古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会，但有为妇女专设的运动会，城邦也很重视女子体育教育。这说明，古希腊
A. 奥运会缺乏公平竞争的体育精神
B. 妇女与男子拥有同样的政治权利
C. 奥运会导致城邦内部的阶级分裂
D. 妇女有权参与城邦社会文化生活
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为纪念谷物女神德墨忒尔，古希腊设立地母节，只有已婚女子才能参加。节庆期间，妇女们以德墨忒尔的名义聚集在山丘上，她们为女神献祭，祈求来年的丰收。这则材料反映出古希腊重视
A. 农业生产
B. 母系社会关系的维系
C. 环境保护
D. 女性政治权利的保障
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为纪念谷物女神德墨忒尔，故希腊设立地母节，只有已婚女子才能参加，节庆期间，妇女们以德墨忒尔的名义聚集在山丘上，她们为女神献祭，祈求来年的丰收。这则材料反映出古希腊重视
A．农业生产 B．母系社会关系的维系
C．环境保护 D．女性政治权利的保障
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2016年，第31届夏季奥运会在巴西里约热内卢举行，这个世界体坛盛会起源于古代的希腊。据说古奥运会是为祭祀宙斯神而举办的，运动会期间希腊各城邦都必须停战，优胜者将被看作英雄而受到热烈欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并且禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是
A．古希腊人十分重视奥运会
B．古希腊奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩
C．古代希腊存在着对妇女、奴隶和外来移民的歧视
D．由于奥运会的存在，希腊各城邦之间不再发生战争
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古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐”即丧失公民权。据此可知，古代希腊
A. 人人享有平等的参政权 B. 个人生活完全从属于城邦
C. 公民权缺乏法律的保障 D. 重视公民参政意识的培养
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人们常把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。这足以说明
A．男性公民掌握城邦的管理权
B．古希腊城邦都实行民主政治
C．小国寡民是城邦的唯一特征
D．妇女在希腊城邦中无公民权
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孔子说：“唯女子与小人难养也。”亚里士多德也说：“男子生来上等，女子下等，前者治人，后者治于人”。这反映出：
①夫权社会里女子地位相对较低
②东西方妇女都属于社会底层
③在古代希腊和古代中国妇女都不属于公民
④古代中国妇女有族权与神权束缚,相对于希腊来说社会禁锢更多
A．①②③ B．①②③④ C．①③④ D．②③④
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奥运会起源于古代的希腊，据说古奥运会是为祭祀宙斯神而举行的，运动会期间希腊各邦都必须停战，优胜者将被看作是英雄而受到欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是
A．由于奥运会的存在，希腊各邦之间不再发生战争
B．古希腊奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩
C．古代希腊存在着对妇女、奴隶和移民的歧视
D．古希腊人十分重视奥林匹克运动会
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2008年，第29届奥运会将在北京举行，这个世界体坛盛会起源于古代的希腊。据说古奥运会是为祭祀宙斯神而举办的，运动会期间希腊各邦都必须停战，优胜者将被看作是英雄而受到热烈欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并且禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是
A.古希腊人十分重视奥林匹克运动会
B.古希腊奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩
C.古代希腊对妇女、奴隶和移民存在着歧视，因此古希腊民主不会是真正的民主
D.由于奥运会的存在，希腊各邦之间不再发生战争
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古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊（ ）
A. 重视公民参政意识的培养 B. 人人享有平等的参政权
C. 个人生活完全从属于城邦 D. 公民权缺乏法律的保障
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古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊（ ）
A．个人生活完全从属于城邦 B．人人享有平等的参政权
C．重视公民参政意识的培养 D．公民权缺乏法律的保障
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