柏拉图《会饮篇》中有一个故事:最初人类有三种人,男人、女人和不男不女的阴阳人。阴阳人体力和精力都非常强壮,因此图谋向诸神造反。宙斯需要想出一个两全办法,一方面要让人类活着,否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀;另一方面要削弱他们的力量,使他们不敢再捣乱。对材料最准确的理解是
A.认识到人的力量与价值
B.宣扬神本主义的宗教思想
C.批判当时希腊人的愚昧
D.否定人类对神的宗教信仰
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柏拉图《会饮篇》中有一个故事:最初人类有三种人,男人、女人和不男不女的阴阳人。阴阳人体力和精力都非常强壮,因此图谋向诸神造反。宙斯需要想出一个两全办法,一方面要让人类活着,否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀;另一方面要削弱他们的力量,使他们不敢再捣乱。对材料最准确的理解是
A. 认识到人的力量与价值
B. 宣扬神本主义的宗教思想
C. 批判当时希腊人的愚昧
D. 否定人类对神的宗教信仰
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柏拉图《会饮篇》中有一个故事:最初人类有三种人,男人、女人和不男不女的阴阳人。阴阳人体力和精力都非常强壮,因此图谋向诸神造反。宙斯需要想两全办法,一方面要让人类活着,否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀;另一方面要削弱他们的力量,使他们不敢再捣乱。对材料最准确的理解是
A. 认识到人的力量与价值
B. 宣扬神本主义的宗教思想
C. 批判当时希腊人的愚昧
D. 否定人类对神的宗教信仰
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柏拉图的《会饮篇》中有这样一个故事:人最初是球形的,是两个人的合体,能瞻前顾后,任意向前或向后奔跑。众神之王宙斯不能容忍,把人用霹雳劈成两半,让人以后只能用两条腿直着走路,这样人就没有原来那么强大,敬奉神的人数大增。这个故事( )
A. 体现了人的价值与作用 B. 宣言以神为中心的世界观
C. 批判当时希腊人的愚昧 D. 否定人类对神的宗教信仰
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阅读材料回答问题
材料一 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力……
——《权利法案》
材料二 英国议员话语:“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人外,能够做一切事情。”“英国革命前是国王的议会,革命后是议会的国王。”
(1)材料一所反映的信息颁布的时间,颁布的机构,是在什么背景下颁布的,它的颁布使得英国政体发生了怎样的变化?
(2)材料一表明国王的权力有何变化。
(3)材料二反映了国家权力的中心有什么变化?
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马丁•路德说:“男人必须要娶一个女人,女人必须要嫁一个男人,这是自然的必然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据,而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成了一场闹剧。”该材料反映了马丁•路德
A. 倡导男女平等 B. 否定宗教信仰
C. 宣扬《圣经》精神 D. 反对教会权威
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英国流传一句话:“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人之外,能够做一切事情。”这句话出现在
A. 英国颁布《大宪章》后
B. 1640年英国资产阶级革命爆发后
C. 1688年“光荣革命”后
D. 1689年通过《权利法案》后
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马丁·路德说:“男人必须要娶一个女人,女人必须要嫁一个男人,这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据,而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德
A. 倡导男女平等
B. 否定宗教信仰
C. 宣扬《圣经》精神
D. 否定教皇地位
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黄仁宇在《万历十五年》中说:李贽不承认女性的天性低劣,屡次称颂武则天为“好后”,认为女人的才德不比男人差。但他赞扬有成就的女性,并不等于提倡男女平权。一个明显的证据是李贽不遗余力地褒扬寡妇的守节。对此认识最为合理的是
A. 李贽摒弃了以儒家纲常为标准的道德观
B. 李贽思想有自相冲突的成分
C. 李贽思想已经属于近代民权主义的范畴
D. 李贽主张挑战了理学的正统
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罗斯福总统宣布:“我们现在已处于战争之中。我们一直都在这场战争之中。每一个男人、女人和孩子都是我们美国历史上这一最巨大的事业参与者。”此后美国最有可能采取的行动是
A.发表《大西洋宪章》 B.修改中立法案
C.签署《联合国家宣言》 D.开辟欧洲第二战场
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柏拉图和亚里士多德为师徒关系,以下关于他们两人的说法错误的是( )
A.都是人文主义思想家 B.都注重对人类自身的研究
C.都属于智者学派 D.后者对前者非常尊重,但不盲从
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