亚里士多德曾经说过:“城邦之外 ,非神即兽。”历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。对这两句话的理解错误的是
A.希腊所有成年男性必须参加雅典军队、抵御外来侵略
B.积极投身于城邦的公共生活是古希腊民主时代的风尚
C.成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D.城邦是全体公民的联合体,公民享有权利又担负责任
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亚里士多德曾经说过:“城邦之外,非神即兽”。历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。对这两句话的理解错误的是
A. 希腊所有成年男性必须参加军队、抵御侵略
B. 积极投身于城邦公共生活是古希腊民主时代的风尚
C. 成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D. 城邦是全体公民的联合体,公民享有权利,又必须担负责任
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亚里士多德曾经说过:“城邦之外 ,非神即兽。”历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。对这两句话的理解错误的是
A.希腊所有成年男性必须参加雅典军队、抵御外来侵略
B.积极投身于城邦的公共生活是古希腊民主时代的风尚
C.成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D.城邦是全体公民的联合体,公民享有权利又担负责任
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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据希腊民主政治的特点,以下解释最确切的是
A. 妇女地位低下,隶属于家庭,无权参政
B. 公民皆为男性,他们是城邦生存与发展的决定力量
C. 男人参军,保家卫国,确保城邦的安全
D. 全体男性共同分享城邦权力,承担社会义务
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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下解释最为确切的是
A. 妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参与政治
B. 男人参军,保卫国家,确保了雅典城邦的安全
C. 男性公民共同分享城邦的权力,承担社会义务
D. 全体男性皆为公民,他们拥有国家管理的权利
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公元前5世纪,古希腊的斯巴达和雅典进行了争夺霸权的伯罗奔尼撒战争。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中,借尼西阿斯之口说出了这样的一句话:“男人就是城邦。”这句话包含两层含义,其中“城邦”这一概念所强调的是
A.城墙、军队等物质因素 B.小国寡民的特性
C.拥有雅典公民权的男子 D.成年男性公民的联合体
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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下解释最为确切的是( )
A.妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参与政治
B.男人参军,保卫国家,确保了雅典城邦的安全
C.全体男性皆为公民,他们拥有管理国家的权利
D.男性公民共同分享城邦的权利,承担社会义务
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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下属于公民范畴的“男人”是
A. 艾梵德男,11岁,雅典自由民,公认的神童
B. 麦克卡男,28岁,满腹经纶,文武全才,来自波斯帝国,现暂住在雅典
C. 索斯丹男,33岁,武艺超群,因无钱给父母治病,被迫卖身为奴
D. 温杜德男,35岁,没有读过书,大脑中度智障,居住在雅典的自由民
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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下属于公民范畴的“男人”是( )
A. 温杜德 男,35岁,没有读过一天的书,大脑中度智障,居住在雅典的自由民
B. 麦克卡 男,28岁,满腹经纶,文武全才,来自波斯帝国,现暂住在雅典
C. 索斯丹 男,33岁,武艺超群,因无钱给父母治病,被迫卖身为奴
D. 艾梵德 男,11岁,雅典自由民,公认的神童
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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下解释最确切的是
A.妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参政
B.全体男性皆为公民,他们拥有国家管理的权利
C.男人参军,保家卫国,确保了雅典城邦的安全
D.男性公民共同分享城邦的权力,承担社会义务
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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之语。根据雅典民主政治的特点,以下解释最确切的是
A. 妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参政
B. 全体男性皆为公民,他们拥有国家管理的权力
C. 男性公民共同分享城邦的权力,承担社会义务
D. 男人参军,保卫国家,确保了雅典城邦的安全
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