英国流传一句话:“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人之外,能够做一切事情。”这句话出现在
A. 英国颁布《大宪章》后
B. 1640年英国资产阶级革命爆发后
C. 1688年“光荣革命”后
D. 1689年通过《权利法案》后
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英国流传一句话:“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人之外,能够做一切事情。”这句话出现在
A. 英国颁布《大宪章》后
B. 1640年英国资产阶级革命爆发后
C. 1688年“光荣革命”后
D. 1689年通过《权利法案》后
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阅读材料回答问题
材料一 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力……
——《权利法案》
材料二 英国议员话语:“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人外,能够做一切事情。”“英国革命前是国王的议会,革命后是议会的国王。”
(1)材料一所反映的信息颁布的时间,颁布的机构,是在什么背景下颁布的,它的颁布使得英国政体发生了怎样的变化?
(2)材料一表明国王的权力有何变化。
(3)材料二反映了国家权力的中心有什么变化?
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著名记者加文(J.L.Garvin)在1917年写道:“过去我认为是男人单独支撑了国家,现在我知道,现代国家对男人和女人必须同样依赖。”这句话说明了
A.英国政治上的民主是经过不断的斗争逐渐扩大的
B.20世纪以来,英国妇女的权力越来越大
C.英国女子的地位逐渐提高,在国家的生产和生活中发挥着越来越重要的作用
D.当时女子已取得广泛的普选权,在国家政治生活中的地位提高了
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为增加提供税收与服役的居民数量(在罗马军队中只有完整的公民能够服役),公元212年罗马皇帝卡拉卡拉颁布法令,宣布所有罗马帝国自由出身的男人将被给予完整的罗马公民权,同样地,所有帝国自由出身的女人拥有与罗马女人相同的权利。该法令表明
A. 罗马法业已完善成熟
B. 帝国商品经济快速发展
C. 公民权享有范围扩大
D. 男女平等原则得以确立
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马丁•路德说:“男人必须要娶一个女人,女人必须要嫁一个男人,这是自然的必然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据,而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成了一场闹剧。”该材料反映了马丁•路德
A. 倡导男女平等 B. 否定宗教信仰
C. 宣扬《圣经》精神 D. 反对教会权威
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亚里士多德曾经说过:“城邦之外,非神即兽”。历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。对这两句话的理解错误的是
A. 希腊所有成年男性必须参加军队、抵御侵略
B. 积极投身于城邦公共生活是古希腊民主时代的风尚
C. 成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D. 城邦是全体公民的联合体,公民享有权利,又必须担负责任
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饿死事小,失节事大”,意思是说贫困饿死是小事,失去节操的事情就大了。这句话是北宋理学家程颐在回答别人关于寡妇能否再嫁时说的。南宋时,理学家朱熹又重提,这句话得到进一步流传。到了明朝,专制统治进一步加强,“饿死事小,失节事大”,逐渐成了专门束缚女子的教条。这从根本上反映了( )
A. 专制统治进一步加强 B. 妇女地位进一步降低
C. 社会风气进一步恶化 D. 儒家思想进一步发展
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有学者指出,1688年“光荣革命”开始了一个现代化的英国。这里“现代化”指的是
A. 《大宪章》的颁布
B. 议会制度的出现
C. 君主立宪制确立
D. 责任内阁制形成
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马丁·路德说:“男人必须要娶一个女人,女人必须要嫁一个男人,这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据,而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德
A. 倡导男女平等
B. 否定宗教信仰
C. 宣扬《圣经》精神
D. 否定教皇地位
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亚里士多德曾经说过:“城邦之外 ,非神即兽。”历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。对这两句话的理解错误的是
A.希腊所有成年男性必须参加雅典军队、抵御外来侵略
B.积极投身于城邦的公共生活是古希腊民主时代的风尚
C.成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D.城邦是全体公民的联合体,公民享有权利又担负责任
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