有学者对欧洲的一场思想解放运动评论道:“科学的探讨与实证,代替了过去神学的教条与武断:民约论及法律观念也替代了君权。从此以后,一般平民尝试用选票决定如何治理自己的国家。”这场运动是
A. 智者运动
B. 文艺复兴
C. 宗教改革
D. 启蒙运动
高二历史单选题中等难度题
有学者对欧洲的一场思想解放运动评论道:“科学的探讨与实证,代替了过去神学的教条与武断:民约论及法律观念也替代了君权。从此以后,一般平民尝试用选票决定如何治理自己的国家。”这场运动是
A. 智者运动
B. 文艺复兴
C. 宗教改革
D. 启蒙运动
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指
A. 将儒学神学化并为君权辩护
B. 用法家思想来替代“仁义”学说
C. 确立“天理”体系取代“黄老之学”
D. 以“君权神授”否定“为政以德
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指
A.用法家思想来替代“仁义”学说
B.将儒学神学化并为君权辩护
C.以“君权神授”否定“为政以德”
D.确立“天理”体系取代“黄老之学”
高二历史选择题简单题查看答案及解析
有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指
A.用法家思想来替代“仁义”学说
B.将儒学神学化并为君权辩护
C.以“君权神授”否定“为政以德”
D.确立“天理”体系取代“黄老之学”
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指
A. 将儒学神学化并为君权辩护
B. 用法家思想来替代“仁义”学说
C. 以“君权神授”否定“为政以德”
D. 确立“天理”体系取代“黄老之学”
高二历史null困难题查看答案及解析
史学家陈衡哲在评论欧洲某一历史运动时说道:“后来社会秩序渐定,人民渐有余暇去运用他们的思想和感情,他们对于教会的出世观念,不免就发生了一种反动。”这里所说的“反动”主要指的是
A. 否认宗教神学
B. 享受现世人生
C. 追求高雅精致
D. 反对君主专制
高二历史单选题简单题查看答案及解析
史学家陈衡哲在评论欧洲某一历史运动时说道:“后来社会秩序渐定,人民渐有余暇去运用他们的思想和感情,他们对于教会的出世观念,不免就发生了一种反动。”这里所说的“反动”主要指的是
A. 否认宗教神学
B. 追求高雅精致
C. 享受现世人生
D. 反对君主专制
高二历史选择题简单题查看答案及解析
史学家陈衡哲在评论欧洲某一历史运动时说道:“后来社会秩序渐定,人民渐有余暇去运用他们的思想和感情,他们对于教会的出世观念,不免就发生了一种反动。”这里所说的“反动”主要指的是
A.否认宗教神学
B.追求高雅精致
C.享受现世人生
D.反对君主专制
高二历史选择题简单题查看答案及解析
虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。由此可知,启蒙运动时期的思想家主张
A. 肯定神学世界观
B. 理性批判宗教学说
C. 同教会进行和解
D. 彻底否定宗教神学
高二历史单选题困难题查看答案及解析
14世纪到16世纪,欧洲兴起了人文主义法学。即“崇尚人的价值,尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。据此推断,当时的人文主义法学者的研究倾向是( )
A.复兴古罗马法律体系 B.笃信基督教神学思想
C.崇尚英国君主立宪制 D.反对法国的共和政体
高二历史选择题简单题查看答案及解析