣弄权”“诛锄骨肉”“蒙蔽”“弑逆”等各种事情弄全。在本质上反映了

A. 暴政导致了秦朝的灭亡

B. 皇帝制度居于核心

C. 君主专制的弊端

D. 君相矛盾尖锐

高三历史选择题困难题查看答案及解析

从鸦片战争到五四运动．中国向西方学习的过程经历了“器物—制度—思想文化”三个层次的变化。导致这一变化的主要原因是

A. 传统文化势力的强弱

B. 政府推行西学的力度

C. 民众对西学认知程度

D. 社会变革进程的需求

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

由于保守拒变的自缚式心理定势，构成强大的社会压力，也箝制着先进知识分子的变革探索，致使他们处于两难的选择：既要因应时代，又要因循传统；既要因应世界潮流，又要顾及本国社会。下列史实符合这一特征的是

①文艺复兴运动　　 ②洋务运动　　 ③戊戌变法　 ④ 新文化运动

A．①②③　 　 B．①②④ 　 　　 C．①③④　 　 　　 D．②③④

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

由于保守拒变的自缚式心理定势，构成强大的社会压力，也箝制着先进知识分子的变革探索，致使他们处于两难的选择：既要因应时代，又要因循传统；既要因应世界潮流，又要顾及中国社会。下列史实完全突破了这一特征的是(　　)

A．洋务运动     B．戊戌变法

C．辛亥革命     D．新文化运动

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

阅读下列材料，回答同题。

材料一　 “中国一部历史，是乡愿与大盗结合的记录。大盗不结合乡愿，做不成皇帝；乡愿不结合大盗，做不成圣人。所以我说，真皇帝是大盗的代表，圣人是乡愿的代表。到了现在，那些皇帝与圣人的灵魂，捣复辟尊孔的鬼，自不用提，就是这些跋扈的武人，无聊的政客，哪个不是大盗与乡愿的化身呢！”

——李大钊《政论家和政治家》

材料二　 扔弃传统（以儒学为代表的旧文化旧道德）打碎偶像（孔子）全盘西化、民主启蒙，都仍然是为了使中国富强起来，使中国社会进步起来，使中国不再受欺侮受压迫，使广大人民生活得更好一些……所有这些就并不是为了争个人的“天赋权力”——纯然个体主义的自由、独立、平等。所以，当把这种本来建立在个体主义基础上的西方文化介绍输入以抨击传统打倒孔子时，却不自觉地遇上自己本来就有的上述集体主义的意识和无意识，遇上了这种仍然异常关怀国事民瘼的社会政治的意识和无意识传统。

在如此严峻、艰苦、长期的政治军事斗争中，在所谓你死我活的阶级、民族大搏斗中，它要求的当然不是自由民主等启蒙宣传，也不会鼓励或提倡个人自由人格尊严之类的思想，相反，它突出的是一切服从于反帝的革命斗争，是钢铁的纪律、统一的意志和集体的力量。任何个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严，等等，相形之下，都变得渺小而不切实际。个体的我

在这里是渺小的，它消失了。

——李泽厚《中国现代思想史论》

材料三　 马勇认为：“当中国社会经济尚未达到陈独秀所期望的“现代”标准时，理论观念的提前转变势必导致社会秩序的混乱和失范。从这个意义上说，近代以来不是中国旧有的观念阻碍了社会的进步与发展，而是社会经济状况的变化滞后于意识形态的变迁。换言之。包括五四在内的近代国人在精神上的追求远远超过社会的实际承受能力，遂使意识形态不是为社会的稳定与有序服务，而是加剧了社会秩序的混乱和失范。”

——丁守各主编《中国近代启蒙思潮》

（1）李大钊为什么说“中国一部历史，是乡愿与大盗结合的记录”？据此分析新文化运动的起因。

（2）在材料二中，李泽厚是否认为新文化运动达到了思想解放的目的？为什么？

（3）根据材料三概括马勇的观点，结合所学知识加以评论

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析