阅读材料，完成下列要求。
“我们现在所知道的地中海，其古代时期是由腓尼基人、希腊人和罗马人塑造的，中世纪则由热那亚人、威尼斯人和加泰罗尼亚人塑造；在公元1800年之前的几个世纪里的塑逵者则是荷兰、英国和俄国的海军；实际上，1500年之后，或更确切来说1850年之后，地中海在更为广泛的世界事务与商贸活动中逐渐失去了重要地位的说法具有一定说服力。
——摘自《伟大的海：地中海人类史（全二册）》
根据材料并结合所学知识，就“地中海的文明”同西方近代文明之间的关系提出点并进行阐述。（要求：观点明确，逻辑严密，史论结合）
高二历史论述题困难题
阅读材料，完成下列要求。
“我们现在所知道的地中海，其古代时期是由腓尼基人、希腊人和罗马人塑造的，中世纪则由热那亚人、威尼斯人和加泰罗尼亚人塑造；在公元1800年之前的几个世纪里的塑逵者则是荷兰、英国和俄国的海军；实际上，1500年之后，或更确切来说1850年之后，地中海在更为广泛的世界事务与商贸活动中逐渐失去了重要地位的说法具有一定说服力。
——摘自《伟大的海：地中海人类史（全二册）》
根据材料并结合所学知识，就“地中海的文明”同西方近代文明之间的关系提出点并进行阐述。（要求：观点明确，逻辑严密，史论结合）
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阅读下列材料，完成下列要求。
材料一 徐梵澄先生有言，“13、14世纪的意大利文艺复兴运动，其实未尝‘复’出古代文化（古希腊、罗马）到什么地步。”但是，“它的光明，至少透过了它以前一千年”。文艺复兴……并不是对古典作品一本正经的拘礼模仿。……文艺复兴奠定了欧洲近代文明的新基础。
──摘编自《欧洲文明的文化内涵》
材料二 从汉朝以后到唐代，儒学比较强调价值、强调人格、强调修养的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力于把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来。宋明理学以“天理”为中心观念的综合性的思想文化体系。它是宋代以后历经元、明到清，占据七百多年历史，在我们国家占主导地位的一种学术形态。
——《儒家的复兴与价值的重建》
（1）据材料一、二，分别指出文艺复兴、宋明理学的特点，并结合所学知识简述其出现的背景。
（2）据材料一、二并结合所学知识，分析文艺复兴和宋明理学带来的不同影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”，西周制定《吕刑》。秦朝制定《秦律》，这是一部十分严苛的法律，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多，死刑多达十几种。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下。它集成了古代立法传统，将各种法规融为一炉，采取了刑事立法的形式，全部法律都围绕“罪”和“刑”分别加以规定解释，唐律规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律蓝本，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。
材料二 古希腊有多次著名立法活动，但大都限于城邦内部，从未出现过统一而体系化的法典。古希腊的法律中没有发达的专业术语，成文法对后世影响不大，但其关于城邦民主政制的立法，即对于国家政体的思考对以后欧洲国家的公法产生了较大影响。
——摘编自王加卫《古希腊与古罗马法律制度的差异及其成因》等
材料三 罗马法广泛借鉴外邦人法规，着重调解贸易及财产等经济和民事纠纷，适应了帝国时期社会发展要求。在古罗马社会经常使用的“债权”“继承权”“契约”“借贷”“租赁”等法律术语，注重协调经济和社会关系，在今天仍被广泛使用。3世纪以后形成了著名的查士丁尼法典，内容包括历代罗马皇帝颁布的敕令，人与人关系、财产关系和诉讼等方面的规定，不同时期法学家对罗马法提出的各种学说和解释。它标志着罗马法发展到完备阶段，是现代资本主义法制的先声，19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法律基础制定本国法律制度。
（1）根据材料一，概括古代中国法制的基本特点。
（2）阅读材料二和材料三，结合所学知识，比较古希腊法律与古罗马法律的不同。
（3）根据材料和所学知识，分析古代中国与古代罗马帝国在公法与私法方面侧重点不同的原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一材料一“文艺复兴”原意是“再生”“复活”“复兴”。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生”与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名没有把这个时代充分地表达出来。
——《马克思恩格斯选集》
材料二16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆弱，明清时期的早期启蒙思想家们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧
洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴对传统文化的态度及原因。
（2根据材料二并结合所学知识。分析欧洲启蒙思想家们提出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？综上述材料并结合所学回答启蒙思想在人类历史进程中有什么共同影响？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 但丁、彼特拉克、薄伽丘等人提倡研究希腊罗马文化，谴责封建制度的愚昧，呼吁人的“新生”。徐梵澄先生在《希腊古典重温》中有言：“十三、十四世纪的意大利文艺复兴运动，其实未尝‘复’出古代文化到什么地步。”但是，“它的光明，至少透过了它以前一千年。” 文艺复兴蕴含的非凡的创造力，表现在诗歌、绘画、雕刻、建筑、政治、戏剧、舞蹈等方面无可比拟的创造性，并不是对古典作品一本正经的拘礼模仿。
──摘编自朱孝远《欧洲文明的文化内涵》
材料二 18世纪欧洲进入启蒙时代的高峰，涌现出一批对欧洲君主专制统治进行讨伐的思想家。所谓的启蒙就是要人们摆脱愚昧和迷信，用科学理性的观念来观察周围的世界，把个人从习惯或专制权威下解放出来。这场波澜壮阔的启蒙运动大大促进了人的思想解放，对其后的世界历史发展起到了极其重要的作用。这些启蒙思想家宣传人人平等，法律神圣，人的天赋权利不可侵犯等等。
──摘编自王晓德《布丰的“美洲进化论”及其影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，判定“文艺复兴”概念是否“名副其实”，阐释主要理由。（仅判定不阐释不得分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括启蒙运动的背景，并说明其相对于文艺复兴而言的特色。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 雅典时期，公民人数很少，只有镶有公民权的群体才是城邦的主人。一方面是公民“轮番为治”“主权在民”以治理城邦；另一方面，公民又是城邦内一切非公民——包括努力、外邦人、边区居民以及自己家中的妇女和小孩的“主人”。梭伦立法规定一个人如果在国内出现党派分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。柏拉图讥讽说：“在这种制度下每个人几乎想做什么就可以做什么，甚至连人们蓄养的动物都比在其他城邦里自由，驴马也在路上到处撞人。”自由有其边界，当个人自由的行使超越了某种程度，就会妨碍他人的权利。
——摘编自韩向臣《自由还是奴役——论古希腊雅典的公民权》
材料二 王政时期，罗马只是一个小小的城邦，周围强邻四起，为了生存，就不断接受外来人、努力为罗马公民。共和国时期，成为罗马公民能够获得政治权利和经济利益，罗马国家的兴盛促进了罗马公民权价值的上升，授予内部的平民和奴隶以及外部的拉丁人、意大利同盟和外邦人以公民权。帝国时期，“越来越多地中海世界的居民获得了罗马公民权，成为罗马法律的保护民”，因为在古罗马，公民既是军人，又是纳税者。公园212年，卡拉卡拉颁布敕令，授予帝国境内全体自由民罗马公民权，“随着皇权的兴起，罗马公民资格已丧失了它的政治价值。如今，它的社会重要性也照样丧失了”。
——摘编自张国辉《试论古罗马的公民权》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代雅典公民权的特征与影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代罗马公民权与古代雅典相比有何不同。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：17世纪末叶以后，一批开明的思想家开始对圣经和天主教神甫的著作表示怀疑，甚至对希腊罗马古典文明的优越性也提出异议。在这个新旧思想交替的时期，恰好传来了中国文化的信息，使一些学者加强了摆脱传统观念的信心和依据。……孟德斯鸠承认中国的专制君主比较有节制，承认传教士和伏尔泰交口称赞的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举考试、设置谏官具有限制暴政的作用。伏尔泰对中国政治几乎完全持推崇态度。他提倡以农为本，宣称只有农业能够增加财富、贬低货币和商业资本的作用，盛赞中国君主以农为本重视农业的政策与措施，建议法王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。
材料二：大约从18世纪中后期开始，……德国著名历史学家兰克（1795-1886）认为中国人是永远静止的人民，因而他对英国以强权打开中国抱着一种欣赏与喝彩的态度。其他德国文化人也几乎都小觑中国，蔑视儒学，“孔夫子”在德文中竟然常被人们有意与“糊涂虫”谐音混用。英国散文家汤姆斯·德·昆西（1785-1859）在他的作品《一个服鸦片的英国人的自述》中则带着更加厌恶的口吻描述中国。他说：“我经常想，如果被迫离开英国而住到中国去，生活在中国的社会和景物里，我一定会发疯。”
——材料一、二均摘编自张海林《近代中外文化交流史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出17世纪欧洲学者对中国文化的基本观点，并说明其形成的历史背景。
（2）根据材料一、二，结合所学知识指出从18世纪中后期开始欧洲人对中国的态度所发生的变化，并分析变化的原因。谈谈你对17世纪以来欧洲人的中国观所发生变化的看法。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一17世纪末叶以后，一批开明的思想家开始对圣经和天主教神甫的著作表示怀疑，甚至对希腊罗马古典文明的优越性也提出异议。在这个新旧思想交替的时期，恰好传来了中国文化的信息，使一些学者加强了摆脱传统观念的信心和依据。……孟德斯鸠承认中国的专制君主比较有节制，承认传教士和伏尔泰交口称赞的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举考试、设置谏官具有限制暴政的作用。伏尔泰对中国政治几乎完全持推崇态度。他提倡以农为本，宣称只有农业能够增加财富、贬低货币和商业资本的作用，盛赞中国君主以农为本重视农业的政策与措施，建议法王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。
材料二大约从18世纪中后期开始，……德国著名历史学家兰克（1795—1886）认为中国人是永远静止的人民，因而他对英国以强权打开中国抱着一种欣赏与喝彩的态度。其他德国文化人也几乎都小觑中国，蔑视儒学，“孔夫子”在德文中竟然常被人们有意与“糊涂虫”谐音混用。英国散文家汤姆斯·德·昆西（1785—1859）在他的作品《一个服鸦片的英国人的自述》中则带着更加厌恶的口吻描述中国。他说：“我经常想，如果被迫离开英国而住到中国去，生活在中国的社会和景物里，我一定会发疯。”
——材料一、二均摘编自张海林《近代中外文化交流史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出17世纪欧洲学者对中国文化的基本观点，并说明其形成的历史背景。
（2）根据材料一、二，结合所学知识指出从18世纪中后期开始欧洲人对中国的态度所发生的变化，并分析变化的原因。
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（12分）海防是指国家为保卫主权、领土完整和安全，维护海洋权益，在沿海地区和海疆进行防卫和管理活动的统称。阅读材料，回答问题。
材料一 两千多年前，地中海孕育了希腊雅典舰队、罗马舰队、威尼斯舰队等强大舰队，成为近代海军的摇篮，导致海权意识的早熟。古代中国虽有漫长的海岸线，陆权主义却极其浓厚，海军和海权意识很难在中国萌发出来。 ——摘编自《世界海军发展史略》
材料二 沿海水师，率皆老弱无用，军器率多残缺，并不修整。又战船率用薄板旧钉，遇击即破，并不计及夷器之凶利坚固，作何抵御？似此废驰，何以肃边威远？
——摘自《鸿胪寺卿黄爵滋敬陈六事疏》（1835年）
材料三 “甲午一役，威海水陆之防，既毁于日本……”“东三省海防，奉天尤重。自日占旅、大，辽东半岛藩篱尽撤。” ——摘自《清史稿》
材料四 国际在线报道：自从我国第一艘航母“辽宁舰”2012年9月25号正式交接入列以来，全舰官兵按计划迅速投入紧张的出海训练和科研试验任务中。截至目前，全舰已经完成上百个训练科目和试验项目。日前，中国自行设计研制的歼-15型喷气式战斗机也顺利完成了起降飞行训练，引起国际社会的广为关注。
请回答：
（1）结合材料一及所学知识简要分析，为什么地中海成为海军和海权意识的摇篮，而古代中国却很难萌发海军和海权意识？（4分）
（2）根据材料二，概括黄爵滋所揭示的问题。（2分）
（3）根据材料三和所学知识，分析甲午战争中，中国新式海军惨败于日本的根本原因。（2分）指出签订的条约名称和割占的中国领土。（2分）
（4）分析材料四，中国在航母事业上取得巨大成就说明了什么？（2分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料 在学习新课程必修一的时候，中国古代的专制制度与西方雅典、罗马的民主与法制形成了鲜明对比，学生就会不自觉地强化出这样的认识：中国古代的政治制度弊端太大、太多，远不如同时期古希腊和古罗马的政治制度优越。选样，他们使产生了全盘否定中国古代的政治制度和历史、肯定西方古代的民主、法制和历史的认识倾向，绝大多数情况下，教师都会采取回避的态度，致使学生这样的认知冲突得以持续、强化，直至形成错误的认识。
——摘编自王生《给学生真实的历史：关于认知冲突问题的处理》
请根据材料结合所学知识说明对东西方古代政治制度的看法，并运用相关史实加以论证。（要求观点明确、史论结合、史实准确）
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