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《资治通鉴》记载“魏主（指孝文帝）雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓,衣冠所推，咸纳其女，以充后宫”。其主要目的在于（ ）
A.笼络汉族地主 B.稳定鲜卑社会
C.巩固北魏统治 D.促进民族融合
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《资治通鉴》记载“魏主（指孝文帝）雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓,衣冠所推，咸纳其女，以充后宫”。其主要目的在于（ ）
A.笼络汉族地主 B.稳定鲜卑社会
C.巩固北魏统治 D.促进民族融合
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北魏孝文帝“移风易俗”改革措施中，不包括
A．“雅重门族” B．“剃发蓄辫”
C．“断诸北语，一从正音” D．“班赐冠服”
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北魏孝文帝“移风易俗”改革措施中，不包括
A．“雅重门族” B．“剃发蓄辫”
C．“班赐冠服” D．“断诸北语，一从正音”
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阅读材料，回答问题
材料一：魏初，民多荫附；荫附者皆无官役，而豪强征敛倍于公赋。给事中李安世上言：“岁饥民流，田业多为豪右所占夺；虽桑井难复，宜更均量，使力业相称。又，所争之田，宜限年断，事久难明，悉归今主，以绝诈妄。”魏主崐善之，由是始议均田。
——《资治通鉴》卷一三六《齐纪二》武帝永明三年
材料二：内秘书令李冲上言：“宜准古法：五家立邻长，五邻立里长，五里立党长，取乡人强谨者为之。邻长复一夫，里长二夫，党长三夫，三载无过，则升一等。其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……群臣多言：“九品差调，为日已久，一旦改法，恐成扰乱。”文明太后曰：“立三长则课调有常准，苞荫之户可出，侥幸之人可止，何为不可！
——《资治通鉴》卷一三六《齐纪二》武帝永明四年
（1）根据材料一并结合所学知识，概括孝文帝改革前社会的主要问题是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，简析实行三长制的作用有哪些？分析材料二与材料一有何关系？
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改革、变法会带来社会生活的变化。阅读下列材料，回答问题。
材料一 （商鞅法令）行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父
（指农具），虑有德色（指脸上显出给父亲恩德的表情）；母取箕帚，立而谇语（指恶语相加）。……其慈子耆利（指爱自己的孩子、贪求财利），不同禽兽者亡几耳。——（汉）贾谊《治安策》
材料二 拓跋宏，这位非常类似二十世纪凯末尔的君王，以无与伦比的魄力，把鲜卑文化抛弃，对于汉文化，以充满敬慕的心情，毫发不遗地全部接受。
——柏杨《白话版资治通鉴》
（1）据材料一分析，商鞅变法导致社会风气发生了哪些变化。这与商鞅推行的哪些改革措施有关？
（2）据材料二和所学知识，孝文帝“全部接受”汉文化的实质是什么？
（3）据上述材料，商鞅变法、孝文帝改革都不同程度地进行了“移风易俗”，分别指出这两次“移风易俗”对社会发展所起的作用。
（4）综合上述材料，请谈谈你对“移风易俗”的认识。
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《资治通鉴》载，（唐）太宗曰：“文帝不明而喜察……事皆自决，不任群臣……群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏诤，此所以二世而亡也。”唐太宗吸取此教训，主要的做法是
A. 发挥三省监督牵制作用
B. 完善朝议谏诤制度
C. 明晰六部的行政职能
D. 开科取士广纳人才
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《汉书·匈奴传》记载：“单于自言婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保上谷以至敦煌，传之无穷，请罢边备塞卒吏，以休天子人民。”唐代诗人储光羲在《明妃曲》中写到：“日暮惊沙乱雪飞，傍人相劝易罗衣。强来前帐看歌舞．共待单于夜猎归。”这说明
A. 官修史书与诗歌都是研究历史的重要资料
B. 诗歌多带有作者的主观感受，不具备史料价值
C. 官修史书注重客观叙述史实，不掺杂个人情感
D. 官修史书是统治者意志的体现，不如诗歌可信
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战国时期韩宣王置三川郡，以境内有河、雒、伊三川而得名。《史记·陈涉世家》记载，丞相李斯长男李由为三川守，守荥阳，吴广（农民起义军领袖）弗能下。当时的李由
A. 虽由中央政府任命但有一定的自治权
B. 是郡的行政长官但无权任免所辖县区的县令
C. 在获得官职的同时也得到国家的封地
D. 享有世袭的职权但必须完全听命于中央政府
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南朝某将领出使北方，目睹洛阳风貌后感叹道：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”该材料直接说明了
A.北魏孝文帝改革是卓有成效的 B．北魏孝文帝的改革是必要的
C．北方社会局势非常稳定 D．洛阳城的繁华、富庶
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