14—18世纪欧洲先后兴起了三次思想解放运动,即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,他们在实质上是一样的,它们都属于( )
A.农奴反对农奴主的斗争
B.手工业者反对作坊主的斗争
C.资产阶级反封建的斗争
D.农民和手工业者反对国王与诸侯的斗争
高二历史单选题简单题
14—18世纪欧洲先后兴起了三次思想解放运动,即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,他们在实质上是一样的,它们都属于( )
A.农奴反对农奴主的斗争
B.手工业者反对作坊主的斗争
C.资产阶级反封建的斗争
D.农民和手工业者反对国王与诸侯的斗争
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从近代欧洲思想解放运动探究现代欧洲人精神世界,请对照前后阐述进行合理扼要的回答。
比较项 | 文艺复兴(14~17世纪) | 宗教改革(16世纪) | 启蒙运动 |
社会背景 | 伴随资本主义萌芽的发展而兴起,资产阶级力量相对弱小。 | 资本主义工场手工业时期,资产阶级力量相对弱小。 | ① |
核心内容 | 主张人文主义,以人权反神权,肯定人,注重人性,要求把人、人性从宗教束缚中解放出来,以“人性”为中心来观察问题。 | ② | ③ |
形式 | ④ | 披着宗教外衣,以宗教异端形式出现的一场反封建的社会运动。 | 资产阶级直接鲜明地表明出自己反封建的立场。 |
影响 | ⑤ | 在思想和社会领域打击了封建势力,使新教成为早期资产阶级革命的思想武器;为启蒙运动做了思想准备。 | ⑥ |
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下列关于16世纪欧洲宗教改革运动的说法,正确的是( )
A.宗教改革运动和文艺复兴运动没有关联
B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压
C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧
D.实质是披着宗教外衣的资产阶级反封建统治的政治运动
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阅读材料:
14到18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙思想运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。
请回答:
⑴就如何“做人”,文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同?(3分)
⑵1903年,蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中,尊黄宗羲为“东方卢梭”,你如何评论?(3分)
⑶欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同?(3分)
⑷请结合有关史实,分别从政治、经济方面分析这种不同的原因。(4分)
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阅读材料回答:
材料一 14到18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,
中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙思想运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。
材料二 生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。……夫曰共举之,则且必可共废之。——谭嗣同《仁学》
⑵根据材料一 1903年,蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中,尊黄宗羲为“东方卢梭”,你如何评论?(4分)
(3)材料二 认为“民”与“君”是什么关系?这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似?(3分)
(4)结合所学知识,说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。(4分)
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(9分)阅读材料:
14到18世纪,是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙思想运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。
请回答:
⑴就如何“做人”,文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同?(3分)
⑵1903年,蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中,尊黄宗羲为“东方卢梭”,你如何评论?(3分)
⑶欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同?(3分)
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14世纪以后,随着资本主义萌芽的不断成长,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。随后,宗教改革运动、启蒙运动相继展开,形成了一浪高过一浪的思想解放潮流。请回答:
(1)拉开宗教改革序幕的事件是什么?马丁·路德宗教改革的主要内容有哪些?
(2)与文艺复兴相比,启蒙运动有哪些不同点?
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17~18世纪,欧洲兴起了新一轮思想解放运动,法国人引领了时代潮流,涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是
A. 文艺复兴
B. 宗教改革
C. 启蒙运动
D. 文学革命
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在文艺复兴和宗教改革的推动下,西欧人文精神不断发展。到17、18世纪,欧洲兴起了一场更为激进的思想解放运动。该运动的激进之处突出表现为
A. 追求个性解放
B. 重视现世生活
C. 提倡生而平等
D. 构建理性王国
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14—17世纪古希腊、古罗马的灵感激发了文学、艺术和知识的变革。这场变革从意大利兴起,迅速传遍欧洲,形成传统上所说的
A. 文艺复兴
B. 宗教改革
C. 启蒙运动
D. 思想革命
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